明朝和宋朝的禁军谁更厉害一些？为什么宋朝的更厉害
为什么同样重文轻武的两个朝代，作为直属部队的禁军差距巨大?在史书中，常常能看到禁军们四处奔走，迎战各种对手。
而在明朝的战事
【菜科解读】
为什么同样重文轻武的两个朝代，作为直属部队的禁军差距巨大?在史书中，常常能看到禁军们四处奔走，迎战各种对手。
而在明朝的战事中，禁军经常自动隐身，大部分战争都只是各军镇自己在行动。
这种差异是怎么造成的?为什么宋朝的禁军建设会比明朝好那么多呢? 宋朝的禁军从一开始就有很多明朝时没有的职能 虽然宋朝和明朝的皇帝直属部队都叫做禁军，但实际上两者在实际安排中有巨大差别。
甚至可以说，宋朝和明朝的禁军，只是顶着类似名字的两个不同概念。
宋朝禁军的起源，可以从中后期算起。
当时的皇帝们为防止的悲剧重演，开始扩编原本规模不大的禁军部队，以便需要时可以对抗地方藩镇。
赫赫有名的神策军，就是这样一支禁卫军。
他们直接由中央财政供养，接受代表的领导，对抗外族和暴民的同时，也同样威慑着地方上的强藩。
禁军扩大化的传统从唐朝后期开始 这种模式随着唐朝覆灭，开始发生一系列变化。
在五代，这个武夫当国的特殊时期，皇帝们个个都是会打仗的马背天子。
禁军以往由太监统领的传统，在这个阶段被彻底打破。
禁军要么由皇帝的心腹统领，要么就是皇帝亲自掌管。
五代各国的统治范围往往不大，所以中央和地方的差距不会非常明显。
所以，我们可以看到五代的禁军经常出没在最前线，战斗力也是非常强大的。
越是晚期的五代皇帝，就越喜欢将地方的优秀兵源并入禁军，最终形成了宋朝的禁军班底。
宋朝继续了晚唐和五代的扩编禁军策略 宋朝建立后，继续加强和扩编皇帝的禁军部队。
但自从在高粱河战役中被契丹人开发了菊花，皇帝就很少有机会再亲上战场。
五代留下的皇帝亲临一线指挥传统，就此断绝。
但伴随疆域的扩大，中央不断扩编出来的禁军部队也日益壮大。
这就让宋朝的禁军在实际上，扮演着野战机动部队的使命。
为了管理的各地禁军的，赵家人想出了著名的“更戍法”。
所有的中央禁军要按时轮换驻地，期限是1-3年。
这样既保证所有的禁军都在前线待过，或至少能进行一些野战拉练，又防止地方武将像唐朝的太监那样把禁军私有化。
所以，一直到改革之前，禁军还能够和敌人在战场上对垒。
王安石变法前 大部分宋朝禁军还有一定战斗力 当然，王安石变法后，“更戍法”制度也就被破坏掉了。
禁军开始从中央野战军，转变为驻扎在各地的中央军。
那些驻防首都汴梁的幸运儿，再也不用饱尝定期换防之苦。
代价则是战斗力一落千丈。
而即便是黄河以北防御辽国的禁军，也因为长期无战事而消极怠工。
只有西北边区的那些禁军，因为需要定期和西夏人作战，保持了原有的水准。
这些开始分化发展的禁军，在后来的之变中都接收了巨大考验。
最厉害的西北禁军，一度与金军和前辽国汉军们打成对峙状态。
黄河以北的禁军就只能望风披靡，不少人甚至主动投靠女真人，带着后者南下。
至于首都汴梁的那些废物，就只能以城墙作为自己的唯一掩护，等待各地勤王军来救自己了。
当开封外城被金兵攻破，他们也不是逃到内城继续抵抗，索性在混乱中开始杀人放火。
开封禁军的战斗力在靖康之变中暴露无遗 最后说下明朝的禁军，他们在规模上就同宋朝的禁军不在一个层面。
结果，明朝人自己都太好意思直接用禁军来称呼皇帝的直属部队，转而称之为京营。
他们在不同时代，都会得到皇帝的特别照顾，进行加强整编。
然而，他们中的大部分人可能只存在于花名册中，并被歌功颂德的史官捕捉到一些衣着光鲜亮丽的瞬间。
明朝的禁军尽管衣着光鲜亮丽 其实却没有多少实际战斗力 由于他们的供养和训练方式，非常类似王安石变法之后留在汴梁的宋朝禁军，战斗力自然是好看不到哪里去。
加上明朝军队在对待士兵的态度上，比之前的宋朝更为恶劣。
迫使很多禁军成员也成了逃兵或兼职。
后来，索性跳开他们，准备花钱组建新的国家雇佣军部队。
结果，还是迅速成为了第二种明朝禁军。
而老的禁军虽然费钱，却反而显得更为持久可靠了。
从土木堡后开始 明朝皇帝和官员就总是徒劳的建立新禁军 以上这些因素，就是宋朝和明朝禁军差距的原因。
虽然同样重文轻武，但宋朝的禁军从一开始就被赋予了更多职能，自然也就具备更强一些的能力。
而明朝禁军，则只能是皇城脚下的一块脓疮了。
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民国第一杀手王亚樵，暗杀过蒋介石和汪精卫 斧头帮创始人
最后遭到自己的亲信的出卖，被结义兄弟，国民政府军统局局长戴笠给暗杀了。
下面就和VIP世界之最小编来一起看看他的传奇一生吧！第一杀手王亚樵的一生王亚樵出生于（1889—1936）安徽合肥，从小就聪颖过人，最看不惯那些地主压榨百姓，从此励志要打倒社会上的一切强权行为，1911年的时候，为了响应孙中山先生的革命号召，王亚樵在合肥拉起了起义军宣布独立。
13年来到上海学习，16年开始宣讨袁世凯，18年做为南方代表参加了南北议和会议。
20年遭到通缉逃亡上海，21年创建斧头帮。
然后开始了他的暗杀行动，曾多次暗杀欺压人民的强权人物。
下面就来看看死在王亚樵的暗杀手下的那些大佬吧！王亚樵的暗杀之路1、徐国梁（民国时期淞沪警察厅厅长）徐国梁是王亚樵暗杀的第一位高官，是民国时期淞沪警察厅厅长，为什么要暗杀他呢？他在1919年打压五四运动、暗中贩毒恶贯满盈，嫉恶如仇的王亚樵当然是看不下去了，派出杀手将他给暗杀了，事发后逃离上海。
2、张秋白（民国时期安徽省建设厅厅长）张秋白为人非常的狡猾，是典型的墙头草，蒋介石上台之后，张秋白有积极活动，溜须拍马，终于是混到了全国建设委员会委员长的职位，后来有讨好当时的安徽省主席陈调元，又当上了安徽省的建设厅厅长。
和王亚樵同乡的他两人早就认识，但是王亚樵一直非常鄙视他，他还经常散播王亚樵的谣言，在28年，死于王亚樵的暗杀之下。
3、赵铁桥（民国时期上海招商局总办）27年的时候国民政府定都南京，29年王亚樵秘密联络方振武、石友三、余立奎三路大军起兵讨蒋，但是计划却被赵铁桥所知晓，告知了蒋介石，导致他们三路大军胎死腹中，30年被王亚樵秘密暗杀。
4、刺杀蒋介石（失败）王亚樵与蒋介石交恶由来已久，1931年的时候，蒋介石与胡汉民之间的矛盾俞演俞烈，蒋介石竟下令软禁胡汉民，胡汉民的家属林焕廷找到王亚樵，出20万大洋买蒋介石的人头。
王亚樵答应，不料却被蒋介石的侍卫给发现了，导致暗杀失败。
5、宋子文（国民党财政部长，失败）宋子文当时是国民党的财政部长掌管着蒋介石的经济命脉，31年7月王亚樵在上海火车站组织了一场暗杀宋子文的行动，最后却没想到暗杀失误，当时他的秘书和他穿着一样的衣服，一样的身材所以导致，他们将目标搞混，所以只杀了宋子文的秘书。
6、白川义则（日本派遣军司令）1932年日本发动一二八事变进攻上海，日本开始了他的侵华之路，当时的日本派遣军司令是白川义则，王亚樵在同年的4月份就将他给暗杀了。
7、汪精卫（失败）1935年11月1日策划在南京刺杀汪精卫失败，同年12月25日暗杀国民党外交次长唐有壬。
还有很多暗杀的事例，小编在这里就不一一列举，感兴趣的朋友可以到王亚樵百科去查看哦！第一杀手王亚樵乃是当中无愧的。
曾经毛主席对他做过这样的评价：“杀敌无罪，抗日有功。
小节欠检点，大事不糊涂。
”可见对其的评价还是非常的高的啊！最后却死于自己的结拜兄弟戴笠手下。
湖南和广西确实有传闻出现过僵尸吗
在回程期间也属于僵尸，在正常的情况下是不会出现尸变不可控的。
而僵尸乱世伤人，这种情况也有，但是必须具备相当的条件。
一是，尸体得吸天地至阴之灵气，自然形成僵尸，这类僵尸在坟墓里往往可以几百年甚至千年可以不腐败。
如果该尸体身上没有怨气，问题不大，怨气太深就会大盗阳机，在不出坟墓也可以损人，通常坟墓山中动物被吸绝尽。
如遇不巧，炸雷或是大雨山洪爆发，冲其坟墓棺开电击而起，但这种不会如电影哪样能到处伤人，有冤寻冤。
其二、同样的老尸，被邪师施法下降，这种僵尸出，会伤人的。
所以，人去世不吉多有请师超度，如不能超度，怨气不散。
道士地理师将择地封尸，不可葬好灵气风水地，以免遗害千年。
当你看见赶尸是死尸被大卸八块为了运鸦片，你良心就觉得那是多么的穷凶极恶，而实际上能让人猖狂的是钱财，因为那时候的人和国家都中毒了。
关于僵尸在湘西的传说里有很多，在此再谈谈关于僵尸:僵尸，除了死尸，还有活尸。
活尸本来活人，当被邪师黑巫施法弄降后形成的。
这些人的灵魂已经不能自我控制，行动木纳，吃生饮血，一切所作被邪师掌控。
这种局面曾在湘西大地的历史里极度流行，湘西降头术堪称世界之最。
民不聊生，而演绎了白巫与黑巫大斗法。
起始白巫累遭失利，从而至巴地蜀山学道，从此得道以后一举将黑巫平定，从此教化育人，禁止老人小孩子不可杀吃。
他们也成了地方官一样的，百姓有什么问题都会去询问他们。
古代的湘西对待老人是人到六十八，不死也要杀，小孩子与人烤火，一不留神就被人烧吃了。
这是传说古老的湘西……商周时期，湘西有很多的修家，多了也就杂了。
从而出现六都天，充满了神话色彩。
在湘西古地武山，哪里有着他们的传说。
而传说中他们与佛门四天王穿戴法器是一样的，只是在这里却说的是有六位而不是四位。
区别于，他们的法器在湘西有了明确的说明和如何的运用。
也许佛门有类似而只是模仿，因六都天是道家人，身穿铠甲法官武道。
汉代时期，张天师得道，从此奉太上老君与张天师，从而又被称巴岱老司，一年一小试三年一大试，地方色彩巫道同行。
也同时修家巨增，正邪相争，其实很多的人只是想证明自己是正，是修者自己好争好胜大过而已。
于是，防患于未然，勤修才是真实的。
不然，道士行乡为丧家法事，那尸体跑了怎么弄啊，那会名声扫地的一塌糊涂。
难道有那么多邪乎之术？当然不是，人心险恶魔术会让你知道是假的同样让你瞠目结舌了不是？，巧计与人不行正道，则邪而已。
有人说尸体怎么跑啊，不过也真是的不看好的话真的跑了。
在湘西尸体跑的少因为子女守的好，还有道士在。
别人也开不了玩笑，但屠夫开水烫好的死猪跑了的挺多的，但是对于修家别贪求那些雕虫小技淮南草药，虽然好玩、多了伤人。
四十年前，我随师学药，有一病人在求诊的时候顺便就问了我师傅说：我村里有两病人，看着挺可怜的能给医治不？他两是兄弟要是不好的话他家里就没人了。
在询问中，得知那家人九年时间，家里的七口人，剩两个卧床的孩子。
我师傅说坏了，应该早处理啊，……。
那个病人回家后给他们的亲眷说了，不过几天来人求问，师傅告诉他阴人移位盗阳机损活人了，如果说得没错，坟墓里的人血肉还在，迁走吧那不是他的地，那来人说那不可能啊，都已经十年了，半信半疑的回家了。
但是看着病床上的孩子没办法了，这么几年七口人去医院，已经没办法再穷了，医院也没办法救不了一个。
过了一个多月有来了，说请我师傅去帮迁坟，我师傅叫他们自己迁，可是一再请求不得已还是去了。
当坟墓打开后，众人看呆了，果然和我师傅所说一样，埋葬十年的尸体流出来血水还是新鲜的，人已经错位成了侧身卧床。
几个长辈把我师傅请到一边问道师傅，情况和你讲的一样的了，那这次迁开了还能不能保住两个孩子？我师傅说不能，太迟了，只能保住一个。
迁了三个多月后，一个孩子死了，只是一个好了。
八口人家剩一个，很是无言啊。
提起这段故事，希望能使个别爱好于易学风水地理的人，努力用功。
道家五术最好是要能融会贯通，单打一地理，是个冒险活。
有许多人喜欢自称道家，学了易学地理就成道家了吗？？不是啊，那还有很远的路哦。
道教是道家的延续，喜爱道文化，可以从道纪师教那是最好的。
近些年来，旅游业发展不少的人说湘西蛊，而蛊虽有还没有人心指蛊那么阴毒危险。
蛊术是毒物，一般女人爱用，也是保护自己，如果男人想图谋不轨，一点蛊毒，鸡鸡就会烂掉。
爱上那个男人一点蛊毒，男人就忠心耿耿了。
用蛊太多了也和僵尸差不多了。
蛊邪危险，在于自身有毒，毒多了就要放蛊，只有放了他才舒服，所以中蛊的人就很难受甚至死亡，当然，有巫医可解。
放蛊被视为邪气，湘西许多的传奇等着好笔头子去写，那里有着上古无数的传奇，如果你愿意，将可以体会穿梭异度的空间，让世界随你游览史前的上古文明。
（后话）: 近些年来旅游业发展，湘西部分的神秘习俗文化被捧上了风口浪尖，特别还被称为湘西三大邪，也导致了无数猎奇的心探索那些神奇。
不说是远方的客人有着无数的梦想，魂牵梦绕着那神秘的湘西的那些神秘，就是我这个地道的湘西人也倍感湘西的神秘的太多了。
湘西的现在不再赶尸，但很多的基本功还得用上，比如封尸防腐荡涤穢气。
记得三十年前，没有什么冰棺。
有户人家男人过世正逢大热天，肝硬化腹水臭气熏天，家中无法坐人。
虽然请了人念经由于臭气熏人无法做法事。
主家无奈则请了谭道士，而谭道士不肯去，我问他怎么不去帮忙，他说做法事不请我，别人在做，我去不是成充大了吗，后来反应一下情况又主家道士亲自上门去请，主家人一同去。
最终还是同意的来了。
所有的客人帮忙人等都在外面，没有人进屋里，太臭了。
谭道士到了后符咒几搞，造了碗法水，一把蒲扇几扇，好了瞬间臭气全无，尸水不流。
谭道士如今走了，他的后人还在，而这样的基本功对于湘西的道士基本是普及的。
当然了，当看见解说湘西赶尸用药物防腐，对尸体大卸八块，对于湘西人来说这的确是有点大跌眼镜。
神秘的湘西神秘远远不止这些，真的是说不完的。
需要能读懂他的人去了解，也才能谱写更好的作品。
说不完，就此结束吧根据之前的纪录片，古代很多人客死异乡但又有落叶归根的传统 ，所以当时有专门的人将客死异乡的人的尸体背回家乡，叶落归根、入土为安，俗称赶尸，专门从事这类事的人称为赶尸人！在古代延续那么多年，肯定发生过一些蹊跷事（现在以讹传讹不也很多嘛）然后添油加醋变成今天传说！传的最瘆得慌的效果最好的当然是清末到开国初这段时间，为什么呢？因为这个时间段湘西这边的赶尸不是单纯地赶尸了，而是夹带着贩毒，就是鸦片！赶尸人（很多临时从业的）将鸦片藏在死尸体内，然后背着运输向各地贩毒，这样极其掩人耳目，一般人不会碰死人尸体的！为了更加安全，赶尸人大肆传播尸王、僵尸等之类的传说，让人不寒而栗，生人更不敢靠近，官差也基本不管！赶尸贩毒也就大行其道！认真看《怒晴湘西》的人，应该看到罗老歪也说自己曾干过赶尸夹带鸦片，贩毒赚了不少钱！
