诺亚方舟遗址被考古发现 能不能揭开传说中的诺亚方舟
关于诺亚方舟的传说和记载在世界各地都
【菜科解读】
关于诺亚方舟的传说和记载在世界各地都有不少。
《圣经·出埃及纪行》、墨西哥古代的《编年史》、巴西西部的古老传说，不仅如此，各古国都有相似的记载。
欧洲、亚洲、美洲、非洲，几乎都流传相似的故事和记载。
无独有偶，同一时期在中国，也有着大禹治水的传说。
这些记载几乎是同一个时期，相同的水祸，因此，我们可以推测出在历史上的某一时期，似乎大地上发生了一场几乎祸及全人类的灾难。
本世纪以来，地质学家陆续在各大陆发现了一些确信是大洪水留下的痕迹。
许多地质考察几乎也都印证了：在1万多年以前，确实发生过一场毁灭人类的大洪水。
既然上帝引发的那场大洪水是真实存在的，那么诺亚方舟在哪里? 《圣经》记载的诺亚方舟停泊地点，是土耳其亚拉腊山将近5000米高的冰山上。
穆斯林圣书《古兰经》也记载，诺亚方舟可能停泊在土耳其一座被当地人称为古迪-达哥的山上。
美国卫星勘测照片显示在阿勒山西北角存在着令人难以理解的特殊结构，并认为这可能就是诺亚方舟的遗址。
中国和土耳其联合研究小组发现了，该地点位于土耳其境内积雪覆盖的阿勒山。
只是这个诺亚方舟的遗址却是并未让所有的人信服，有人质疑，遗迹中的木质设施似乎是由柏木制成，并非是圣经中提到的歌斐木。
究竟这是不是传说中的诺亚方舟，如果不是，那么真正的诺亚方舟究竟存不存在，又在哪里? 随机文章世界上十大最神秘的木乃伊，外星人木乃伊毁掉你的三观如果有一天火星撞地球，两者都将毁灭（可能性为0）世界禁用子弹威力惊人，击中人体引爆肌肉内脏（生不如死）揭秘属什么的人不能养龟，兔、龙、狗与乌龟从图不能养（招来厄运）揭秘蜥蜴是恐龙的后代吗，蜥蜴是恐龙的食物/长得像并无亲属关系
白兰国的遗址在什么地方？是现在的哪里
黄河两岸都是茂密的树林，他们居住在巴沟河的两边，东边日出之处是居住地，西边日落之处是安葬地，这些人过着悠闲自在的生活。
这样一直过一千年，然后突然遇到一场灾难，这里的一切就被毁灭了，族人也不知所踪。
这是我站在同德县巴沟乡团结村宗日文化遗址上根据出土的文物所想象到的场景，这里出土的大量石器、陶器、骨器、玉器、铜器现在都收藏在博物馆中，现在有的区域还没有发掘，我们在山头行走的时候，随意就发现了一处堆积很深的灰堆，我们随手从地上就捡起打磨过的石斧，向下挖掘的时候，里面有许多石器，我还找到一片彩陶碎片，我在想是否宗日人在遇到战乱逃往时，煮食物的少女在慌乱中打碎的? 这里处于黄河谷地中一块突出的广阔台地上，田野中的庄稼茂盛，不像是在青藏高原腹地，倒仿佛是在中原古地，因为这里的海拔也本身只有两千多米，可以想象在五千年前是一个肥美的地方。
这里本来已经成为一片荒地，上世纪七十年代有一批移民到此开垦，聚集成现在的团结村，移民在种地的时候经常挖到陶罐，青海省在进行文物普查时惊讶地发现这里是一处巨大的文化遗址，跟中原文化仰韶文化的西部地方类型马家窑文化有不少共同点，不过又有许多独特之处，藏语称这里为宗日，就命名为宗日文化，宗日意为人们聚集的地方。
这里曾经是一片荒地，他们却称为人们聚集的地方，我想有远古的集体记忆。
此后宗日文化遗址相继在贵德到同德的黄河两岸发现五十余处，我们可以勾勒出黄河上游一个宗日人组成的大王国的疆域。
宗日文化的年代大概是《》中所说的的时代，那里正好是析支的地域，析支曾经朝觐，析支又被记载为鲜支、赐支、河曲羌，都是同样的意思，大约是河源的意思，积石山就是从析支山转音来的，同时也是这段黄河的名字，所以宗日人应该就是析支人。
可是这些宗日或析支人后来到何处?我发现宗日文化的区域跟后来的白兰国所在大体相同，难道白兰国是宗日文化的承继者? 宗日文化有太多的谜团待解，由于资料缺失，我们只能推断。
经过年代测定，宗日文化可以追溯到五千年前，那时在中原地区正是的时代，他们应该就是古羌人析支，析支曾经拥戴舜帝，一直持续一千年，大概到大禹的时代。
看着他们祭祀天地的玉璧和玉琮，我在想为什么在青藏高原的腹地，有如此发达的中原仰韶文化存在。
黄帝打败，炎帝属于羌人族系的首领，析支是中原王朝在西面的属国?宗日遗址已经有房屋的柱础，可以想象到宫殿的雏形。
黄帝的王后发明纺织，在宗日遗址中有陶制的纺轮。
黄帝的臣子伶伦发明音乐，在宗日遗址中有陶埙。
黄帝的臣子创造文字，在宗日遗址的陶罐上有奇异的符号。
宗日文化大概消失于四千年前，那时正是的时候，大禹在积石山导河，积石山有大小之分，小积石山就是现在的积石山，大积石山则是阿尼玛卿山，宗日文化或者析支王国正在大小积石山之间的黄河大转弯中，难道从那时起宗日王国被大禹灭国?又或者是首都被毁，族人迁移到穆克滩中? 宗日人究竟属于什么人种?是黄种的古羌人还是白种的丁零人?这里在汉文古籍记载中最初是古羌人析支的地方，宗日遗址中许多文物也可以证实，可是在宗日遗址中发现了最早的西餐具：骨刀和骨叉，难道欧洲现在广泛使用的西餐具最早从这里传播过去的?在现在的黄河大转弯之处，曾经有一个古国叫白兰国，国人是人和丁零人的混合，在的之前这里就已经有连接东西方的古道：白兰道，也就是丝绸之路南支线，当时这里不是现在我们所看到的荒凉的景象，而是东西方文化交汇之地。
据考证，有一种说法认为炎帝的羌人部落是黄种人，黄帝的部落则是西来的白种人，宗日是否有同样的融合? 宗日的彩陶非常独特，最有名的一个陶盆上面的图案是男女手拉手舞蹈的，这被认为是青藏高原独特的锅庄舞的雏形。
宗日彩陶上还有许多无法破解的图案，这些图案是星图还是实物?这些符号是文字还是图腾?宗日的石器、骨器、玉器、铜器也有许多精品，其中隐藏着的宗日文化密码还有待破解。
宗日遗址或析支王国有超过千年的文化遗存，那么他们的后人到何处?我发现在这个地域有一个史书记载极少却影响很大的国家：白兰国，丝绸之路的南支线白兰道就是以它的名字命名的。
白兰国曾经是丝绸之路重镇，大体上以穆克川为中心，有一条沙线一直从西域延伸到这里，大概从柴达木盆地延伸到塔拉滩，经过龙羊峡延伸到穆克滩，一直到黄沙头才结束，这在古代是道路的天然标志，所以这里又叫沙州，跟敦煌的沙州不同。
白兰国是古羌人和丁零人混合的国家，前面的历史已经不可考，直到三世纪鲜卑部落吐谷浑到来，将白兰国灭亡，白兰成为吐谷浑的大本营，吐谷浑立国三百年，每次经过败仗都“退保白兰”，从那里重新振作起来，吐谷浑灭亡是因为吐蕃从背后袭击了它的大本营。
这曾经繁盛的谜一样的白兰国难道是宗日人的后裔建立的? 宗日有许多谜团待解，我现在可以这样推断：宗日人在黄河上游以黄河大转弯为中心建立一个王国，国名应该不是宗日，可能就是析支，本来是羌族人的地方，后来丁零人到来，建立起一个融合两个种族的国家，首都可能就在穆克滩的莫贺，这里曾经有连接东西方的白兰道。
这个国度五千年前跟炎帝的国家相接，二国经常往来，黄帝打败炎帝后他们跟新的华夏国交往，舜帝的时候曾经派使节朝贡，大禹治水的时候被灭，因为交通险远，他们在穆克川重新建立首都，中间可能经历过多个朝代，形成后来的白兰国，白兰可能只是析支人末代王朝的名字，白兰国最终被吐谷浑灭亡。
这都是推断，有待更多的文物来破解这些谜团，白兰国王都的遗址可能就在穆克滩中的一个地方，希望早日揭开这个比还神秘的国家的面纱。
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诺亚方舟遗址探索的过程是什么样的 圣经中的故事是什么样的
这一发现引起了土耳其政府官员的高度重视。
在现今土耳其的东部，接近亚美尼亚(Armenia)和伊朗(Iran)边界，有座名为亚拉腊的高山(Mount Ararat)， 土耳其人称之为Aghri Dagh。
朱迪山 此山有两个顶峰，即海拔16,804尺(5,122米)高的“大亚拉腊”(Great Ararat)，及海拔12,840尺(3,914米)高的“小亚拉腊”(Little Ararat)。
“大亚拉腊”在海拔14,000尺(4,267米)以上之处, 长年积雪.此山被认为是方舟停留之处.。
探险队称，他们已对遗迹进行了碳元素鉴定。
结果证明此次发现的遗迹可溯至4800年前，这个时间也正是圣经、古兰经 中所提诺亚方舟的年代。
参与此次探索的荷兰著名方舟探索家格力特-艾顿介绍说，这次发现的诺亚方舟遗迹，有非常多的细节与历载吻合：高度超过4000米、方舟在山上是轻微倾斜、而且是棕红色的木头、颇长的长方形，艾顿称，已有大量的证据表明，这个木结构就是《圣经》《古兰经》 中记载的诺亚方舟遗迹。
土耳其亚勒省文化局局长米辛-布卢表示，两千多年以来，历史记载及目击者证据都指出，有一艘古老的大船避过洪水而停泊于朱迪山上，人们相信那是诺亚方舟。
而这次探险队发现的这个长方形木结构，以及初步的科学研究，人们相信这就是历史记载中的诺亚方舟遗迹。
探险队成员在接受腾讯科技专访时称，可以99.9%的肯定，我们所发现的遗迹就是当年的诺亚方舟。
方舟共有7个空间，最大的空间高5米、长10米。
方舟共分上中下三层，里面还有数个隔间，其中一间带有木杆围栏和一些绳索，我们猜测是诺亚【努哈】圣人人用来圈养动物的。
探索队的惊人发现并未让所有的人信服，有媒体称，遗迹中的木质设施似乎是由柏木制成，而非圣经中提到的歌斐木。
同时，英国牛津大学古代史学者Nicholas Purcell也表示，经常有人宣布此类发现，此次中土两国探索者的声明并无任何新意。
4年前，美国人Porcher Taylor在经过长达十年的探索研究后宣布，通过卫星图片发现了诺亚方舟的遗迹。
牛津大学学者Purcell称，“如果说洪水在公元前2800年曾上涨至欧亚大陆4000米海拔高度的地方，那么当时已经存在数个世纪的埃及与文明，又怎么继续发展呢?” 另一位英国学家Mike Pitt也表示，“如果说真有这么一场毁天灭地的洪水，我觉得全球各处都可以发现相关的地理证据。
” 然而，两国的探险者并未因此气馁。
在土耳其政府的支持下，他们计划向联合国教科文组织提出申请，以保护此处遗迹不会受到考古挖掘工作的损害。
诺亚方舟介绍 诺亚方舟(Noah‘s Ark)是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的历史故事。
由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。
亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。
此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。
人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。
人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。
上帝说："我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。
"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。
在的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。
上帝认为他是一个义人，很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。
诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。
但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。
上帝选中了诺亚一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇，作为新一代人类的种子保存下来。
上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。
这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。
方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。
方舟要分上中下三层。
他们立即照办。
上帝看到方舟造好了，就说："看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。
我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。
凡洁净的畜类，你要带七公七母;不洁净的畜类，你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母。
这些都可以留种，将来在地上生殖。
" 诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出;天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。
水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。
凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。
方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上 上帝顾念诺亚方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。
诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。
又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。
诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。
由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。
七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。
再过7天，诺亚又放出鸽子，这次鸽子不再回来了。
挪亚601岁那年，地上的水都退干了。
挪亚开门观望，地上的水退净了。
大地全干了。
于是，上帝对诺亚说：“你和妻儿媳妇可以出舟了。
你要把和你同在舟里的所有飞鸟，动物和一切爬行生物都带出来，让它们在地上繁衍滋长吧。
”于是，诺亚全家和方舟里的其他所有生物，都按着种类出来了。
后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
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