伊邪那岐和伊邪那美有什么关系？伊邪那美是如何死的
【菜科解读】
相传伊邪纳岐与伊邪那美创造了大八洲的诸神，不幸的是伊邪那美在生火神的时候被严重烧伤，去世了。
但是二人并未就此结束，伊邪纳岐来到黄泉之国，见到了妻子伊邪那美，伊邪纳岐希望和妻子一起返回阳间，但伊邪那美已经吃了黄泉之国的食物(一旦吃了黄泉之国的食物就无法回到阳间)，因此拒绝了伊邪纳岐。
然而伊邪纳岐并没有放弃，在他的劝说之下，伊邪那美决定去找黄泉之神商议，于是他就在殿内消失了，她曾和伊邪纳岐约定，在这期间决不能往殿内看，但急不可耐的伊邪纳岐违背了约定，偷偷看了一眼殿内，结果看到了伊邪那美腐烂的尸体，尸体上还有八位。
伊邪纳岐惊慌而逃，由于被他看到自己的丑相，伊邪那美非常愤怒，放出黄泉丑女追赶伊邪纳岐，伊邪纳岐扔出一个黑御鬘，黑御鬘变成了葡萄，他又扔出了一把梳子，梳子变成了竹笋，伊邪纳岐趁黄泉丑女吃葡萄和竹笋的时候逃走了，然后用黄泉平坂的大石头封住了黄泉之国的入口。
不一会儿大石头的另一边传来伊邪那美的抱怨声，伊邪纳岐隔着大石头向伊邪那美提出要断绝关系，伊邪那美诅咒道，那我每天杀掉你国度的一千人。
伊邪纳岐毫不相让，说：“既然这样，那我就每天让一千五百人降生。
”因此，据说人类每天要死掉一千人，同时会有一千五百人降生，就这样人口开始逐渐增长。
这是《古事记》中记述的神话，不过“黄泉之国”早在《古事记》之前就大量出现在中国的书籍里了，所以它并不是日本人创造的，传说中，黄泉之国在出云(今日本岛根县)，也有人说在夜见岛，夜见岛如今已经与大陆相连，变成了“夜见滨半岛”。
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工程大包和小包的分别
2、小包：仅人工或辅材(如沙子、水泥)。
二、业主参与度1、大包：省心但需防范施工方降低用料标准。
2、小包：自主性强但需协调采购与施工进度。
三、适用场景1、大包：适合时间有限或缺乏专业知识的业主(如农村自建房或城市带装修房)。
2、小包：适合对材料品质有特定要求或预算有限的项目(如定制化装修)。
工程大包和小包哪个划算根据参考内容，工程大包和小包的划算程度取决于具体需求和项目特点，以下是综合分析：一、大包(总包)的优势与风险1、省心省力大包由专业施工队全程负责，业主只需验收成果，适合无专业知识或时间有限的业主。
2、成本可控性虽然总费用较高，但专业团队能减少材料浪费和额外支出，长期看成本更稳定。
3、潜在风险部分大包合同可能模糊材料品牌或虚报施工量，导致隐性费用或质量缩水。
二、小包(清包)的优势与风险1、成本透明小包按实际劳务或材料计费(如清包价约265元/m²)，适合对成本敏感且能自主管理的业主。
2、个性化控制业主可全程参与设计和选材，但需具备专业知识，否则易出现质量或进度问题。
3、精力投入大需自行协调采购、施工等环节，可能增加时间和沟通成本。
雍正为争皇位手足相残，和十三皇子胤祥感情却很深厚
仅在其兄弟中，有的被杀，有的被贬，有的被禁。
所以，胤禛在历史上一直负有贪权专横，虚伪冷酷，弑兄屠弟的名声。
然而，并不是所有的兄弟都不能与胤禛和平共处。
胤祥就是一直受胤禛宠信，得到善终的一个兄弟。
胤祥是第十三子，二十五年(1686)出生。
其母为敬敏皇贵妃章佳氏。
胤祥自幼性格孤僻，不善交际。
凡事都不愿出头，虽然从12岁起就开始跟随父皇玄烨出巡，但由于不愿意表现自己，潜能没有得到充分的发挥，所以，在玄烨的心目中，他是一个没有什么大志，能力平平的皇子。
因此，玄烨在世期间，他一直没有受封，没有爵位。
康熙四十七年以后，诸皇子们围绕皇储问题进行了激烈的角逐。
有能力争夺储位的，拉帮结党，跃跃欲试;本人缺少竟争能力的，就依附于其中一派，为人擂鼓呐喊。
在这番角逐中，胤祥是一个旁观者。
他本人无竞争野心，也不愿做别人的吹鼓手。
这一点与当时给人以“第一大闲人”印象的胤禛，有些相似。
其实胤禛只是表面平静，以假象欺骗皇父及兄弟们，骨子里、暗地里却不甘寂寞，这一点两人根本不同。
但是胤祥并没有察觉。
由于都置身于竞争之外，两人似乎有许多共同语言，经常在一起交流，时间一长，两人就成了莫逆。
胤禛继位以后，需要有真心实意的人相帮，于是胤祥就不得不告别了休闲的生活，参与了繁忙的政事管理。
为了取得胤祥的帮助，胤禛在继位的当年，便封胤祥为怡亲王。
这是胤祥第一次得到爵位，而且是跨越了贝子、贝勒等几个级别，破格得到的爵位。
胤祥本人并不是真正把名誉、地位、金钱统统视为粪土的超人。
他早年所以不与兄弟们竞争，主要还是感觉其能力不如别人，是种不得已的策略。
现在，有皇兄的看重，为何不试试自己的能力。
这是胤祥得到封爵后的想法。
得到封爵不久，胤祥就被任命为总理事务大臣之一，随即又受命管理重要的户部三库。
第二年，即元年，他又受命总理户部，并主管钱粮奏销的会考府事物。
当时的朝廷财政大权，都统归其一人之手。
胤祥辅佐胤禛8年，承办了大量繁杂的政务，成为的雍正初政的中坚柱石。
事实证明，胤祥的从政能力不仅不差，而且还有创造力。
雍正七年(1729)十一月，胤祥患病。
至第二年五月，病情加重。
当时胤禛也在患病中，听到胤祥病重，便亲往探视。
刚刚到达亲王府邸，府中便传出胤祥病逝的消息。
胤禛悲痛不已。
为表示对胤祥的哀悼，胤禛决定辍朝三日，素服一月。
第二天，胤禛又亲临王府奠酒举哀，称赞允祥“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王。
” 胤祥为什么能得到胤禛的如此宠爱呢? 雍正四年(1726)胤禛赠给胤祥的八字匾额回答了这个问题，也道出了胤祥为人处事的特点。
这八个字便是：“忠敬诚直勤慎廉明”。
这里的“忠”讲的是胤祥对胤禛的忠诚，毫无二心，全心全意地为皇兄消烦解忧。
胤禛在赠胤祥八字匾额的当天所发的上谕，可以作为“忠”的注脚，他说：“怡亲王事朕，克殚忠诚，职掌有九，公而忘私，视国如家”。
“敬”，就是尊敬，就是指胤祥在与胤禛接触中，严守弟道、臣道，从不僭越，举动从不张狂，始终都有一颗敬心，正所谓“小心兢业，无纤毫之怠忽。
” “诚”，指的是诚实、诚心。
诚心诚意，实实在在，一个心眼，从不掺杂使假，也就是“精白一心，无欺无伪”。
“直”，就是直来直去，不耍心眼，有什么就说什么，毫不隐隐藏藏。
据说，胤禛继位后，也是惟我独尊，很少能听进别人意见。
他决定的事，不论别人如何说项，都很难更改，臣下有时把握不好分寸，还会引来杀身之祸。
而胤祥则能直陈己见。
譬如在处理果亲礼问题上。
胤禛一直以为十七弟允礼是允禩的党人，便下谕贬他去守陵。
别人谁也不敢劝谏，胤祥感到不妥，便冒颜陈述己见，最后终使胤禛改变了主意。
“勤”指的是勤政。
胤祥在辅政的8年间，一直勤劳任事，事必躬亲。
给胤禛印象比较深的是治理京畿水灾一事。
雍正三年(1725)八月，京畿遭水灾。
为治理水灾，胤祥会同大学士朱轼共同实地勘查后，建议兴修水利，开引河，疏河道，浚水淀，筑减水坝，开挖入海直河，使洪水不能为患。
并请设置营田水利专管，募农耕种。
水利兴建之后，水患相对减少。
胤祥在清理国库亏空、对准噶尔用兵，甚至在为胤禛选择“万年吉地”等事中，都表现得勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨。
“慎”就是谨慎、慎重。
胤祥一直深受胤禛信任，担任重要职务。
但是，胤祥从不因得到皇兄的信任而骄横放纵，而是严格约束自已，居功而不自傲。
特别是对皇兄的赏赐，能拒绝的则拒绝，推辞不掉的，谨慎接受。
按照玄烨对兄弟分封各得钱粮23万的做法，胤禛在分封胤祥后，也赐与胤祥同样银两，但胤祥坚辞不收，经再三劝谕，才要了18万两。
雍正三年(1725)二月，胤禛要加封胤祥的一个儿子为郡王，允许他在其诸子中随便指定，胤祥坚决不受。
甚至胤禛特赐的陵寝吉地，他也固辞不要。
“廉”是廉洁。
胤祥理政，钱粮过手数无法计算。
只要他稍有贪心，子孙们就会享用不尽。
可是他却公私分明，严于律己。
胤祥平时的衣食也力求节简，甚至他临死的时候对其丧事的嘱托也是：一切从简，不要把金玉珠宝、华贵衣服带入棺内。
即可谓“清洁之操，一尘不染”。
“明”，指贤明。
胤祥经常受命审理大案要案，但从来不对案犯用刑，总是以词色辩其曲直，往往能审得实情。
另外，胤祥办事也精明爽利，少被人欺，用胤禛的话说就是：“见理透彻，莅事精祥，利弊周知，贤愚立辩”。
因胤祥对雍正朝的治绩助力甚大，遂得世袭罔替的许可，为。
有史以来第九位铁帽子王。
将其名“允祥”的“允”字改回“胤”字，这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。
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