汉朝公主远嫁波斯，中途产下儿子被立为王
【菜科解读】
这个男子缓缓地走上高坛，经过一系列繁文缛节，这个男人称帝，定国号为汉，自己的老婆由王后变成皇后，太子改称皇太子，为了使自己的帝国长治久安，不像秦那样二世而亡，他听从了娄敬的建议，将国都定在咸阳以东的长安。
2年之后，又是这个男人，他还是在众多人群中间，此时的人群分为两拨，这两拨人都将他团团围住，而且这些人手上都有武器。
他还是散发着帝王之气，但是气息虚弱了很多，已经奄奄一息了，外层的人都嗅到了这虚弱的帝王之气，他们非常高兴，因为他们就是要取了这个男人的帝王之气，这个男人和另一个男人在小山上踱步，另一个男人找到了外面那个散发着王气的男人的弱点，那就是他那个同床同枕的女人，帝王之气的男人一听，很对，于是采用了这个计谋，最后依靠王气男人的女人逃出了这个小山。
这个男人经过白登山一事，得出了一个结果，那就是不能蛮干，等到自己强大了再去复仇。
可是那个男人并不眼睁睁地看他强大，他时不时南下侵犯，意图阻止帝王男人强大，这时又是一个男人向帝王男人献了一计，这个男人名叫刘敬，就是前面建议定都长安的娄敬，由于在领导面前表现得好，被赐了一个皇姓。
刘敬建议将长公主嫁给匈奴，与匈奴和亲，皇后一听，天天哭泣，帝王男人将宗室的女人改为公主嫁给了单于，双方结成了兄弟之国，两国关系也得到了缓解，边境得到了暂时的和平。
这个政策被称为和亲，一千八百多年之后，一群人用着特殊武器疯狂地嘲讽这个政策，疯狂地夸赞一个没有他强大的王朝。
大汉不光与匈奴和亲，还与西域的一些政权和亲，和亲对于女子来说非常的苦，可以说是一种折磨，但是在后世文人的笔下，和亲又多出了一些传奇的故事。
高僧口述的《大唐西域记》卷十二记载了一个小国，这个小国名叫朅盘陀国，这是一个西域古国，建立时间大约在公元1世纪左右，这里几乎是一个石头城，周围都是连绵不断的山川，庄稼和果树等物都很稀少。
除了一些基本地理知识，《大唐西域记》还记载了一个关于公主的故事，当时的波斯向汉朝遣使交好，请求和亲，最后选了一个宫女将其远嫁波斯。
长安距离波斯有万里之遥，公主人走了很久很久，在即将进入波斯东部的时候遭遇了土匪，土匪一时没有被卫队消灭，为了公主的安全，为主只好修筑一个小城堡，也就是现在的公主堡。
匪乱平定之后，使者一行人准备继续赶路，但是公主却不太愿意前去了，使者经过寻问，发现公主怀孕了，一个侍女说在城堡的时候，每天都有一个从太阳中来的人与公主交谈，不久公主便怀孕了，“每日正中有一丈夫，从日轮中乘马会。
”对于这个解释，使者简直不敢相信自己的耳朵，这使得使者非常的为难，继续前行，公主已有身孕，波斯王肯定不愿意了，这会破坏两国的关系，原路返回，自己也会被杀头。
经过抉择，大家决定留在此地，等公主生下天神之子，将其立为王。
于是朅盘陀国成立了，由于王子父亲是从日中来的，母亲是汉人，所以这个王族被称为汉日天种。
在玄奘之前的北魏时期，宋云途径过朅盘陀国，当时的国王告诉宋云，自己是朅盘陀国的第十三代王。
公元8世纪，向外扩张，朅盘陀国归附吐蕃，将率军队收复了朅盘陀国的故土，不久又失，千年之后，清帝命人收复朅盘陀国故土，将其划分为叶尔羌的一个庄。
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西汉和亲外嫁的女子都是真的公主的 帝王会舍得女儿远嫁吗
但是，据说在的女儿当中，居然出现过一位和亲的真公主，这件事到底是不是真的? 根据现有的史料记载，汉景帝有三个女儿，她们分别是、、。
那位远嫁匈奴的和亲公主就是南宫公主。
南宫公主和是一母同胞的亲姐弟，工具书《册府元龟》中记载到，汉景帝时期，就是这位南宫公主和亲匈奴去了。
可是在编写的《》中，南宫公主所嫁之人并非是匈奴的单于，而是南宫侯张坐，南宫侯死后，她又改嫁给了张侯耏申。
到底哪一个更有说服力呢?个人以为是《史记》，毕竟《史记》是汉武帝时期的编写的，而《册府元龟》则是宋代的，晚了好几百年去了! 而且，西汉公主们的封号都是有规定的，要不就是自己的汤沐邑叫什么，封号就取什么名;要不就是自己嫁的丈夫的封号是什么，自己就跟随丈夫的封号。
例如南宫公主的两位姐妹平阳公主和隆虑公主，她们一个是因为嫁给了平阳侯曹寿，所以称“平阳公主”;一个则是因为嫁给了隆虑侯，所以称“隆虑公主”。
南宫这个封号，历来是非南宫侯莫属的。
公元前133年，这位南宫侯因为犯了罪被剥夺了侯爵之位，“南宫”一称就销声匿迹了。
奇怪的是，在汉书与史记中找不到南宫侯张坐这个人。
一般史学家们都认为，和宣平侯张敖之子张偃被封为南宫侯，侯位则一直传到了张偃的张生那里，而张生又一直坐到了汉武帝元光年间，所以南宫公主的第一任丈夫南宫侯应该是这位张生。
可能那时候的“生”和“坐”字相似，就写错了。
公元前123年，“坐尚南宫公主不敬，免”，所以南宫公主改嫁给了张侯耏申。
他们的婚姻维持了27年，27年后南宫公主因为这个张侯耏申对她“不敬”，于是和第二任丈夫分手了。
这样看来，南宫公主在西汉待得好好的，根本就没有和亲匈奴啊。
西汉的公主，个个都是金贵的，当然了，也不是说其他朝代的公主就不金贵了，而是没有西汉的公主这么“有讲究”。
西汉公主若要婚配，男方的身份地位要相配，必定得是王侯级别。
没有侯爵之位，婚事免谈，就是这么傲娇，就是这么任性。
南宫公主身为王娡的女儿，王娡是谁，她可是汉景帝的皇后，汉武帝的生母，这关系都是老铁啦，背景很硬的。
这样的公主本就比一般的公主还要矜贵一些，怎么会送去匈奴和亲呢? 况且的公主们，都是临时册封的一些王室宗女，或者是大臣之女，哪里舍得把自己的亲生女儿往火坑里推! 南宫公主也算是王娡的三个女儿当中结局最好的了，其他两个，一个精于心计，一个抱憾而终。
她只是最后和丈夫离婚了而已。
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为什么说襄城公主的一生过得很憋屈？
原本襄城作为唐太宗的长女本该更容易得到父亲的关注，然而事实却并非如此。
根据史书的记载，直到襄城表现出自己拥有格外出众的品行后，唐太宗这才留意到了这个女儿 。
而这样一位各种行为举止堪称楷模的公主自然能搏得的称赞，于是就像让皇后贵人们都去学习，齐武帝令教导后宫与公主那样，唐太宗也曾让各位公主们向襄城学习她的品行，并打算给她建座公主府。
不过这里就有些让人不解了，因为公主府与汤沐邑一样，是每位出嫁的公主都会有的惯例，结果此刻唐太宗却将这份惯例当做一种额外的赏赐 ，赏给了表现异常优秀的襄城公主。
但令人钦佩的是，尽管唐太宗对襄城的奖赏一点也不够大方，襄城却连自己按照惯例就该有的公主府都不肯要，因为她认为自己一旦住进公主府里就不方便每天早晚都能向公公请安了。
如此谦卑的态度再一次彰显了襄城十分高尚的品德，甚至也让人察觉到，这位顶着唐太宗长女头衔的公主，为人处事却是极为谦卑，步步小心处处留意，唯恐自己的行为出现一丝差错。
至于襄城的两次婚姻生活，则又是另一个有趣的话题。
襄城的第一位驸马是宋国公萧瑀的嫡长子萧锐，看似是婚配的可靠人选，其实不然。
因为襄城很有可能就是在武德年间出嫁的，而众所周知，李世民因为显赫的军功在武德时备受唐高祖李渊的猜忌，所以如果襄城的婚事是由李世民做主，是为了拉拢当时在朝中颇有分量且能为他说话的萧瑀，那么遗憾的是，李世民登基后萧瑀的待遇却不是世人所想象的那般风光。
据《·萧瑀列传》的记载，李世民虽然声称萧瑀是“疾风知劲草，板荡识忠臣”，但贞观一朝萧瑀至少被李世民贬黜过五次，甚至七十岁的一把老骨头了，还被削去了国公的头衔赶出京城 。
直到萧瑀去世的前一年，李世民这才恢复了他的爵位准许他回到京城。
而如果这门婚事是由唐高祖安排，那么萧瑀看到自己的嫡长子娶了这么一个地位十分危险且的亲王的庶女，被李世民亲口评价为“性多猜贰”的萧瑀又会对这个儿媳作何感想? 又根据《新唐书·公主列传》的记载，襄城后来改嫁给了姜简，但由《唐故特进公唐府君之碑》可知，萧锐直到显庆元年还活着，并为莒国公唐俭监护了丧事。
再结合日后襄城与萧锐一起陪葬昭陵，而姜简终其一生也不曾得到过驸马都尉这一头衔的情况来看，襄城与姜简之间的婚事应当并没有结成。
永徽二年襄城在恒州病逝，棺柩只停留在京城外的驿站里没进京城，令工部侍郎丘行淹前去吊祭，然后亲自登楼望着棺柩所在的方向并为之洒泪——对于谨小慎微了一辈子的襄城公主来说，能够得到皇帝这般哀悼，可谓是莫大的哀荣与安慰了吧! 随机文章唐朝贯休法师简介七福神简介有谁知道『三国东汉的一些官名』？汉朝的成就有哪些？小行星撞击云南事件真相，或为陨石坠落威力相当于为原子弹7%
