西方三圣的具体含义是什么？分别代表着什么
其实是因为他们
【菜科解读】
其实是因为他们不知道佛教供养佛菩萨像的意思，诸佛菩萨不是代表神，而是代表法门的。
世间有无量无边的事和理，用一种方法很难完全表达，所以才塑造许许多多不同的佛像方便表法。
一切诸佛代表的是我们的性德;一切菩萨、罗表的是修德。
佛说一切众生皆具如来智慧德相，我们确实有佛的性德，但是因为妄想执着，不能够显现出来，得不到受用，所以，要想让我们的如来性德显现出来，就要靠修德。
菩萨就代表“修”，佛就代表“本性”。
因此，我们看到佛门供养的佛菩萨像，一般都是一佛二菩萨。
佛代表“本体”，菩萨代表“相”、“用”，从“体”现“相”，这就有“用”了，叫“由体起用”。
“本体”是空，是空性，起心动念都没有，没法讲，所以说“开口便错，动念即乖”。
但是还要度化众生，那就要善巧方便，就要靠“用”了，“用”为什么一般是两尊菩萨呢?因为菩萨也是有分工的：一个是解，一个是行;一个是理，一个是事。
这就是佛家经常讲的“解行相应”，光“解”不行不可以;光“行”不解也不究竟，这也是佛教“信、解、行、证”中最重要的两环。
我们现在回到本题，什么是“西方三圣”呢?就是西方的阿弥陀佛，和观音菩萨、大势至菩萨。
我们现在谈谈什么是阿弥陀佛： 阿弥陀佛是梵文音译，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，阿弥陀佛就是无量佛的意思，都是什么无量呢?寿命无量、智慧无量、神通无量、道力无量......。
总而言之就是什么都无量，被称为“光中极尊，佛中之王”。
其中最重要的一个就是寿命无量，是无量中的无量，就好比我们经常说的健康，健康是前面那个数字“一”，没有这个一了，后面就全是零了。
那我们能不能和阿弥陀佛一样做到无量寿呢? 六祖惠能大师说了:“何其自性，本自具足;何其自性，能生万法。
”就是说我们每个人的自性里，什么都不缺，本来就是无量的，只要能恢复我们的自性，就什么都有了。
那具体怎么做才能找回我们的自性呢?那就要照观音菩萨和大势至菩萨教给我们的方法去修行。
观音菩萨大慈大悲，代表“行”;大势至菩萨智慧第一，代表“解”。
大势至菩萨教我们一心念佛，“净念相继，不假方便，自得心开”，就这一句佛号，我们就能成就，但这只是小乘，加上观音菩萨的行才能变成大乘，什么行呢?就是大慈大悲之行，要发菩提心，对别人要大慈大悲，对自己要一句佛号念到底，就一定能得到“无量寿”，一定能开发我们自性本具的智慧，无量无边的功德便统统现前。
《无量寿经》有云：“我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐，所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”。
这是阿弥陀佛在成佛之前发下的大誓愿，意思是如果他说的话不算数的话，他就誓不成佛。
但是现在，阿弥陀佛不但已经成佛，还是西方极乐世界的大教主，所以，他的话我们是不是没有理由不相信呢? 随机文章杨朱生平简介美国RGM-84反舰导弹，生产7000多枚服役20多个国家德国超前黑科技之歌利亚履带炸弹，希特勒又点歪科技树了世界上最接近神的3个人，阿基米德/达芬奇/尼古拉特斯拉都是妖孽为什么夏天会下冰雹，夏天雷雨季节湿度大/容易产生强对流空气
社保里面的缴费基数是指什么意思社保需要缴纳多少年才可以退休？（2025年4月19日）
其中养老保险、医疗保险和失业保险，这三种险是由企业和个人共同缴纳的保费，工伤保险和生育保险完全是由企业承担的。
社保里面说的缴费基数是什么意思社保需要缴纳多少年才可以退休？接下来随新社通app小编一起了解社保基数的具体详情吧。
社保基数是指用来计算个人社保缴费金额的基础数额。
每个参加社会保险的人都需要按照一定比例缴纳社会保险费，而缴费的金额是根据个人的社保基数来确定的。
个人的社保基数是根据其上一年度的工资收入或者劳务报酬收入来确定的，这个收入可以是正式工资、奖金、津贴以及年终奖等。
社保基数有上限和下限，上限和下限的具体金额根据不同城市和不同社会保险项目会有所不同。
一般情况下，社保基数的下限一般是当地最低工资标准，上限则是当地社保局的最高额度。
缴纳社会保险的金额是按照一定比例来计算的，这个比例也是由当地社保局要求的。
例如，养老保险的缴费比例一般是由个人和单位共同承担，其中个人缴费的比例是根据个人的社保基数和缴费比例来计算的。
假设某个地方的养老保险比例是个人缴费8%，单位缴费20%，个人的社保基数是4000元，那么他每个月需要缴纳320元。
社保基数的确定是为了保证参保人的基本权益。
通过确定社保基数，可以确保参保人的缴费金额是相对公平和合理的，同时也能够合理分担社会保险的负担。
拓展知识：个人社保缴费的基数在一定程度上会影响将来享受社保待遇的水平。
一般来说，社保缴费基数越高，将来退休时能够获得的养老金也会相应增加。
因此，对于有条件的人来说，可以适当提高自己的社保缴费基数，以便将来获得更高的养老金。
当然，个人也需要根据自身经济情况、家庭负担等因素来综合考虑确定合适的社保基数。
社保需要缴纳多少年才可以退休？社保交够多少年就能够退休领取退休金？按照现行要求，参保人员缴费年限累计满15年，达到退休年龄时可以按月领取养老金。
根据你们的情况：你们是1989年参加工作，2000年下岗，然后自己缴费到2011年6月。
你们的缴费年限应该从1989年算到现在，已经超过了15年。
当你们达到退休年龄之后是可以办理退休手续，享受按月领取养老金。
养老金的多少与缴费基数的高低、缴费年限的长短有关。
缴费时间越长，缴费基数越高，养老金也就相应增高，反之就低。
所以我们建议您在缴满15年之后，继续按缴纳养老保险到退休年龄为止。
如果您确实有困难无力缴费，等您达到退休年龄时，我们将按您实际的缴费年限计算养老金。
息国灭亡后息夫人最后的结局如何样了？是自杀了吗
楚武王熊通在位时，已经把汉东诸国打得服服贴贴，熊赀执政后，先是主攻通往中原的汉北之地。
楚文王二年，楚文王熊赀攻打，途经。
邓国君主邓祁侯是楚文王熊赀的舅舅，邓祁侯盛情招待楚文王熊赀。
邓国的大夫们对邓祁侯说：“楚王他年必来灭邓。
今天咱们若不下手等到他打过来就晚了!”邓祁侯道：“他是我外甥，我若杀了他，以后谁还跟我混饭吃?”大夫们道：“这年头先下手为强，后下手遭殃，一旦顾及亲情就有杀身之祸。
连命都没了，谁还跟你混饭吃?”邓祁侯还是不肯杀楚文王熊赀，十年之后，邓国果然被楚文王熊赀所灭。
楚文王六年，息侯娶美女为妻，息妫出嫁时，路过。
自古以来，男人就有爱跟美女搭讪的毛病，也不例外。
蔡哀侯说：“息妫是我小姨子，从我家门口过，我得请她吃个饭。
”谁都知道，桃色新闻的传播速度并不亚于“神六”，蔡哀侯约见息妫的事儿马上就被息侯知道了。
息侯很生气，这事儿要是放在，息妫被看去哪儿就割掉哪儿，息侯的气也就消了，可是春秋时代，妇女的贞操观还没有蔚然成风，息侯的妒火无处可泄，便引发了国际争端。
息侯知道楚文王熊赀一直惦记着打通北上中原的道路，便派人对楚文王熊赀说：“您来攻打我，我去向蔡哀侯求援，这样您就有理由攻打蔡国了。
”楚文王熊赀喜上眉梢，邻国这帮家伙，只顾忙活九浅一深了，趁他们正琼瑶附体，赶快抢地盘儿。
楚文王熊赀操起家伙式儿就耷息国去了，蔡国果然前来救援息国，楚军于是转攻蔡国，三个月后，在莘地击败蔡军，俘虏了蔡哀侯。
经过此战，终于晋身为强国，长江、汉水一带的小国无不畏惧楚国。
倒霉的蔡哀侯被息侯暗算后，《春秋》、《左传》便落井下石，直呼其名一一“献舞”，《》解释道蔡候献舞何以以名?绝。
曷为绝之?获也。
曷为不言其获?不与夷狄之获中国也。
大意就是：为什么改称蔡哀侯为献舞?因为他没有权力了，活该被废。
为什么活该被废?因为他被俘房了，阶下囚还没咱苦哥们儿高贵，让我咋高看他。
那你直接说他被俘虏就得了呗?那可不行，孔夫子不赞成夷狄俘虏中原人。
从这段话可以看出，那年头对失败者连点儿的人文关怀都懒得给。
在中原人眼里，身处蛮荒之地的楚国，简直是劣等民族，文明人说起楚人，跟美帝提到中东似的，从骨头缝儿里呲溜出的优越感，颤悠得二郎腿像得了帕金森一样。
蔡哀侯被俘至楚国，这才知道相信息侯的下场，就像相信证监会会保护广大中小散户的钱包一样悲惨。
蔡、息唯有联合才能平衡准、汝局面，蔡哀侯每天都在思考一个问题：息侯这种蠢货老天爷是怎么琢磨出来的?丫脑子除了分泌荷尔蒙不干别的，不就是拼智商商吗?你低我比你还低，谁怕谁啊!你不仁就别怪我不义!于是蔡哀侯向楚文王熊赀夸奖息妫的美美丽，楚文王熊赀不禁心驰神往。
楚文王十年，楚文王熊赀灭掉息国，终于见到了慕名已久的美女息妫。
从建国到现在，楚国还没有点像样的花边新闻给观众提神，我指着《左传》的鼻子骂了一万遍：忒没商业头脑了，再不曝点英雄美女的料观众就要睡着了!息妫的出现简直是救钱包于水火之中。
然而接下来的剧情完全颠覆了爱情故事的唯美思路，男女主人公第次见面，既没有烟雾缭绕的干冰，也没有以每分钟一米匀速追逐的慢镜头，更没有深情凝视后抱着转圈，总之一切构就浪漫的基本元素统统被扔进了垃圾堆。
楚文王熊赀霸王硬上弓，把息妫抢到宫中，生下庄敖和熊恽。
这一举动不但使剧组失去了感谢观众、感谢CCTV的机会，也使息妫失去了快乐。
息妫到了楚宫之后，沉默少言，楚文王熊赀问她原因，息妫道：“我女子侍二夫，却没有去死，有什么话可说?”沉默是弱者对强者的唯一语言，出于对强者天然的畏惧，她只能把仇恨、耻辱、悲愤生生吞下，化为无言的的屈服。
帝王功业的背后，有多少亡卒怨女，息妫只是万千祭品中的一员，因为背负了倾城传奇，喜欢抱美女大腿的文人，自然少不了对着息妫发骚。
的《题桃花夫人庙》这样写道道：至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。
有人说这首诗表达了杜牧对息妫的同情，好心人逮着什么都往真善美上扯，我怎么看怎么觉得杜牧是在对着息妫说：绿珠都跳楼明志了，你咋还活着?西汉的《列女传》很照顾男人的完璧情结，此书中息妫的结局是这样的：楚国灭息，息侯、息妫自杀殉国。
接下来的故事，按《左传》记载楚文王熊赀把息妫的杀夫之仇算在了蔡哀侯身上，七月攻占蔡国。
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