明朝著名学者，杨士奇是一个怎么样的人？
【菜科解读】
杨士奇的母亲为了给儿子找个更好的成长环境，她选择改嫁给了一个叫罗性的小官员。
杨士奇的母亲对儿子的教育非常重视，在战火连天的年代依然不忘让儿子读书，杨士奇本身也是个非常聪明的人，五岁就能背诵《大学》。
杨士奇的继父虽然是一个官员，而且还是当时有名的名士。
但是此人性格孤傲，看不起人。
杨士奇随目前改嫁到罗性家里后，自然不会给这个外姓孩子好脸色看。
能给杨士奇一口饭吃，有书读就不错了，但即便是这样，杨士奇也必须付出代价，那就是他必须改。
这种事情在我们看来似乎很正常，但杨士奇可不会这样想。
虽然杨士奇小心翼翼的在继父家生活，但他依然不忘自己的生父。
在杨士奇八岁的时候，罗性一家都去祭祀先祖，杨士奇也想祭祀自己的亲生父亲，于是他偷偷地用石块和泥土堆积了一个所谓的神位，然后无比虔诚的给亡父跪拜祭祀。
杨士奇的这个小小的举动竟然被继父发现了，罗性不仅没有因此事责怪杨士奇，还对这个年仅八岁的“儿子”。
罗性认为杨士奇才八岁就懂得忍辱负重还不忘根本，这是非常难能可贵的，他觉得这个孩子将来一定会有出息，所以罗性开始重点培养杨士奇，并让杨士奇继续跟着他的生父。
只可惜罗性在一年后就被贬官流放，杨士奇家境依然贫困，他不得不在15岁的时候就去给人当私塾老师。
虽然当时的教书先生并没有多少工资，但至少可以补贴家用，还可以学习提高自己。
杨士奇自己已经够贫困潦倒了，他还把自己一半的工资分给另外一个比自己更穷困的朋友，这确实是一个非常仗义的人啊。
杨士奇的故事告诉我们，做人就应该贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
人可以贫穷，但不可以志短。
杨士奇爱读书，而且极有天赋，他不是一个死读书的书呆子。
杨士奇经过自己的不懈努力，当上了一个训导的小官，可惜在工作中不慎将官印给弄丢了。
这在当时可是大罪，有可能会坐牢的，杨士奇没有像一般人那样上报，而是弃官而逃，因为他还有满腔抱负没有实现。
(其实这也不是什么大的过错，所以当时的朝廷不可能花太多心思去抓捕他。
) 杨士奇继续流亡教书谋生和学习，他的努力没有白费，因为建文帝要召集儒生编撰《太祖实录》，杨士奇饱读史书，文学功底非常扎实，他被保举提升为编撰官员。
《太祖实录》的主编非常重视杨士奇，多次在工作中提拔这位年轻人。
永乐皇帝即位后，杨士奇和解缙一起成为了明朝的首任内阁重臣。
杨士奇在面对太子纷争的时候非常聪明，他既拥护朱高炽又不张扬，是心机和城府很深的人。
杨士奇的为官之道就是低调低调再低调。
杨士奇擅权谋，他不做阳奉阴违的两面派，也不棱角分明得罪人，他只在最关键的时候出手体现自己的价值。
正是因为杨士奇在朱棣去世的时候拼出老命给朱高炽通风报信，这才让朱高炽顺利登上皇位。
杨士奇是古时文人学习的楷模，著作出许多文学作品，他为官刚正不阿体恤百姓生活疾苦。
但杨士奇在教育儿子方面可能就有所欠缺了，他的大儿子杨稷是一个骄横残暴之人，因杀人被告，以至于影响到了杨士奇的一世英名。
虽然没有惩处和责怪杨士奇，杨士奇感恩戴德之余也最终因儿子之事忧虑而死。
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宰相制度开始于春秋战国，为什么到了明朝就被废掉了
在废除了自己封的历任宰相后，让宰相制度随着这些官员的死亡而走向了灭亡，那么为何朱元璋要将这个传承那么久的制度废除呢? 原因之一在于明朝时代的宰相实在是让不满。
明朝最初的宰相都是陪着朱元璋打天下的过程，他们为明朝的建立做出来十分巨大的贡献，同时他们手中也握有着重权，若是没有好好安抚这些功臣，那么刚刚建立的王朝在根基还没有立稳的时候很容易受到威胁，于是将朝中的部分势力分发给他们有一个原因是为了让他们可以更加忠诚的为朱元璋做事。
而宰相又分左右宰相，明朝时期，左宰相的权力要比右宰相高，同时这个位置对朱元璋所造成的威胁也最大 因此在朱元璋登上皇位的早期，左宰相的官位有一段时间是空闲着的。
这些宰相的权力如此大，那么自然容易威胁到朱元璋的地位，那么朱元璋对宰相也就有着忌惮的心里。
让当朝对自己有忌惮这看起来好像是一件十分了不起的事情，连万人之上的君王都害怕自己，但是这背后却有着巨大的威胁。
作为天子的朱元璋自然是不能够容忍有人凌驾于自己之上，再加上他本就是一个多疑的人，这从后来的中可以窥见一斑。
这些不加收敛的宰相很快就惹得皇帝不满，朱元璋将他们的权力慢慢收回，然后流放或者处死。
然而这些行为还是没能让后来的宰相有所收敛，尤其是之流，朱元璋最终意识到，一次又一次的废除实在是治标不治本，倒不如直接废除了这个制度，因此传承多年的制度覆灭了。
当然，朱元璋废除宰相所借的理由是宰相造反，但是这些宰相到底有没有造反呢?我们在史书中并没有发现他们有造反的任何举动，都是被处死后朱元璋才找到了所谓的造反证据，或者说是造出了这些谋反的证据。
而朱元璋忌惮宰相权力的不背后，是他结合了历代以来王朝之所以灭亡的原因，大多都是宰相分权所导致的，因此在他心中目前宰相不管有没有造反的心思也不能确保以后宰相有没有造反的念头，倒不如现在在他们没有造反念头的时候就将这个制度废除，那么就可以保证自己与后代高枕无忧。
由此可见，宰相制度之所以覆灭，是这个制度侵犯了皇帝专治的权力，为了皇权能够高度集中于皇帝手中，这个制度被选择性的废除了。
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西域小国献给明朝一只狮子，大臣却天天盼着它死，真相竟然是因为太会吃了！
无论哪个朝代，都会与周边游牧部族与小国，发生千丝万缕密不可分的联系。
双方关系紧张时，就会出现大军出塞，千里远征的惨烈战争，双方关系缓和时，则会出现公主和亲，万国来朝的盛况。
每当中原王朝强大之时，凭借其强盛的武力与发达的经济，会成为周边众多小国部族的宗主国，诸多都会对中原王朝表示臣服。
表示臣服主要有两种表现形式，一是册封，二是朝贡。
所谓册封，就是每当藩属国发生皇位交接传承时，必须上报朝廷，由朝廷颁布谕旨予以册封认可。
所谓朝贡，就是藩属国应当定期或不定期派遣使者，参拜中原，并同时进贡各种礼品，以示恭顺之意。
而中原皇帝也会同时予以丰厚赏赐，价值往往远超贡品，即所谓“厚往薄来”，以显示泱泱大国的实力与大气。
藩属国向中原皇帝进献的贡品，可谓五花八门，花样百出。
从衣食住行日用之物，到穷极奢华的奇珍异宝，几乎无所不备。
在这些贡品中，珍禽异兽是一个重要门类。
因为金银珠宝、珍馐美食这些东西，中原皇帝的皇宫之中，已经应有尽有，唯独来自千万里之外异国他乡的各类珍禽异兽，让中原人见所未见，闻所未闻，着实大开眼界，因此颇受欢迎。
建立之后，以其强大无比的国力称雄亚洲，甚至还进行过七下西洋的壮举，使得明朝声威远播海外，在位时，藩属国达到的一百多个，甚至万里之外的非洲都有明朝的藩属国。
在此背景下，很多珍禽异兽也得以漂洋过海来到中原，以至于永乐十三年，非洲麻林国的长颈鹿都出现在明朝京师，引起轰动。
《明孝宗实录》记载，明弘治三年，明孝宗在位期间，西域小国迤西，派遣贡使满剌土儿等人，千里迢迢来到明朝京师，朝拜明孝宗。
迤西贡使随行还带来丰厚的贡品，其中有一头猛兽格外引人注意。
此猛兽体型庞大，毛色棕黄，吼声震地，脖子上还有着浓密的鬃毛，乃是一头威猛的狮子。
中原内地的猛兽只有虎豹之属，古来不产狮子，正因为其稀有罕见，在古人眼中狮子是真正的百兽之王，所以古代宫殿、陵寝之前，多有石狮子雕像，以示威严。
明孝宗虽贵为天子，对活狮子也是听说过没见过，大感兴奋，引为盛事，特意“召各番使进入大内看戏狮子”，组织各国使节一起进入宫中观赏狮子。
明孝宗对迤西国进贡的狮子非常满意，特意加恩降旨，命令对迤西国使者“宠其使臣，厚加优待”，“临行又差内官伴送”，使者告辞时，还破例让宫中内监一路护送。
明孝宗的行为，引起了大臣们的不满。
大学士为此特意上表，认为“迤西国一蕞尔小夷”，皇帝却对其使者厚加赏赐，让他们“大赉御品、夸耀而出”，甚至“又差内官伴送”，违背祖宗旧制，“京城内外，有识之人无不寒心，以为自祖宗朝以来，未尝见有此事”。
不仅如此，刘吉还上纲上线，认为明孝宗此举纯属玩物丧志，之所以会做出这种违背祖宗旧制之事，无非就是因为喜欢那头狮子，才导致“屈万乘之尊，为奇兽之玩”。
紧接着，刘吉再次上表，这次他把矛头直接对准狮子。
刘吉在奏章中，对那头狮子提出了一个解决办法。
刘吉知道狮子是皇帝心爱之物，明孝宗一向又以恭谨节俭闻名，所以他选取的攻击角度既狠又准。
他在奏章中写道：“闻狮子日用羊二只饲餋”，狮子一天需要吃两只羊，“年计之”，一年之内就要吃掉七百多只羊，要是狮子活十年，就要吃掉七千多只羊。
不仅如此，为了伺候好狮子，皇帝还“常拨校尉五十名看守狮子”，“此皆无益之费，所当省者”。
为了一头野兽浪费如此之多人力财力，完全可以把这笔费用节省下来。
既然这头狮子如此“罪大恶极”，到底该如何处置它?刘吉提出一个解决办法：“绝其羊只，免人饲养，听其自饿死”，一句话，把它饿死算了。
明孝宗一向以善于纳谏著称，也确实躬行节俭，但刘吉这个办法，他却没有采纳，“留中不发”，置之不理。
大概是考虑到这头狮子毕竟是外国贡品，好歹也是人家一片心意，如果就这么给饿死了，怕造成不好的“国际影响”。
所以这头狮子得以活了下来。
但明孝宗也部分采纳了刘吉的建议，从此下令，停止了各国进贡狮子。
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