假如诸葛亮投靠一代奸雄曹操，刘备会有怎么样的结局？孙权真的会被劝降
刘备虽然有兴复汉室的凌云壮志，但是无奈
【菜科解读】
刘备虽然有兴复汉室的凌云壮志，但是无奈兵危将寡，又始终没有自己稳定的根据地，以至于长期寄人篱下。
以后，诸葛亮为刘备指出一条明路：我们要兴复汉室，必须要有一个自己的根据地，不能再寄人篱下了，现在曹操实力最强大不可以与他争锋，江东国险民附只可以用来做盟友，柿子找软的捏，先把荆州、益州夺取了，拥有了自己的根据地，再从荆州、益州二入出兵进攻曹操。
刘备集团始终没有自己明确的战略指导方针，如果没有诸葛亮为刘备指出的这条明路，刘备将继续寄人篱下，去投靠别人，刘备就曾经对说过，他准备去投靠苍梧太守吴巨，虽说吴巨也算是一个实力派，虽然只是苍梧太守，却驱逐交州刺使赖恭，掌握着交州，但是假设他投靠吴巨，人烟稀少的交州如何能够抵挡曹操的兵锋?刘备居然沦落到要投靠一个小小的郡守，也真是很丢人了。
当然，最后在鲁肃的劝说下放弃了这个想法，但是即使刘备不投靠吴巨，也会去投靠江东孙权，以他手上那点微薄的兵力，只能作为一个客将出现，也就继续寄人篱下，沦落到要听命于晚辈孙权。
一直这样寄人篱下，到死没有自己的势力，焉能成就大事? 诸葛亮给曹操制定另一种隆中对 诸葛亮如果投靠曹操，就不会有著名的隆中对了，但是诸葛亮会给曹操制定针对曹操的隆中对：丞相你已经基本上统一了北方，拥兵百万，代表汉室正统的又在你手上，这天底下谁能够与你争锋呢?江东据有江东已经是第三代了，国险民附，又有很多人才为之所用，江东之地，只可以慢慢图谋，不可以迅速攻取呀，丞相新得荆州，江东之地已成绝境，可以先不管江东，益州地势险要，沃野千里，这可是一块大肥肉。
益州牧为人懦弱无能，又有在北方的威胁，而不知存恤，智能之士思得明君，丞相只需要派遣别将留守合肥和江陵，抵御孙权的进攻，就可以把孙权摁死在江东。
丞相再亲自率领大军进取汉中，一定可以攻克。
汉中是益州门户，只要夺取汉中，益州就是丞相的了，只要夺取了益州，江东不需要攻打，自然可以传檄而定，这样一来，曹操将优先攻打益州，就不会有。
曹操是可以在一统天下的。
诸葛亮可能成功劝降孙权 即使曹操没有听从诸葛亮先取益州再取扬的建议，依然坚持要先灭孙权，曹操也未必会失败。
当曹操大军逼近江东之时，其实江东文武支持抵抗的反而是少数，连托孤大臣都主张放弃抵抗投降曹操以保江东安宁，这时候是诸葛亮，身使东吴，说服孙权与刘备联合抵御曹操。
诸葛亮的高明之处在于，不仅仅让孙权同意抵抗曹操，而是让明明是寄人篱下的刘备获得了与孙权同等的地位。
如果诸葛亮在曹操手上，可就不是替刘备出使东吴了，而是替曹操劝降孙权。
以诸葛亮的口才，劝降孙权易如反掌。
再考虑一下坏的情况，孙权没有被劝降，依然决定抵抗曹操，且不说刘备这时候可能只是客将不是盟友了，孙权就一定能够打败曹操么?以诸葛亮谨慎的性格，会看不出铁锁连船的弊端?会看不出的诈降之计?退一步说，即使赤壁之战曹操还是失败了。
让诸葛亮和留守荆州，真的能够夺取江陵么? 随机文章为何秦始皇要放置兵马俑？明朝的粮长制内容是什么？美国民兵3式洲际导弹能打多远，14800公里可实施全球打击带土召唤外道魔像，揭秘宇智波带土会什么忍术揭秘大脑极限的恐怖，超级天才改变人类发展轨迹/开发大脑获超能力
刘伯温找到诸葛亮的墓，被墓上5个字吓得直接磕头？
给了一个自由施展才华的平台，诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁。
刘伯温与朱元璋的关系也是这样。
刘伯温在发迹前，就有神童的名称，在当地已小有名气，12岁考中进士，此后更是名声大噪。
再到后来跟随朱元璋南征北战，打下大明江山，辅佐皇帝治国。
在当时的社会影响非常大，时人说他是“在世诸葛”。
他听后就觉有些飘飘然了，再加上他沉迷风水轮回转世之说，虽时隔千年，依然想与诸葛亮一决高下。
所以就流传下来这样一个民间传说：刘伯温要去拜祭诸葛亮，还说诸葛亮要是能算到他的到来，就说明诸葛亮确实是神算子，比自己厉害，否则，诸葛亮就输了。
刘伯温觉得这回他赢定了，因为诸葛亮肯定不会断到千年后他会去祭拜。
然而，出乎刘伯温的是，当他找到诸葛亮的墓，刚上花石台阶时，一筒巨碑矗立眼前，上边有亲书五个篆体大字：“吾到无人到”。
刘伯温先是抱拳深施一礼，然后哈哈大笑：你矮吾三尺，终没料到你到吾也到吧!碑上预言为假，传世的神算子也不过如此嘛，一时间过于兴奋自大，竟然将此碑文砸烂毁了。
刘伯温继续向里面走，终于找到诸葛亮坟墓，当他得意地当扒开墓碑前的杂草，想要和诸葛亮炫耀一番之时，墓碑上苔痕里却露出这样5个大字来：只有伯温到。
刘伯温顿时被吓得不轻，知道自己过于自大，不该侮辱先贤，自己的修为还差诸葛很远。
忙着给诸葛亮磕头赔礼。
磕首礼毕，刘伯温站起身子时忽然看见碑的下边刻还有一行小字：“伯温戴盔行礼，脱盔而起。
”刘伯温慌忙卸下金盔，连磕一千个响头，再三拜融才站起来，从此再不敢与诸葛亮比较。
这则民间传说虽然无证可考，却也反应了世人对刘伯温与诸葛亮两人的不同看法，诸葛亮羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭的形象已经太深入人心，诸葛早已成为了一个智慧的化身，而诸多后辈，譬如刘伯温，即使善诗文，晓韵律，懂天象，也只能望其项背。
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刘禅为什么要重用诸葛瞻？仅仅是因为他是诸葛亮之子吗
此后，蜀汉国进入了成为第一行政大臣的时代。
然而，姜维由于常年在外，宦官开始弄权，姜维曾一度避祸沓中，所以他这个大将军和前两位相比其权限还是有一定区别的。
不过，和前面的政权能够顺利有序交接一样，姜维的继任者也已经露出了水面，他就是诸葛亮的儿子，蜀汉国代理都护、卫将军，执掌尚书台的。
在邓艾偷袭阴平得手后，就是这个诸葛瞻率军前往涪县迎击魏军，结果失败阵亡。
那么，为什么要重用诸葛瞻，这当中和诸葛亮有一定的关系吗? 诸葛瞻的经历 诸葛瞻十七岁时，娶公主为妻，担任骑都尉一职。
第二年任羽林中郎将，以后节节高升，先后担任射声校尉、侍中、尚书仆射，加衔为军师将军。
诸葛瞻精通书画，记忆力很强，蜀人怀念诸葛亮，也都喜欢诸葛瞻的才思敏捷。
每当朝廷有一桩好的政事，尽管不是出于诸葛瞻的建议倡导，百姓们仍会互相传告说：“这是葛侯所做的。
”因此诸葛瞻的美名受到过分渲染，有些言过其实。
后主刘禅景耀四年，诸葛瞻为代理都护并任卫将军，与辅国大将军、南乡侯董厥共同执掌尚书台政务。
后与邓艾交战，失败阵亡。
一般来说，第一行政大臣和皇帝不一样，皇帝是一代一代相传的，丞相却一般不是这样，这一是防止做大，二是有人盯着。
因此，丞相死了，儿子再做丞相的几率还是很小的，除非像和父子那样。
但诸葛瞻不一样，如果蜀汉国能够延续几年，他是很可能走上宰相职位的。
据记载，诸葛瞻这个代理都护，已经是“统朝事”，连这种“右车骑将军”，享受假节待遇的大将，都想着去走他的门子，可见这权力已经是很大了。
那么，刘禅为什么要重用诸葛瞻呢?就因为他是诸葛亮的儿子吗?答案是的确如此。
其一，这是蜀国的，可以说是蜀国人给予了朝廷很大的压力。
比如前面所说的：“每当朝廷有一桩好的政事，尽管不是出于诸葛瞻的建议倡导，百姓们仍会互相传告说：‘这是葛侯所做的。
’”虽然这有些言过其实，但朝廷中人却不能不感受到压力。
其二，这说明无论是刘禅还是老百姓，都在怀念那个时代。
从老百姓的角度来说，诸葛亮给他们带来了安定和公平，虽然说负担重一点，但那个时代都这样，国家没有统一，战争没有结束，负担不可能减轻，只要公平就行。
从官员们来说，只要考虑用心做事即可，不用动歪心思想歪门邪道才能升官。
即便是犯了错误的官员，也希望诸葛亮能够赦免他们，但诸葛亮去世，这些受贬的官员，也知道自己再没有出头之日了。
这是真正的赏罚分明。
从刘禅来说，他的权利虽然小一点，但他省心，有诸葛亮在，国家内政外交，治安军事，他一样都不用担心，有人都替他处理好了，他要做的，只需要在文件上签字即可。
有人说诸葛亮在世，刘禅如同囚禁，其实这话并不全面。
刘禅没有出宫，在宫中也不能尽情享乐，这都是事实，但他并没有失去自由，属于皇帝的诏令也能够及时发出。
比如说诸葛亮刚去世，相互告发对方作乱，他还是能够主持大局派出军队的。
再有，在宫中任职的官员表现好都能得到重用和提升，尤其是，陈祗能够得到，黄皓能够弄权，都说明他这个皇帝虽然无能，基本权利和尊严还是有的。
有人总是拿诸葛亮后不设丞相一职说事，怎么就不考虑是继任者没有人敢和诸葛亮比肩?比如西汉初年，、称为相国，到了以后就是丞相。
当年初封侯，为了萧何曹参谁是第一颇伤脑筋，那就是没有人能和这两人相比。
再说刘禅，且不说诸葛亮死后有人说他的坏话被刘禅治罪，就是他定下的基本国策，如东和吴，北伐魏，内定“仪规”也一样没有改变。
这充分说明，诸葛亮在世，是刘禅最安逸的时代，这种有权利、有尊严，不用操心，就是在奢靡生活方面受到了一点儿限制，刘禅会有什么更多的想法? 其三，正因为如此，刘禅幻想回到那样一种无忧无虑的时代。
怎样实现呢?和无数的蜀国人一样，把对诸葛亮的怀念和崇敬，都加到了诸葛瞻身上。
诸葛瞻尚宫主，紧接着就是不断地加官。
古人找女人可能比较随便，但男人娶正妻和皇帝嫁女儿以及嫁女可不一般，除了我们现在常说的“”，那各种标准都是非常严格的。
诸葛亮是琅琊人，父亲早死，叔叔早年在豫章任职，还没有到任就被人代替了，也就是说，诸葛家族在益州没有很深的根基。
诸葛亮去世时诸葛瞻只有八岁，也就是说尚公主时诸葛亮已经去世九年，如果不是刘禅对诸葛亮有着深厚的“恋旧情结”，恐怕刘家有再多的公主也轮不到诸葛子弟。
还有那个官衔，诸葛亮曾经任军师将军，诸葛瞻也担任了这一职务。
在给诸葛亮任命这一职务时，自己不过是一个左将军，颇有点儿专设之嫌，到了刘禅时期，已经成为帝国，为什么还要设立这样一个军职?说起来，仍然有追思诸葛亮之嫌。
诸葛瞻并没有很多实际上的政绩，没有军事经验，军功更是谈不上，刘禅为什么给他那么重要的职位?恐怕很大的一个原因，就是希望诸葛瞻能够再成为一个现实版的诸葛亮，他再回到那个无所事事却又安享太平的岁月中去。
只可惜，他自己不是他刘备，诸葛瞻学识忠心像他老子，经历能力也不是他老子诸葛亮。
从这个意义上说，谋士的智慧能够辅佐君主建功立业，君主的行为也能开拓谋士的头脑智慧。
看看诸葛瞻的经历也可以得到另一个结论，诸葛亮生前，刘禅对他是依赖的;诸葛亮去世后，刘禅对诸葛亮是怀念的。
有人说刘禅对诸葛亮没有情感，总感觉缺乏依据。
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