李白写的这首诗，差点要了他的命
他以无可匹敌的才气，写下了一首首荡气回肠的诗歌，也将唐诗推向了诗歌艺术的顶峰。
作为诗人，他是无比辉煌的，然而作为官员，他
【菜科解读】
他以无可匹敌的才气，写下了一首首荡气回肠的诗歌，也将唐诗推向了诗歌艺术的顶峰。
作为诗人，他是无比辉煌的，然而作为官员，他却是极为失意的。
李白的诗中，对于自己仕途不得志发出过很多感慨。
这说明，李白并不是不愿意当官，只是不适合当官。
就曾经召李白进宫，让他供奉翰林。
实际上就是让李白担任御用文人，而李白也为唐玄宗写下了不少精彩的应制诗。
但是，李白既和唐玄宗理念有冲突，也厌倦了御用文人的生活，因此在短短三年之后，就被赐金放还。
这也成为了他政治上的风水岭，意味着李白和朝廷再无缘分。
不过在安史之乱时，永王到处招揽人才，也找到了李白。
此时的李白，已经五十六岁了，却仍然雄心不减，他进入了李璘的幕府。
当李璘准备率军进驻金陵时，他写下了《永王东巡歌》的组诗。
这首组诗一共有十一首，而第九首给他惹了大麻烦。
这首诗是这样的： 祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。
我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。
汉武是指，祖龙则是指，前两句的意思是秦始皇想要渡海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是一场笑话。
唯有贤王李璘驾驶着楼舰，就是为了平叛而来，这像极了唐太宗文渡海伐辽。
这首诗可谓胆大至极，秦皇汉武是什么人物?他们历史上赫赫有名的皇帝，而李璘只是一个永王，是被朝廷册封为山南、江西、岭南、黔中四道节度使，领江陵大都督，地位虽然高，可有什么资格与秦皇汉武相提并论? 如果只是为了抒发对于李璘的赞美和鼓励，大可将他比作、，怎么能与帝王相比呢?要知道，在古代是很讲究尊卑的，这种话说出来，就是赤裸裸的僭越。
不光如此，诗中最后一句，更是将李璘与唐太宗相比，这就给人无法辩驳的口实了。
唐太宗是的实际建立者，后世的唐朝天是他的子孙，但有一个隐晦的事实是唐朝宗室都说不出口的。
那就是李世民是杀兄夺位，帝位得之不正。
诗人这种比较，实在让人遐想连篇，难道是暗示李璘将会向唐太宗李世民一样，以庶夺嫡? 事实上，永王李璘与朝廷的关系也逐步恶化。
他本来是奉命镇守江陵，但是，他却听从幕僚的建议，蠢蠢欲动，准备顺江而下金陵。
江陵是现在的湖北荆州，金陵是现在的江苏南京，金陵自有金陵的守将，在没有朝廷的指示下，李璘要占据金陵，是什么居心? 据说，他就是看到江东地区富硕，暂时也没有被安史之乱的战火染指。
因此，抢先占据这片重要的钱粮之地，在天下大乱、形势未明的时候，进可以席卷天下，退可以割据一方，仿效当年的故事。
永王李璘的想法是很完美的，但他却志大才疏，被轻松平定叛乱。
据后人考证，李白在此之中根本不知情，他只不过天真地认为，是，而李璘却是根正苗红的李唐宗室，所作的一切当然是正义的，也是为朝廷分忧。
正是这种没有政治敏感性的感性思维，让他锒铛入狱。
其实，李璘在起事时，也找过很多文人隐士，但大多都拒绝了邀请。
李白后来辩解自己是被胁迫，还自称“空名适自误，迫胁上楼船”。
可这并没有什么用，一度议论纷纷，造成了“世人皆欲杀”(语)的局面。
幸好，有宋若思、崔涣等人搭救，甚至连立有大功的也出面，这才保全了他的性命。
后人为了替诗仙掩饰，还纷纷表示《永王东巡歌》中这第九首就是伪作，是出自永王李麟其他幕僚之手。
其实在当时李白也没有狡辩，只能怪他没有看清形势，惹上了大麻烦。
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禅让制是如何变成世袭制的？原本这么有意思
今天我们就来谈有一下关于这六位相先圣的故事。
其实他们也谈不上什么大王、，都属于部落酋长的级别。
只不过相比较文明不赤裸身体，不吃人肉部落酋长之间也和平相处采用制来交接权力。
说起禅让制就是指统治者把首领的位置让给别人“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出位置即领导地位”。
这些都是领导自愿进行的通过多方面的中和测评来决定将领导位置传给谁。
两者没有直接的血缘关系。
尧在位七十年后他老了准备让出位置。
他的儿子丹朱很粗野、好闹事。
有人推荐丹朱继位，结果尧不同意。
后来又召开部落会议决定推举舜继承酋长的位置。
舜德才兼备，是个很有能力的人。
随后尧把自己的两个女儿先后都嫁给了舜。
并考验了三年才将帝位禅让给舜。
尧看重的是舜在处理家庭矛盾方面的能力。
在父亲、后妈和带毒的弟弟“傲象”三人联合起来通过纵火焚屋、掘井掩埋这些挖空心思的方法要害死他的情况下，舜屡屡逃脱证明了他智商高。
其次他对这件事既往不咎仿佛没发生过一样继续孝顺二老，从而证明他情商高。
再加上政务斐然，名胜大好。
尧觉得他是块好料，于是舜就进一步成为了领导人物。
其后的虞舜夏禹也是这样当舜老的时候就把领导的位置让给了治水有功的禹。
而继位以后这种禅让制度就结束了。
因为当时禹正处于由国天下变为家天下过渡的这么一个阶段禹本来想继续实行禅让制把酋长的位置禅让给老领导舜的儿子博益。
然而博益是个有的人感觉自己干不了领导于是博益就主动放弃了。
并酋长的位置由建议禹的儿子来继承。
加上他是个特别强势的人。
禹就因势利导把酋长的位置传给了启。
根据史料记载禹死后大约公元前2070年，启通过武力打败了博益将其击败后继位建立了。
启成为中国历史上由禅让制变为世袭制的第一人。
自此宣告原始社会结束开始了奴隶制的社会。
启是传统的上中国历史上第一个帝王。
夏朝也是《》中记载的第一个世袭制的朝代。
开创中国近四千年世袭制的先河。
部落首领也上升成了君主。
这个制度在中国一下就延续了四千多年。
直到公元1912年2月12日大清宣统皇帝宣布退位世袭制才算终于结束。
夏朝这个传说中的王朝究竟是什么样子呢?且听下回讲解。
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