真实的湖广填四川是什么样的 为什么四川会成为大家迁移的目的地

作者:小菜 更新时间:2025-03-20 点击数:
简介:说起,大部分人只是听说过这个名词,却并不了解其中的具体含义。

为什么四川会成为大家迁移的目的地?外来移民就只是限于湖广?关于历史的问题,我们也自然需要用历史来解答

【菜科解读】

说起,大部分人只是听说过这个名词,却并不了解其中的具体含义。

为什么四川会成为大家迁移的目的地?外来移民就只是限于湖广?关于历史的问题,我们也自然需要用历史来解答。

湖广填四川,指的是明末清初这段时期,前后跨越100多年,外地各省向四川的大规模移民。

虽然以“湖广”作为名称指代,但事实上,当时的移民并非只来自于湖广地区。

据史料记载,移民来源还包括了云南、贵州、浙江、福建、广东、陕西、江西等地,而湖广所占比例最多,因此通常称这次移民为湖广填四川。

特别说明,当时的湖广是作为一个整体而言的,并没有包含广东。

我们先来解决起因的问题,为什么会发生这样大规模的移民。

历史上移民活动虽然时有发生,但是如此大规模的也实属罕见。

而四川作为本次移民的目的地,又是为何?这一切就要说到明末清初所发生的一系列战争以及战争所带来的后遗症了。

这期间发生的大小战争不计其数,而在四川这片土地上,尤为显著。

天元年(1621年),四川永宁宣抚使发动叛乱,并且攻占了重庆。

明朝军队前后历时三年之久才平定叛乱。

而更多的农民起义军,特别是和,更是成为明军的心头大患。

李自成和张献忠的农民起义军,都将目标瞄准了四川地区,四川地区也就成为了主要的战场。

根据史料记载,在四川境内发生的各种战役,不仅持续时间长,而且波及面甚广,给四川地区造成了严重的伤害。

特别是张献忠,在众多的史料中,他都被形容成一个“杀人狂魔”,在四川境内大肆屠杀。

不过,这一点在历史学上还存在着争议,这里也不再展开。

而不仅仅是这些农民起义军带来了战争,在明朝灭亡之后,清军同样四处征战,自然也包括四川。

而且对于四川军民的抵抗,军队采取了血腥的镇压屠杀政策,这样的结果自然就导致了四川地区灾难的进一步加重。

而清朝正式一统天下之后也并不太平,以为首的“三藩”之乱,也波及到了四川地区。

而在战争之外,引发的后遗症,也让四川地区饱受折磨。

首当其冲的就是饥荒,灾民食不果腹,甚至出现了人吃人的景象。

而战争之后,由于,自然也就引发了瘟疫的传播,而这就造成了更为严重的人口缩减。

众多史料当中还提到了虎患,由于战争的缘故,四川到处荒无人烟,虎豹横行,攻击食人事件时常发生。

据不完全统计,当时四川地区人口仅为50-60万,为历史最低。

在经历了如此众多的苦难之后,四川地区可谓,急需要获得外部的支援,以求重获生机。

首先需要解决的就是人口问题,于是在政府的号召之下,全国各省的外地人,开始大规模迁徙入川,湖广填四川逐渐展开。

为了能够让更多的人入川,政府自然就需要提供优惠政策,否则又如何吸引大家?具体表现上,在耕地所有、赋税收缴、农耕用具提供等方面都有相应的政策。

很多因为战乱而逃离的民众选择了回归故里,一些无路可走的外省人也选择了移民。

还有一些商人发现了这其中蕴藏的商机,将更多的资源引入到了四川。

这些形形色色的人,都出于自愿的原则,而与此同时,还有一些人却是被逼无奈。

因为政府给各省官员都下达了任务指标,对于引入移民更多的官员,还会有相应的奖励政策,所以就出现了逼迫民众入川的情况。

官员们对民众进行强行抓捕,然后统一押解入川。

当时入川,由于陆路交通不太便捷,更多的还是采取水路。

沿长江逆流而上,重庆就成为了移民最先抵达的地方。

也正是因为如此,重庆成为了移民们重要的定居区域,这里也成为了更多移民向更广阔的四川地区进行“二次移民”的起始之地。

而随着入川移民的不断增加,四川地区的整体人口也迅速增加,同时经济、文化、政治等各方面也都得到了进一步提升。

在查阅相关资料的时候,就会有很多令人意外的发现。

比如,根据语言学家的研究,四川官话其实是外地移民带过来的,这些从清朝前期开始进入四川的移民,带来了他们的方言,和当地人杂糅混合,从而形成了如今的四川话。

甚至如今重庆人引以为傲的火锅,据传也是当时入川的移民所带来的。

因为一路上条件有限,只能将所有的食材放在一个锅里烹煮,而这就是火锅最初的原型。

好吧,重庆特色的麻辣火锅,应该还是在后期才形成的,不过这时候的重庆人,应该大部分也是当初移民的后代了。

到了移民后期,入川已经成为了一种“必然”。

众多不明真相的民众认为入川就能让生活变得更好,于是纷纷背井离乡选择入川,甚至导致当地耕地无人耕种,人口开始缩减的情况发生。

于是,政府也对移民政策进行了限制,但是始终摇摆不定。

一直延续到了清朝初年,这场规模浩大的移民运动才逐渐停息。

而移民入川之后,又会经历怎样的发展和变化?各种会馆的产生,或许就能够很好地进行解答。

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社保缴纳的档次要如何调整,可以调整吗?(2025年4月20日)

灵活就业人员如何调整社保缴费档次社保缴纳的档次要怎么调整,可以调整吗?如下:社保缴费档次是可以进行更改的。

更改社保缴费档次的方法取决于你是通过单位缴纳还是个人缴纳。

(一)、单位缴纳的社保更改缴费档次确定公司社保缴费档位及员工薪资情况,选择适当的档位进行改变。

在社保缴费平台或人力资源系统中操作,输入员工身份证号码或社保卡号等信息,确认其社保基数档位,并进行修改。

也可以联系当地社保部门咨询操作方法。

改变后需重新计算员工的社保缴费金额,并及时告诉员工变更情况。

(二)、个人缴纳的社保更改缴费档次个人可以直接带上社保卡、身份证等资料亲自去社保部门办理更改手续。

在每年的5月份去更改缴费档次,但注意社保缴费档次每年只能更改一次。

请根据实际情况选择合适的缴费档次,经济实力一般可选低档次缴纳,经济实力较好则可选高档次缴纳,以享受更好的福利待遇。

同时,务必确保在要求的时间内完成更改操作。

五险一金是指用人单位给予劳动者的几种保险待遇的合称,包括基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险及住房公积金。

社保需要交多少?山东枣庄社保缴费多少钱一个月?2025年社保缴费最新标准据新社通app-社保缴费查询工具数据显示如下:缴费比例(2025年)1、养老保险缴交比例:公司缴纳比例:16%;个人缴纳比例:8%;2、医疗保险缴纳比例:公司缴纳比例:6.5%;个人缴纳比例:2%;3、失业保险缴纳比例:公司缴纳比例:0.5%;个人缴纳比例:0.5%;4、生育保险缴纳比例:公司缴纳比例:0.7%;由单位全额缴纳;5、工伤保险:单位:对照本单位工伤保险费率,由用人单位全额缴纳;个人:无需缴纳;最低基数缴费一年也需要缴纳4239元,最高缴费基数22078元。

(注:本文数据仅供参考,具体以当地缴费标准为准)提示:若您想知道更多的社保缴纳明细,可点击下方使用查询社保计算器,新社通app还为您提供社保养老规划方案。

新社通社保计算器计算所得,数据仅供参考。

(备注:数据仅供参考,具体以当地有关法规为准)

郑氏三公是哪位?郑国开国后的三代君王简介

、、郑庄公是开国后的三代君王,分别被后裔称为太始祖、二世祖、三世祖,被尊。

郑氏三公像位于河南省荥阳市城东南檀山、郑上路与310国道交会处的三角地带。

郑桓公 郑桓公,名友,王同母弟。

公元前806年,郑桓公被封于棫林(今陕西),国号郑,西周最后一个封国。

周宣王死,继位。

周幽王昏庸无能,整天围着一个叫(sì)的"冷美人"转,为博褒姒一笑,他竟点燃了只有战争时才用的信号--烽火。

各诸侯国见烽火燃起,纷纷前来勤王救驾,走到一看,原来是幽王为博美人一笑而搞的,诸侯们心里自然很不高兴。

周幽王即位的第八年,幽王任命郑桓公为王朝司徒(三公之一,管理地籍与户籍)。

郑桓公为幽王这一昏君服务,伴君如伴虎。

加之王室已渐衰败,郑桓公开始为自己着想了。

于是,他向太史伯请教"何所可以逃死",太史伯为郑桓公分析了天下形势:各大封国,不是王的亲属,就是王的亲戚,还有各大功臣都有自己的封地,并且都已建国数百年了,,你想在他肘腋下去找地盘,那是不可想象的。

而在东方河、济、颍、洛之间有一块土地,那里有十个国家,其中的虢国和郐(kuài)国两个国家最大,而虢国的国君总以为自己是周文王弟、周武王叔父姬仲的后人,血脉纯正,所以"虢君恃势"。

处在群山之中,易守难攻,虽不是之国,因为所处地理的关系,所以"郐君恃险"。

这两个国君都"贪而好利,百姓不附"。

而你在朝中任司徒,有很多善政,虢国和郐国的人民都知道,他们非常爱戴你。

如果你备上礼物去向虢、郐二君行贿,态度谦卑,,请借一块土地暂时安顿家人,他们是会借给你的。

除此之外,还有一个重要原因,就是你是朝中重臣,你还有用,他们有事还求助于你,从这方面说,他们不敢不给你办。

如果这样,"虢、郐之民皆公之民也"。

国室危急,如果国家有变,虢、郐二国必然骚动,到那时你可"奉辞伐罪,无不克矣!"虢、郐灭亡以后,其它八个小国自然臣服。

按照这一战略方针,郑桓公马上行动,很快将孥(家人、财物和奴隶)转移到东方。

虢、郐之君自然不会将郑桓公的家人安置在自己的国都,当然也不敢将王朝司徒这个大官的家人撂在荒天野地,正好虢、郐之间有一个殷商时期遗留下来的城池属于虢国的地盘,虢君就借给了郑桓公。

郑桓公便把家人安置此城,即今荥阳东南二十里的京襄城。

郑桓公要扩大地盘,首先瞄准郐国。

郐国是妘(yún)姓之国,非姬姓之国,先灭郐国,诸侯和周王室不会有所震动。

加之桓公寄孥时,郐国好像不曾提供方便,郑桓公想给他点颜色看看。

但是,郐国毕竟经营了几百年,又处在群山之中,硬攻肯定不行,更何况郑国并没有足够的人力物力一举将郐国搞定。

经过密谋,郑桓公想到了一个高招:他派出情报人员搜集郐国豪杰、良臣、辩智、果敢之士的材料,将他们的姓名写在造假的盟书上,并且写上将郐国消灭后,郐国良田分给他们的分配方案和将授给这些人的官职。

趁着夜色,郑桓公派人将这些"盟书"偷偷埋在距郐国都城很近能让人看到的地方,洒上鸡血,扔些鸡毛,造成曾在此结盟的样子。

第二天,有人将此情况报告了郐国国君,郐君立即下令开挖,果然挖出了"盟书"。

郐君阅罢大怒,按图索骥,将这些"里通外国"、"吃里扒外"的人统统抓获,不问,全部杀死。

可怜郐国这些豪杰、良臣、辩智、果敢之士,到死还蒙在鼓里,不明不白就被他们拥戴的主子给收拾了。

郑桓公离间郐国君臣、借刀杀人获得圆满成功。

郐国无良臣猛将,郑桓公"遂取之",实际掌握了郐国政权。

郑桓公寄孥东方,需要大批粮食以解决吃饭问题,荥泽、圃田泽周边有许多滩涂和大片荒地,这些滩涂土质肥沃,易于开发,且当年即会有好收成。

于是,郑桓公带领家人、奴隶和被他解放来到郑国的殷商遗民,"庸次比耦(ǒu),以艾杀此地,斩之蓬蒿藜藿而共处之"。

郑武公 郑桓公刚安顿好家人,周幽王十一年(公元前771年),"之乱"爆发。

因幽为博褒姒一笑""失去信任,烽火传至诸侯国,诸侯仍以为幽王在开玩笑,迟不发兵。

当确信这次真的是"狼来了"的时候,幽王已被杀死,国都镐京被夷为平地。

即位的将原之地交于管理,自己则在诸侯保护下东迁洛邑。

此为东周之开始。

犬戎之乱中,郑桓公战死。

桓公子掘突(即郑武公)草草将父掩埋于华山脚下,便保护平王东迁。

掘突袭父爵,继父职,仍为东周王室司徒。

郑国原在棫林封地被周平王指给了秦襄公,郑国有国而无地盘,虽然东方有"寄孥之地",但毕竟是借人家的土地,而大批臣民还留在原郑国的封地。

人是最宝贵的,怎样才能将这些臣民转移到东方呢?周王室东迁,一要有人保护,二要搬移王室的重器,因为重器是国家的象征。

王室东迁,已由出兵护送,郑武公抓住时机,主动承担了搬移王室重器的任务。

于是,郑武公紧急发动在郑国故地臣民,兴师动众,将周王室的钟鼎礼器运往东周。

虽然路途坎坷遥远,费尽,但一路有军队保护,安全地到达了雒(洛)邑。

交接完毕,大批郑国臣民便神不知、鬼不觉地来到了寄孥地京城,成了东方郑国的基本臣民。

因为郑国有国而无地盘,且郑桓公是勤王而死,郑武公佐平王东迁有功,平许郑武公在畿内(国都附近地区)之地重建郑国。

郑武公便以京城为最初的国都,建立了东方郑国。

据《》的记载,郐国已被郑桓公所取,至平王东迁的第二年(公元前769年),郑武公复占其城邑,郐国彻底灭亡。

时隔一年(公元前767年),郑武公灭虢国。

公元前765年,郑武公将国都由京城南迁于溱洧(今新密境内)。

周围的鄢(一作邬)、蔽(敝)、补、丹、依、、历、华八个小国,也都臣服于郑。

至此,郑国已据有了原东方十国的地盘。

郑武公继承父志,占有东方十国后,带领臣民开垦滩涂,扩大疆域,增加收入。

这一时期,东至开封,北至新乡(均在黄河南岸),均已纳入郑国版图。

疆域扩大,实力增强,国家安定,郑国成为东方强国。

郑庄公 公元前744年,郑武公病逝,其子寤生即位,即郑庄公。

庄公袭父职,担任周王室司徒。

郑庄公继承祖、父之志,励精图治,把郑国治理得井井有条,初霸诸侯,得专征伐。

郑国发展壮大,各诸侯国惶惶不安,周王室也感到危机,认为郑国靠近王朝,为腋下之患。

于是,想用虢公忌父取代郑庄公在王朝的卿士地位,削弱庄公权力。

郑庄公闻听此事,十分恼火,因为先祖郑桓公勤王而死,先父郑武公处处尊王,郑国没有对不起周王室的地方,周天子怎么能,忘恩负义!于是,郑庄公据理力争,周桓王自知理屈,信誓旦旦说"无之"。

郑庄公不依不饶,结果,周王室与郑国互换人质,以作保证,此即"周郑交质"。

周天子与郑国交换人质事件,使周王朝地位一落千丈。

周郑交质事件,增加了周桓王对郑庄公的不满。

周桓王不断削弱郑庄公权力,郑庄公针锋相对,派手下取王室温地之麦,收王室眼皮底下的秋庄稼,向周王室施压,周郑关系进一步紧张,此即"周郑交恶"。

公元前707年,周桓王免除郑庄公王朝职务,亲率诸侯联军伐郑,此为"周郑交兵"。

此战,郑国,周桓王被郑国的祝聃射中肩膀,威风扫地。

入夜,郑庄公派人"慰问"桓王,诉说郑国是不得已的自卫行动,射中王肩,纯属偶然。

郑庄公软硬兼施,政治手段发挥得淋漓尽致,可谓挥洒自如。

庄公母,素不喜庄公,而喜庄公弟叔段。

武公在世时,武姜曾请武公将段立为太子,武公没有同意。

郑庄公初即位,其母武姜为段请求封地,初请制,庄公不许。

第二年,武姜又为段请京,"使居之,谓之京城大叔"。

京城乃桓公、武公的旧都,虽然被迫放弃,也是国之重镇,派弟弟去镇守,也是得其人选。

段在京城,深得京人爱戴,《》中《叔于田》、《大叔于田》就是产生于此时民歌。

《叔于田》述叔段"洵(xún)美且仁"、"洵美且好"、"洵美且武",表现了段的善良、英武以及人们对他的敬重。

《大叔于田》记载的是庄公到京视察,段亲下围场与虎搏斗,"袒裼(xī)暴虎,献于公所"(活捉猛虎,向国君哥献礼)。

与虎搏斗的狩猎活动是一种军事演习,段擒虎以献,当国君的哥哥自然高兴,在赞赏弟弟武艺高强的同时,告诫弟弟"将叔勿狃(niǔ),戒其伤女(同‘汝‘)"。

意思是以后不要再这样干了,防止老虎伤害你。

这是一幅多么逼真而和谐的兄友弟恭图啊!但是,人的私欲是无穷的,段在其母武姜协助下把郑国西部和北部的土地归为己有,复"完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑"(缮治城郭,收集粮草,整修装备和武器,编组步兵和战车,将要袭击郑国),他准备推翻兄长取而代之。

公元前722年,段将攻郑,武姜为内应。

郑庄公得到情报,命子封率军攻取京城。

段大败,出奔鄢,又奔共。

兄弟手足,顿成寇仇。

京城大叔出奔共成了共叔段,其母武姜亲自导演的弟弑兄政变未能成功,。

而庄公对亲生母亲的甚感恼恨和失望,说出了"不至黄泉,毋相见也"的气话。

封建社会讲究孝道,母不慈子亦应孝,况庄公为一国之君,纵然母亲有千错万错,为子者亦应恪尽孝道。

时间既久,庄公感到自己话说得有点绝了,但身为国君,,无台阶可下。

大臣颍考叔建议开挖隧道,及于泉水,权当黄泉,请母子相见。

于是,母子相见于隧中,"其乐也融融"了。

今京城内有阴司涧沟,传为庄公母子相见处。

郑伯克段后,京城有三百余年未见史籍记载。

至郑公十五年(公元前408),伐郑取雍丘(杞县)后,才有"郑城京"记及京城。

此次"城京"(维修京之城池),显然是因为战争需要,因韩军已取雍丘,距国都新郑(郑国初都于荥,迁于密,再迁于新郑)已经很近,国都受到威胁。

况新郑之东、南无险可守,防御南来、东来之敌,国都新郑实无京城的地理位置优越。

"城京"后33年,郑为韩灭。

这33年,京城应该是第二次当了郑国的国都。

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