为什么楚霸王项羽可以在彭城打败拥有五十万军队的汉高祖刘邦 在垓下之战却不可以呢

刘邦自走出汉中之后,可谓是一路高歌,,占领彭城后,好酒好色的毛病就来了,不仅夜夜笙歌,还
【菜科解读】
刘邦自走出汉中之后,可谓是一路高歌,,占领彭城后,好酒好色的毛病就来了,不仅夜夜笙歌,还霸占了的金银珠宝,俗话说,上有好者,下必甚焉,主帅如此,下面的士兵也就松懈了,而且还到处抢夺,军心涣散,为失败种下了种子。
第二、项羽所指挥的军队破釜沉舟。
国都被占领,楚军是义愤填膺,各个仇深似海,不共戴天,非报此仇不可,因此是士气高昂,勇猛无比。
第三、当然是双方指挥的问题。
刘邦在攻打彭城之前,派樊哙守鲁城来防止项羽反攻,但樊哙并没有完成任务,项羽的骑兵极快,攻破鲁城后,刘邦还没来得及反应,就撤出了彭城与吕泽在邑城汇合。
第四、刘邦所谓的50万大军都是各个诸侯国的军队,没有统一的指挥,纪律松散。
第五、垓下之战之所以失败,粮草不继是一个重要的原因,其次是劳师远征,再次是项羽军队内部机制的问题,垓下之战,刘邦主动退居幕后,把战争的指挥权交给了韩信,韩信发挥了自己军事天才的本能,以五路大军把项羽团团包围,有匹夫之勇的韩信根本不可能逃脱。
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广西桂林领取待遇资格认证点不动,为什么认证失败?(4月19日)
系统是通过比对身份证或社保卡上的照片来识别认证的。
2.认证方式选择不正确。
例如,您需要选择正确的眨眼认证或点头认证。
如果系统提示认证失败,每次登录默认有三次认证机会。
三次失败后,系统会提示您是否“需要申诉,进入人工审核”。
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请确保您的面部清晰可见,没有遮挡物,并且与身份证或社保卡上的照片相似度较高。
按照正确的认证方式进行操作,例如眨眼认证或点头认证。
此外,如果您已经申领了电子社保卡,还可以在电子社保卡首页点击“全国服务”—“社保待遇资格认证”,再点击“开始认证”,按操作提示进行即可。
这种方式适用于无论您居住何处的用户。
二、广西桂林交社保有哪些好处?广西桂林社保怎么算公司和个人各交多少?养老保险:个人交纳8%,单位交纳22%;医疗保险比例:单位10.5%,个人2% 失业保险:单位缴费比例为1.5%,个人缴纳比例为0.5%。
工伤保险:根据行业风险程度,确定单位基准费率,基准费率控制在0.5%~2%之间,并根据有关情况定期调整,职工个人不缴费。
每个地区的生育保险缴费比例不一样,在上海生育保险的缴费比例一般为1%,但在长沙的缴费比例是0.7%,所以不同的城市,都有单独的法规要求。
住房公积金单位和个人的缴纳比例是1:1,一般缴纳的比例在5%~12%之间,比较常见的都是按8%缴纳的,个人同样跟公司缴存比例一样的缴纳。
为什么说禅让制是一场权力争夺的遮羞布?真相是什么
在说禅让制之前,首先本文强调两点,第一,文章以的《》为依据,因为《史记》对时期的历史记载相对于其他史料,更为全面和客观;第二,正如一百个读者有一百个哈姆雷特,同样的,对于历史,每个人的想法都会不同,理解也会不同,并无绝对。
言归正传,禅让制在整个华夏历史上,都是自带光环的,尤其是和世袭制一对比,更显得伟大,可是,细细推敲下来,禅让制一事,是有猫腻的。
提到禅让制,人们首先想到的是尧舜禹,但其实禅让制的起源,开始于上古五帝里的挚。
说实话,作为上古五帝之一,挚的知名度算是最低的,完全没有他的弟弟有名气,而他的弟弟,就是尧。
挚和尧,都是的儿子,同父异母,挚是长子,帝喾死后,挚继位,九年后,挚让位给了弟弟尧。
这是一段被一笔带过的历史,非常不起眼,可是,真正推敲起来,却不同寻常。
首先,尧的帝位并不是表面上那么轻易得到的,而的禅让也是名义上的。
为什么这么说?从挚的结局可以推断而来的。
帝挚因为执政期间,政绩微弱,而被众臣放逐,而这群臣具体为,支持尧的众臣。
话已至此,不用多说,各位都心知肚明,这其实就是一场兄弟之争啊!再加上,挚被放逐以后,尧马上就被拥立为了新的统治者,所以,我们可以大胆的推测,当时的挚,压根不可能自愿让位,而“禅让”一说,也是尧和众臣对外捏造的。
尧的帝位来的蹊跷,舜的也不是,简单的来说一下,舜在尧执政期间,一直“遍入百官,百官时序”等等,从人脉到政治权利,一点点架空了尧,于是就有了后来的尧禅让舜。
顺便提一句,尧的结局比挚还惨,他被舜囚禁了。
对于这一点,只能感叹,以何种方式得到,终将以何种方式失去。
除了禅让制执行过程中有问题以外,禅让制本身也是有问题的,它没有那么高尚。
第一,部落时代,所谓“好”制度的明确标准,是看能否对本身的稳定和发展,起到积极作用,比如说制的好,就是因为能让“天下英雄入吾彀中矣”。
从这个标准来看,禅让制显然是不达标的。
为什么?因为禅让制是从统治阶级外部挑选继承人的,范围大了,阴谋也就多了,动荡随之而来。
而且,历朝历代,且不说像禅让制从“外人”那里挑选继承人,就是统治阶级内部,都能斗个死去活来,所以说,禅让制是存在很大问题的,当人人都想站到权力的顶峰,人心的黑暗面就会被无限放大。
第二,从禅让制的寿命来看,我们可以做一个反推,如果禅让制真的适合当时的社会,为什么它那么快就早夭了?而世袭制如果真的那么不好,为什么它沿用那么久? 最后,很关键的一点,就是禅让制其实并不是实现的“公天下”,其本质也是“家天下”。
首先,挚和尧,他们是兄弟,是一家人,然后,舜是八代孙,而帝尧是黄帝四代孙。
至于大禹,“黄帝之玄孙也,姓姒氏。
黄帝生,昌意生颛琐,颛琐生鲧,鲧生禹。
”说来说去,他们之间都是有血缘的,只不过由于辈分错综复杂,一般人没有去理清。
总之,五帝皆是黄帝子孙。
综上所述,个人认为,禅让制不过是在上古五帝期间,为了掩盖血腥的一块遮羞布,权力的争夺总是复杂的,甚至丑陋的,禅让制背后也有无奈,毕竟,在史书里是有写到尧,舜的儿子们的,而且都是按照继承人的标准来培养的,但是最后,他们都没有继承帝位,由此更加可以猜测,禅让制背后大有学问。
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