明朝官制有着什么特点?地方官制又是如何样的

有左右布政使各一人,左右参政、左右参议等官。
“布政使,掌一省之政……凡僚属满秩
【菜科解读】
有左右布政使各一人,左右参政、左右参议等官。
“布政使,掌一省之政……凡僚属满秩,廉其称职、不称职,上下其考,报抚、按以达于吏部、都察院。
三年,率其府州县正官朝觐京师,以听察典。
”宣德时,定全国分十三布政使司。
布政使权势极重,《·职官志》:“初置藩司,与均重。
布政使入为尚书、侍郎,副都御史每出为布政使。
” 提刑按察使司 行省设提刑按察使司,有按察使一人及副使、佥事等官。
按察使掌“一省刑名按劾之事”。
布政使司、按察使司为一省的最高行政、司法机构,合称“二司”。
中叶以后,逐渐派都御使出任总督或巡抚,总领一方之军政,其官衔则兼之。
道 设道,分两类:于布政使司置参政、参议,分司诸道,称分守道;按察司置副使、佥事,分司诸道,称分巡道。
还在一些地方设整饬兵备道。
又有协堂道、水利道、屯田道、管河道、盐法道等。
道之制度,在明朝已颇复杂。
府 明初改元制之路为府,隶属于道。
府分上(粮二十万石以上者)、中(二十万石以下者)、下(十万石以下者)三等,有知府一人及同知、等官。
知府掌“一府之政,宣风化,平狱讼,均赋役”。
也设通判,但已不如宋之权重,仅为分掌粮运及农田水利之官。
州 有两种:一为直隶州,地位相当于府,隶属于省;一为属州(散州),地位相当于县,隶属于府。
各州有知州一人及同知、判官等官。
县 有知县、县丞、主簿各一人,其属有典史等。
县分上(粮十万石以下者)、中(六万以下者)、下(三万以下者)三等,均隶属于府或州。
各府设府学,以掌管教育,有教授一人(从九品),训导四人。
各州设州学,有学正、训导等官。
各县设县学,有教谕、训导等官。
学童应试录取后,在儒学(府学、州学、县学)中读书者称为“生员”,俗称“”。
的特点是: 一、中央集权加强,皇权发展到了高峰。
明朝自洪武后,不设宰相,取消,直接统领六部,事权至为集中。
二、设内阁,为皇帝辅助、办事机构。
三、中枢组织系统比宋、元简化;六部九卿系统较清,职责较明。
四、地方官制比唐、宋、元简明,惟道的设置较杂,至清不改。
五、在贵州建行省,加强了这一地区的管理。
六、采用土官制度对边远少数民族地区进行管理,即以本族上层领袖为土官(即土司),可世袭。
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他战功赫赫却被帝王处死,直接加速了明朝的灭亡
今天咱们聊的就是这位袁崇焕将军,虽然后人对其的评价一直都是有褒有贬,但是小编认为,袁将军还是一位值得大家敬佩的爱国将军。
袁崇焕任职之时,正好朝廷的朝政把握在魏忠贤等宦官手里,早在天启年间,袁崇焕大大小小获得的胜利就已经很多了,但是朝廷给他的赏赐并不多,宁锦之战后,只有袁崇焕是增加一级官阶,其他的将领都得到应得的赏赐。
这让袁崇焕很是不满,于是辞去了官职。
到崇祯年间,崇祯皇帝有重新启用了袁崇焕,并且加官进爵。
袁崇焕主动请缨驻守宁远,重新守住大明国门。
但是后来的越来越不听袁崇焕的指挥,袁崇焕遂起杀心,最后还是列数毛文龙的罪状,用尚方宝剑斩了毛文龙。
但是对于毛之前的驻守之地,袁崇焕却没有做出有效的处理办法。
后金军队趁机进攻,一直将部队收缩到京师附近,但是皇帝并没有让他入城休整,虽然后来袁崇焕逼退了敌人,但是这也埋下他被处死的祸根。
后金退兵后,得知名朝廷中人并不信任袁崇焕,正好使了反间计,崇祯皇帝上当,凌迟处死了这位可以抵挡后金的明朝最后一将。
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须句国有着怎么样的来历?最后又是如何灭亡的
实司大皞与有济之祀,以服事诸夏。
”意思是任国、宿国(见宿国篇)、颛臾国、须句国并称“风姓四国”,周王当初封他们在济水流域立国是为了让他们祭祀太皞的神灵和济水之神,以服事诸夏。
据说风姓的先祖们曾经生活在豫东地区,后来迁徙到济水流域,在那里扎了根,周初时,武王找到风姓的后裔们分别立国。
须句国在今东平县境内,具体位置不可确定,可能在东平县与梁山县之间,也有说在东平县西北部,总之就在东平湖一带。
学者蒋作锦在《东原录》一书中考证须句国在“须昌城南三十里”,须昌县,秦时置县,也就是今天的东平县范围内,按照蒋的说法,须句国地望就在东平县以南。
须句国与同国相邻,又近靠邾国和。
西周时期的须句国已不可考,须句国春秋历史上经历了三起三落,几度灭亡又几度兴起,可谓饱经苍霜,冷暖自知。
须句国的最大危胁来自邾国。
据《左传·僖公二十一年》记载:“邾人灭须句,须句子来奔,因成风也。
成风为之言于公曰:‘崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。
若封须句,是崇皞、济而修祀,纾祸也。
’”说得是公元前639年,邾国为了扩张领土,灭掉了须句国,这下鲁国不高兴了,除了邾国破坏了周边均势,还有一层重要关系,因为的母亲成风是须句人。
鲁很会说话,她对说鲁僖公说,尊祟神灵的祭祀,保护弱小的国家,这是大周祟尚的礼仪精神,凶恶蛮夷的邾国,不顾周礼,灭亡了周王所封的须句国,这是大周将来的祸患。
如果鲁国能助须句国复国,使先祖太皞和济水的神灵重新得以祭祀,将来一定也会为鲁国带来福祉,免去灾祸。
于是,鲁国在次年“春,伐邾,取须句,反其君焉,礼也。
”意思是公元前638年,鲁僖公出兵伐邾,夺回须句,送国君回须句国,这是合乎周礼的。
须句国因鲁国的干预复国了,邾国肯定不会罢休,于是狠狠将气出在了鲁国的头上,鲁邾两国在“升陉”经过一场大战,结果鲁僖公因不听大夫臧文仲:“国无小,不可易。
无备,虽众,不可恃。
”的谏言而大败(详见邾国篇),自己也差一点死在战场上。
鲁国大败后,邾国又重新将须句国据为己有,并统治了整整十八年。
据《左传·文公七年》记载:“春,公伐邾。
间晋难也。
三月甲戌,取须句,置文公子焉,非礼也。
”说得是公元前620年春天,攻打邾国,这是鲁国看准了内乱的时机(因为此时的邾国投抱晋大腿)。
三月,占领须句地,但这一次不像十八年前的鲁僖公,取须句后助须句复国,鲁文公比较自私,将自己的儿子封在须句,所以史官说“非礼也”。
从此,须句国成了鲁国的领地。
须句国亡国后,国人以须句为氏,后简化为和句氏,形成须句姓,战国时有个叫须贾的大臣,估计是须句国后裔。
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