有关于自由女神像的人物有哪些 相关记载事件有哪些
巴托尔迪由于他的卓越功绩而当选为纽约市荣誉市民和法国
【菜科解读】
巴托尔迪由于他的卓越功绩而当选为纽约市荣誉市民和法国荣誉勋团指挥级团员。
他于1904年10月5日在巴黎逝世，但他所塑造的自由神像永远表达着人民对自由的热爱和向往。
普利策 1884年7月4日，用来组成150英尺高的塑像的铜板，在巴黎正式转交给美国驻巴黎大使。
美国一家公共福利基金会筹集了15万美元，想在曼哈顿对岸的贝德洛岛上建立起塑像的基座。
但这些钱还不够。
如果财源断绝，整个工程就要停顿。
那只16英尺高、举着火炬的手早在1876年费城100周年纪念会上就展出过，然而这件珍贵礼物的主体却一直还留在法国。
拥有纽约《世界报》的普利策出于对自由的崇敬，同时也为了扩大报纸的影响，他发动了一场声势浩大的为建筑自由女神像基座的募捐运动。
普利策在《世界报》头版社论里指出，女神像的无处安身“对纽约市，对我们的共和国来说，是一种难以洗刷的耻辱!现在只有一个办法能够拯救女神，那就是我们必然尽快筹款。
”我们不要期待百万富翁出这笔钱，自由女神不是法国百万富翁送给美国百万富翁的礼物，而是全体法国人民送给全体美国人民的礼物。
” 在社论的最后，他诚挚地请求人们考虑这一呼吁，或多或少，务请捐赠为盼。
由衷的恳切与慷慨的言辞感动了公众，此后《世界报》不断刊出的建筑塑像的消息和言论，更把此种情绪推向高潮。
普利策自己带头捐了250美元，并委派他的得力下属雷维斯负责筹款。
《世界报》计划为塑像筹集10万美元，而雷维斯在4个月内就筹集了7.5万美元，有12万人参加了募捐，从5分钱到250美元数目不等，表达了每个人对女神这一伟大形象的敬慕。
雷维斯曾有这样的描述：“一个报纸竟然带动了一个民族的热情，这真是奇迹……以往从未有过一家报纸。
对人民具有如此伟大的影响。
每天我都能看到募捐运动中感人的新鲜事，这些事实反映了人民对《世界报》的信任。
对这种神圣的信任，《世界报》必须努力去捍卫。
” 其他报纸对募捐无动于衷，表现出异常的冷漠。
而《世界报》为了迎接自由女神的到来却干得热火朝天。
1885年6月，法国运输船“叶塞莱”号运载着210箱塑像主件抵达美国，受到美国船队和《世界报》租用的“埃蒙斯”号的欢迎。
到8月，《世界报》已为自由女神像筹集资金10.109万美元。
资金的保证使塑像的安装得以顺利进行。
经过长期努力，自由女神像这一光辉的工程终于完成。
普利策与《世界报》的功劳，没有被人忘记。
普利策频繁被邀，参加各种庆典，而出席庆祝会的许多显要、富翁，在资金短缺之际，却是不闻不问的。
《世界报》曾这样评论用纹理细密的大理石铸造的神像底座：“需要捐款的时候，纽约那些吝啬的百万富翁们却对自由女神漫不经心，紧紧扣上自己的口袋。
如果这底座的大理石有他们的心肠一半坚硬，即堪称头等大理石了。
” 埃菲尔 巨像高达160英尺，立在差不多同样高的基座上，如此高大沉重的女神，不仅要立得稳，而且还要经得起强劲的海风，为解决这一问题，埃菲尔铁塔的建造者埃菲尔设计了一座有4支脚支立的铁塔型内撑结构，塔腿嵌入台基8米深处，使神像得以牢牢矗立海边。
相关事件 闪电雷击 自由女神由巨大的铜片制成，高305英尺(93米)。
自1886年落成之后，自由女神被闪电击中约600次。
2010年9月底，纽约摄影师杰伊·菲恩在曼哈顿炮台公园市夜间的暴风雨中拍下了壮观瞬间，一道闪电击中了自由女神像。
菲恩尝试拍摄闪电打中自由女神像的照片已有40多年了，从少年时期刚接触摄影开始，这就是他的心愿。
9月22日晚上，为了拍摄闪电打中自由女神像的照片，菲恩冒着暴风雨在曼哈顿的巴特利公园城守候了将近2个小时，摆好相机拍了80多张照片，最终在当晚8点45分等来了这一罕见时刻。
菲恩说：“天上一共闪了81道闪电，最后才有一道闪电打中自由女神。
”“这是我见过的首张闪电打中自由女神像的照片。
” 遭“诈弹”威胁 2015年4月24日中午，纽约警方接到威胁电话，有人声称要炸自由女神像，随后自由女神像和自由岛的游客都被紧急疏散，警方还在进行全面安检。
当天中午约11点22分，美国国家公园管理局称，有人拨打911电话声称要炸自由女神像。
警犬在搜查中一度认为自由女神像底部存包处的一个储物柜味道可疑，随后执法部门决定进行全员疏散。
纽约警察局发言人史蒂夫·大卫称，在储物柜中没有发现有害物，但为安全起见，防爆小组仍在继续进行安全排查。
警方称，炸弹嗅查犬出现错误判断并不少见。
所有的游客和工作人员都被安排乘渡轮离开自由岛，回到对面的炮台公园或新泽西的州立自由公园等，岛上只剩下紧急救援人员。
截止记者发稿，并无人员伤亡报告。
灯灭了 当地时间2017年3月7日，美国纽约自由女神像因为不预期断电，而陷入黑暗，灯光熄灭了好几个小时，在午夜前，恢复光明。
报道称，自由女神像的照明7日突然熄灭，有传言称，这是国际妇女节的抗议活动。
美国国家公园管理处则表示，断电是个意外，可能是附近施工挖断电线。
据悉，自由女神像附近确实有一个珊迪飓风的复建工程在进行，自由女神也是2012年珊迪风灾的受灾户，灾后它关闭了一个月。
各地仿制品 拉斯维加斯 拉斯维加斯的自由女神像(The Statue of Liberty)，位于美国内华达州著名赌城拉斯维加斯市，高150英尺(46米)，是按照纽约自由女神像的1/2的比例建造的复制品。
关岛 关岛的自由女神像，是纽约自由女神像的仿制品，坐落于帕索运动场，鸟瞰亚加纳湾(The Agana Bay)。
1950 年由美国童子军在40周年纪念日兴建完成。
神像可看到驶进亚加纳游艇码头的船只。
巴黎 巴黎的自由女神像：(英语为Statue of Liberty，法语为Liberté éclairant le monde)，一般认为是由旅居美国的巴黎人送给巴黎市的，还有一说是旅居巴黎的美国人送给巴黎市。
被称为拉伯雷女士。
阿尔萨斯 阿尔萨斯的自由女神像，位于科尔玛小镇(Colmar)北端一个道路交叉处的环形广场中心。
在这里树立自由女神像是完全有道理的，雕像建造者、法国雕刻家弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪的故乡就是阿尔萨斯的科尔玛(Colmar，Alsace)。
东京 这尊自由女神像，是日本东京台场海滨公园中的缩微复制品。
中国 中国的北京和深圳分别有两座自由女神像的微缩复制品，位于北京世界公园和深圳世界之窗。
广州的黄花岗公园也有一座自由女神像。
自1920年运至广州后，她先于1930年被换为国民党党徽，后又在1966年的“反四旧”浪潮被砸毁，取而代之的是一把两米多的火炬。
直到1981年，辛亥革命70周年之际，自由女神得以重塑，石槌变成象征法律的书本。
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西欧时期的文学打到高峰的中世纪文学有哪些 重要类型有几种
今天小编就来给大家讲讲西欧时期的文学。
中世纪的文学主要表现为英雄史诗和骑士文学取得了光辉的成就，此外，城市文学也已产生。
这样，加上早期就已出现的教会文学，就形成了的四种基本类型。
在中世纪繁荣期的文学中，宗教文学依然用拉丁语写作，世俗性文学则是用民族语言写成的，这样，文学语言和学术语言区分开来，为近代欧洲各国文学的形成奠定了基础。
拉丁文学作品多是宗教赞美诗和描写基督与圣徒生活的戏剧。
例如，圣徒托马斯·阿奎那写的一首赞美诗就是这类作品的一个典型:“我用自己的语言歌唱救世主的光荣，他的肉在圣礼中受人们的赞美;他的血是无价之宝，我们不朽的主流了他的想，一个高贵的母体孕育了他，他生下来就注定是为了拯救这个世界。
” 英雄史诗是在早期的基础上发展完善起来的。
它往往以真实的历史事件为根据，经过民间的不断流传和充实，最后由文人加工整理而定型。
中世纪繁荣期史诗歌颂的英雄已经不同于早期。
一般来说，他们的荣誉观念和英勇行为源于对祖国和君主的忠诚，反映了国家上升时期爱国英雄的思想意识和个性特征。
史诗中也经常塑造贤明君主的英雄形象，他们坚韧刚毅，制服封建叛乱，代表着强大的国家力量。
由于基督教的信仰的影响，英雄们的爱国行为也往往表现为反击异教徒的斗争。
中世纪繁荣期英雄史诗的著名作品有:西班牙的《熙德之歌》、法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。
《熙德之歌》反映的是西班牙人民为反抗阿拉伯人的侵略而进行的不屈不挠的英勇斗争。
熙德是抗击外族侵略的英雄典型，其原型为西班牙的民族英雄罗德里戈。
史诗塑造了一位忠君、爱国、善战、勇猛、宽厚、仁慈的英雄，寄托了西班牙人民的理想。
史诗采用了现实主义的描写手法，接近近代艺术的风格。
《罗兰之歌》是中世纪欧洲影响最大的英雄史诗。
全长于4002行，共291节，大约成诗于1080年左右。
它描写的是封建臣仆对领主的忠心，表达了基督徒对信仰的虔诚。
中心情节是查理曼大帝的忠实将领，也是他的外甥罗兰勇士，在远征西班牙的过程中，由于其继父甘尼伦因惜命卖国而遭到敌军重重围困，经过一场惊心动魄的战斗，终因寡不敌众英勇牺牲。
他在弥留之际，仍在怀念着故乡法兰西、同族战友和查理曼大帝，体现出对国王和祖国的热爱与忠诚。
查理曼大帝也是贯穿全诗的中心人物，被视为封建王国统一和兴旺的象征，他崇高卓越，若有神助。
甘尼伦出身高贵，但却灵魂丑陋，对这个民族败类的批判进一步深化了爱国主义主题。
史诗对人物形象和心理世界的刻画深刻准确，奇特的想像和夸张、拟人、对比的手法，营造了奇异的氛围和浪漫的色彩，达到了当时艺术的高峰。
《尼伯龙根之歌》是德意志史诗中最杰出的作品，被称为“德意志的伊利亚特”。
它的内容，开始于时代。
经过长期的流传加工，直至在1200年前后它才真正定型。
史诗结构庞大，全长9516行，共39歌，由、一定的历史根据和英雄传说混合而成，其中心情节是争夺尼伯龙根宝物。
与《熙德之歌》和《罗兰之歌》所反映的为国王和国家而奋斗的英雄精神不同，《尼伯龙根之歌》所揭示的，更多的则是尔虞我诈的残杀和虚伪丑恶的世相，实际上反映了12至13世纪处于封建诸侯割据、状态下的日耳曼民族的社会现实及其思想道德观念。
骑士文学也是在当时非常盛行的一种文学，主要表达了当时骑士阶层的观念、精神及理想。
随着城市和市民阶层的兴起，市民文化也在逐步形成，进入12世纪以后，市民创作的文艺作品即城市文学开始发展起来，它成为继教会文学、英雄史诗、骑士文学而起的中世纪第四类文学形态。
它取材于现实生活，反映市民的世俗思想感情，带有明显的反封建反教会的倾向，具有浓厚的现实主义色彩。
其主要艺术特点是多采用讽刺手法，也常运用隐喻、寓意、象征手法，风格清新、活泼、生动。
其主要内容是揭露封建主和僧侣的愚蠢和贪婪，歌颂市民的机智和勇敢。
其主要体裁有韵文故事、讽刺叙事诗、寓言诗，此外还有抒情诗、散文、戏剧等。
中世纪城市文学最突出的成就是以狐狸列那为主人公的一系列动物故事，它是一种讽刺叙事诗。
大约产生于12世纪初，在流传过程中经过了很多人的反复加工，至14世纪末，已经成为10万行以上的长篇叙事诗。
列那狐的故事场景宏大，寓意丰富，结构完整，情节生动，内容深刻，独具风采。
列那狐的故事系列包括四部:《列那狐传奇》、《列那狐加冕》、《新列那狐》、《冒充的列那狐》。
在描写的动物故事中，表演着人类社会的活剧，形形色色的动物代表着社会的各个阶层及其各种人的个性。
从中可以看到法国社会的巨幅画卷，同时也是生动有趣的童话作品，是法国和世界文学宝库中的一份珍贵遗产。
此外，意大利13世纪的《·波罗游记》也是城市文学中一部脍炙人口的佳作。
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众所周知中国是农耕文化。
农耕文化也有各种海盗吗
其实以中国的海岸线之长，历史上为祸一方的大海盗委实不在少数。
他们一度强大到不可战胜，令西方殖民者也闻风丧胆。
为了躲避海盗的侵袭，中原王朝甚至不得不实施海禁。
孙恩是中国的海盗祖师，东晋末年孙恩领导农民在长江以南海上起义，孙恩的海盗大军多时有近百万，声势之大可纵横东海、南海。
其所过之处诛杀异己，有不同者戮及婴孩，由是死者十七八，书圣次子王凝之，的两个侄被孙恩所害，只有王凝之的妻子谢道韫被孙恩赦免。
唐朝时经济繁荣，海上航运兴盛，这个时期的中原海盗大多亦商亦盗，他们大多挑选往来的航船下手，只劫财不害命。
唐朝高僧日本时曾在风暴中遇难，还好附近的海盗及时救援才幸免遇难。
这些海盗对鉴真极为礼敬，还给他物资支援他东渡日本。
元朝时与朱元璋、张士诚一同领导农民起义军的领袖之一方国珍就是一位大海盗，随着起义军势力愈发壮大，方国珍占据了浙东、温、台等地，北通元将，南交福建陈友定，与朱元璋抗衡一时，后来认为大势所趋归顺朱元璋，被朱元璋称赞为威行海上的英豪，得以善终。
明朝时海患猖獗，大明王朝不得不闭关锁国，实行海禁，于是常有海商从事海外走私贸易，他们雇佣海盗、浪人为祸一方。
净海王王直就是著名的海商集团首领，同时他也是海盗魁首，王直曾数次上疏请求朝廷开放海上通商贸易，后来更以身犯险亲赴朝廷谈判，临死前留言：「死吾一人，恐苦两浙百姓」。
是明朝的海盗王，其势力之盛更无愧于中国海盗王。
陈祖义势力盘踞在马六甲十数年，集团成员超过万人，战船百艘，雄霸日本、台湾、南海、印度洋等海面，劫掠过往船只达万艘，攻打50多座沿海镇城。
陈祖义的海盗活动是明朝实施海禁的直接原因，多亏了七下西洋，活捉陈祖义，将其押回京师，在万国使者面前斩首示众。
郑芝龙是明末清初东南沿海、台湾及日本等地第一大海盗，郑芝龙经营的私人海军实力强大，周旋于东洋及西洋势力之间，并在金门岛的料罗湾海战中击败西方海上势力，在郑和之后重夺南海主导权。
郑芝龙的海上基业也是其子郑成功反清复明的资本，郑成功以此驱逐荷兰人，成功收复台湾，成为著名的民族英雄。
郑石氏是中国历史上最出名的女海盗，郑石氏出身妓院，1801年被海盗郑一劫持，郑一死后她成为当时最强权的女海盗船长。
郑石氏与张保仔共同领导的海盗组织红旗帮拥有近千艘海盗船，拥兵数万，数次发兵围剿均无功而返。
不过郑石氏最终还是没能和清朝抗争到底，最终带领手下尽数降清。
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