南北朝萧衍为什么纵容企图谋刺他的弟弟萧宏?

萧衍反叛时,他的兄弟皆被抓了。
有个叫惠思的和尚将萧宏藏起来,他才拣了条命。
梁武帝萧衍篡齐成功,建立梁朝,于天监
【菜科解读】
萧衍反叛时,他的兄弟皆被抓了。
有个叫惠思的和尚将萧宏藏起来,他才拣了条命。
梁武帝萧衍篡齐成功,建立梁朝,于天监元年(公元502年),封萧宏为临川郡王,位扬州刺史,加都督。
天监四年,梁武帝派萧宏都督诸军进攻北方的魏国。
萧宏因为是武帝的弟弟,所领器械皆为精新,军容甚盛,北人以为百数十年所未之有。
大军到达洛口,前军攻克了梁城,诸将欲乘胜深人。
萧宏听闻魏国的援军接近了,畏惧不敢进,召诸将军议,想退兵。
军中将领求战,萧宏却停军不前,并下令军中:“人马有前行者斩。
”自是军政不和,人怀愤怒。
九月,洛口军溃,萧宏弃众逃跑与数骑逃亡。
诸将找不到主将萧宏,大军溃散。
所谓一将无能,害死千军。
萧宏久居显位,但史籍中记载他的军政事迹只此一件,大概也是并无善政功绩可记。
萧宏丧师而归,对他的信任重用却没变。
天监六年,迁司徒,领太子太傅。
八年,为司空、扬州刺史。
十一年正月,为太尉。
其年冬,以会事左迁骠骑大将军、开府同三司之仪,未拜,迁扬州利史宕十二年,加司空。
(《南史·列传第四十一》) 萧宏一生中有三次被免职 第一次是因为他亲生母亲去世,他被免职守丧,但随即复职。
第二次是纵亲为恶。
萧宏小妾的弟弟吴法寿,性粗狡,恃仗萧宏,无所畏忌,常常杀人。
死者家人控诉,皇帝命令抓捕。
吴法寿躲在萧宏府内,官吏无可奈何。
后来,梁武帝命令萧宏交出吴法寿,当天就处决了他。
有关部门奏免萧宏的司徒、骠骑大将军、扬州刺史等职位,武帝同意了。
第三次是谋刺皇帝。
萧宏免职后,仍过着荒唐腐朽的生活。
萧宏的府第宏大,比得上皇宫,姬妾成百上千。
有一个宠妾叫江无畏,她的服饰珍玩比得上的潘妃,一双鞋就价值千万钱。
这女子喜欢吃妓鱼头,就常常一天用去三百只鱼。
府里吃不完的美食,就扔了。
没过多久,萧宏又复职为司徒;普通元年(公元520年),升太尉、扬州刺史等;普通七年四月去世。
从萧宏得病到去世,皇帝前去看望了七次。
萧宏一生中最为人注目的事迹是他的聚敛无度。
他敛财的办法,史籍只记下了一种,就是高利贷—他向外放高利贷,让人以田地住宅为抵押。
到期还不了,就夺取住宅田地。
这样,他在京城里抢占了几十处住宅,百姓失去产业的很多。
后来,被梁武帝制止。
《南史·梁宗室》还记载了萧宏的另一起谋刺事件。
萧宏与梁武帝的女儿永兴公主私通,两人密谋刺杀萧衍,萧宏当皇帝,让永兴公主当皇后。
某一次,梁武帝斋戒三日,公主们都参加了。
永兴公主于是让两个奴仆扮作女仆,准备行刺。
两个刺客不知是慌张,还是穿不惯女子的服装,在门槛上绊了一下,鞋掉了,于是被侍卫发现。
侍卫察告了丁贵嫔,丁贵嫔想告诉梁武帝,又怕梁武帝不信,于是他们做了一些布置,埋伏了八个人。
斋会之后,永兴公主果然要求梁武帝单独接见她。
接见时,永兴公主走上来,两个奴仆奔向梁武帝身后。
埋伏的人冲出来将他们生擒,梁武帝吓得倒在了屏风里。
他们从刺客身上搜出了刀,刺客还供出了是萧宏主使的。
梁武帝没有宣扬此事,只把这两个奴仆杀了。
这件事情属谋逆又加乱伦,堪称“”,但皇帝的处置却十分怪异,对萧宏未加任何处罚,这样的事在历史上绝无仅有。
梁武帝萧衍为什么对萧宏如此宽纵,可能有以下原因: 第一,梁武帝非常爱护兄弟及宗族子弟。
《梁书·武帝纪》记载:梁武帝萧衍,字叔达,小字练儿。
他父亲萧顺之是齐高帝的堂弟。
萧衍成年后,博学多通,好筹略,有文武才干,当时的人都推许称赞他。
萧衍人仕后,屡有军功,授持节、都督雍梁南北秦四州诸军事、辅国将军、雍州刺史。
齐明帝死后,东昏()即位(公元498年),朝政混乱,萧衍开始扩张实力,准备应变。
永元二年(公元500年)冬,萧衍起兵攻齐。
攻陷齐都后,萧衍于公元502年受齐禅,建立梁朝。
他在起兵造反前,想方设法要将兄弟们接出来,颇重兄弟之情。
此外,萧衍能够轻易灭齐自代,其中的一个原因就是齐尽屠宗室,“本根无庇,幼主孤立”。
萧衍当皇帝后,为此而优容兄弟宗室。
第二,梁武帝与萧宏这个弟弟关系又不同于其他兄弟。
萧衍早年无子,曾过继萧宏之子。
《梁史》记载:萧正德,宇公和,是萧宏第三子,少粗险,不拘礼节。
当初,梁武帝萧衍没有儿子,养之为子。
萧衍当了皇帝,他便希望能立为太子。
后来,萧衍立了昭明太子,封萧正德为西丰侯。
萧正德自此不满,长怀不轨之心。
普通六年(公元525年),萧正德逃奔魏国;七年,又自魏逃归。
梁武帝萧衍没有追究他的罪行,竟然复其封爵,仍除征虏将军。
后来,萧正德又任侍中、抚军将军,封临贺郡王,邑两千户。
这家伙却凶暴日甚,招聚亡命之徒。
知道他有奸心,于是秘密引诱。
其后,侯景叛乱,推萧正德为天子,改年为正平元年,侯景任丞相。
侯景攻破梁都城后,仍尊萧衍为君,降萧正德为大司马。
萧正德有怨言,侯景听闻后,把他杀了,以绝后患。
第三,对萧宏的谋刺行为,皇帝并不太相信。
自萧宏领军北伐失败,朝廷上下心怀不满。
京都每当有什么阴谋,都假借萧宏的名义。
有关部门奏请将他治罪,梁武帝每次都赦免他。
虽然这两次谋刺事件都供称是萧宏主使,梁武帝却未必真的相信。
第四,萧宏太过无能,又声名不堪,对帝位构不成威胁。
第五,梁武帝萧衍信佛虔诚,又重视名声,不愿有杀弟之名。
历史上皇家骨肉相残者,他偏偏举之事警告萧宏。
其实,汉文帝对其弟淮南王刘长堪称宽纵。
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日本为什么会选择偷袭珍珠港 偷袭的真相是什么
中国有广阔的土地,于是中国就成为了日军主要的侵略对象。
但是在二战中期,日本却做出了一个令人感到反常的举动,日军偷袭了,这段历史放在今天来看,这都是极其不理智的,因为日本敢招惹美国这个世界第一强国,这不是在自取灭亡吗?其实日本也是迫不得已做出这个决定,因为美国控制了日本的主要资源——石油。
日军发动侵华战争的目的是什么?是为了中国的资源,日军在东三省这些年,没少把中国的东西运到日本去,有金属矿、石油、还有各种稀土,只要是有用的都运回了日本,这其中起巨大作用的就是石油,要知道石油放在现在都是每个国家必须争夺的东西,石油是发展工业的必需品,但是日本国内资源匮乏,二战前90%的石油都是靠进口来的。
在1939年,日本制定了两个叫做“南下”、“北上”的作战计划,“北上”是向苏联进军,侵占西伯利亚以及掠夺资源,但苏联也不是那么好欺负的,“”中把日军吊着打,日军北上的计划碰了,把目标转向了“南下”,南方有美国和英国的,这又给日军造成了困难。
正当日军不知所措的时候,德国大哥希特勒就对英国搞了一个“海狮行动”,要求日军和德国一起欺负英国,日本有了德国撑腰,胆儿就肥了,把所有在中国的英国人都给驱逐,同时日本全面接手英国在华商业,虽然日本在短期内获得了巨大的好处,但是日本这一做法,直接影响了英美两国的利益。
为了敲打一下日本,宣布禁止对日贸易。
禁止贸易听起来好像没多大严重,但是日本的石油有85%都是从美国进口的,美国突然禁止贸易,这无疑是断了日本的后路,“断我油,要我命!”,没有石油,日本的坦克就不能动,日军最主要的战斗飞机也不能上天,这极大的削弱了日本的军事力量。
并且在那个时候,日本的石油只能坚持半年了,半年后日本就要面临资源枯竭的危险,日本高层急成了,一场有战略意义的战役都要打好几个月,日本哪还有这么多时间等待,此时的日本面临两个选择,一个是从中国撤兵,停止扩张,讨好美国大哥,让美国大哥分点石油给他们;第二个选择就是继续南下菲律宾群岛掠夺资源,不过这毫无疑问是在向美国宣战。
日军侵略的步伐止步不前,最终还是疯狂取代了理智,1941年12月7日,日本发动了骇人听闻的珍珠港事件,美国遭受了巨大的损失。
日本是在进行一场豪赌,不惜惹怒美国获取资源,殊不知日本这一行为彻底激怒了美国,加快了日本法西斯的失败。
毛主席认为,日本是一件再正常不过的事情了,这就像当年德国偷袭苏联一样,期望能够取得暂时的优势,进而获取占领区的资源,达到以战养战的目的。
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日本天皇通过改革能再度掌权?为什么周王朝不可以
那为何日本天皇能通过而再度掌权,而周天子却始终无法再拾权力呢? 首先,国家所处的发展阶段并不一样。
日本幕府时期的分裂,只是在行政与军事上没有得到统一(在行政上,政出各藩;而在军事上,各藩的藩士也只效忠于各藩的藩主)。
但在语言、文字、宗教等其他领域,日本各藩都是一致的。
且日本在幕府时期之前,经历过很长时期的国家统一,有民族与国家统一的记忆。
幕末时期,在面临西方势力入侵的危机之下,更触发了日本的民族危机认识,日本各藩的有识之士都呼吁政治变革。
更有许多藩士在尊王攘夷的思想感召之下,不断宣称脱藩而成为浪人,形成了以日本天皇为中心的新兴政治力量,渐渐冲破了旧有的藩国体系。
明治,本质上就是以“”为旗帜,而实现日本近现代的统一。
对比西方史,日本在其民族国家统一的步伐上,与西方同为封建体制的德意志、意大利等国基本同步。
而周王朝时期,各诸侯国的语言、文化、度量衡等方方面面都不一样,且在周王朝之前也没有实现过真正意义上的大一统。
故而,在周王朝时期,天下并没有能形成统一的国家、民族认同。
而我国真正有统一的国家、民族认同,实际上是到了西汉王朝的中后期(颁行之后),这也是我国现今主体民族以自称,而不以周族、秦族等其他族名自称的原因。
再则,周王朝时期,天下各地对周天子的认同度,也远远没有日本对日本天皇的认同度高。
幕府时期,日本天皇虽在政治上被完全架空,但名义上的最高统治地位并没有动摇。
在日本的历史上,也唯独只有平将门一人在造反的时候,曾自立过皇号,而日本的其他权臣或地方大名却从未僭越过天皇名号。
因而,日本各地对天皇的家族统治是高度认同的。
而周王朝虽名义上是天下共主,但实际上认同度并没有那么高。
至今,湖南、湖北一带(荆楚)的方言中,还有“不服周”之说。
周王朝时期,东方、南方的夷、商等残余部落,反周的情绪普遍高涨,对周王朝的统治,也并不服气。
故而,南方的徐、楚、吴、越等国,先后都僭越王号。
而至战国时期,中原的魏国最先称王,其后,魏齐在徐州相王;再后,五国相王(魏、韩、赵、中山、燕),天下稍有实力的诸侯都已称王,周天子的政治权威彻底沦丧。
而至战国后期,称王已经不能满足诸侯的野心,如秦昭襄、齐愍就曾互尊帝号。
诸侯为侯,周天子是爸爸;诸侯称王,周天子是兄弟;而诸侯称帝,则周天子沦为儿子。
周天子的政治权威不断沦丧,当然也就不会有人再以此为旗帜,匡扶周室。
第三,周王朝与日本天皇,在两国的地位也不同。
日本的皇室,被称为“万世一系”,虽然在实际上并不可能有那么久远。
但是,据日本有载以来,日本皇室的家族谱系的确没有断绝过,而始终在一个家族谱系中传承。
而周王朝的统治,却是通过推翻殷商的统治而来。
故而,在天下诸侯看来,和尚摸得,我又如何摸不得?君权也并非那么神圣、不可触碰。
第四,日本天皇不但在世俗政治上具有权威,而在宗教信仰领域更有不容估计的力量。
日本是神的国家,日本天皇被认为是的后裔,而天照大神是神道教中的最高神。
故而,日本天皇不但拥有世俗政治的权威,也拥有精神信仰领域的权威。
二战之前的日本天皇,一直被视为神,而集君权与神权于一身。
而周王朝的统治,本质上只是一种宗法亲缘政治。
而在宗法制下,血脉越疏远,对周王室就会越疏离。
用的话来说,就是:周文武所封子弟同姓甚众,然後属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。
在对各自国民的影响力上,周天子在周王朝的影响力,远远没有日本天皇在日本的影响力那么大。
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