这位帝王的女儿很奇怪,联姻的公主都是短命

作者:小菜 更新时间:2025-04-21 点击数:
简介:不论是在我国历史上还是在其他国家的历史上,皇室给人的感觉就是锦衣玉食,仆从如云,身为平民的我们总觉得在皇家出生的人似乎就是一出生就含着金汤匙,虽说皇家里面充满着

【菜科解读】

不论是在我国历史上还是在其他国家的历史上,皇室给人的感觉就是锦衣玉食,仆从如云,身为平民的我们总觉得在皇家出生的人似乎就是一出生就含着金汤匙,虽说皇家里面充满着斗争,但是出入坐卧都有人随从伺候,吃的用的都是珍品,如果生病了,还有全天下医术最好的太医给治疗,按理说如果出生在皇家,不出什么意外的话也该长命百岁啊。

但是事实却是皇家很多人都寿命不长,从到皇子再到皇女,尤其是在的时候。

我们都知道清朝喜欢联姻,公主基本上都跟蒙古联姻了,这联姻的公主一个个较弱得很,去了蒙古后,一个接一个地早死,其实她们嫁的都是王公贵族,吃得穿得都比一般女孩好太多,为何个个短命呢? 我们就从爷来说吧,这位在清朝也算是鼎鼎有名的一位了,关于他的孩子们我们只熟知当年的九龙夺嫡,对他的女儿们却不甚熟悉,毕竟在古代,女人们没有太多可以表现的地方,大多都躲在闺房里。

因为皇子之间存在着争斗,非正常死亡的比较多,没有什么参考价值,我们就从这些皇女们身上入手吧。

在整个满清的历史上,公主们平均下来的寿命非常短,很多都早早就去世了。

康熙爷总共有二十个公主,平均算下来的寿命也就十六岁,这二十个里面有十六个就早早去世,平均寿命也才四岁。

康熙爷这个还算好的,到了帝那会,生了六个女儿,有五个还没活几年就没了,好不容易最后一个给活到成年了,也早早就走了。

我们仔细对比了一下,并不是满清所有皇帝的女儿都活不长久的,从清朝第一位皇帝来讲,他的女儿们大多都活到五十岁以上,而后来继承他位子的生了十四个女儿,没有早夭的,平均活下来的岁数是三十七岁。

转折点好像是在皇太极这里,然后再仔细去看,他的前五个女儿活的寿命平均在50岁左右,这几个女儿是在入关之前就结婚了,留在了蒙古,而其它几个女儿活的就没有这几个姐姐久。

所以我们可以猜测这些皇女们的寿命和她们身处的地方有关。

这些活的岁数较久的皇女们都出生在一个相对宽松的环境里,当时清朝的基业还没有建立,对于皇女们来说也没有那么多束缚的后宫制度,而身为自由奔放的少数民族,这些皇女们可以自由的去骑马狩猎,可以无拘束的去做自己想做的事情,这样环境下生长的皇女们性格开朗,而且身体素质较好。

而这之后的皇女们因为自己的父亲已经成为了最高的统治者,一些制度也慢慢完善,她们被束缚在后宫里,做什么都有人伺候着,每天还要应对各种勾心斗角,这样的环境导致她们的身心都很难得到健康的发展。

皇子们尚且还能随着皇帝去征战,去狩猎,虽说有人天天伺候着,但是好歹身体素质是过得去的。

而这些皇女们,天天被拘在宫里学规矩,做什么都有人伺候,慢慢也就越发娇弱,身体状况自然不佳。

而且清朝的这些皇女们并不是由自己的亲生母亲照料,而且一生下来就由奶妈们喂养,很少能与自己的生母见面,再加上在古代公主确实是不如皇子金贵,下人们照料也难免会出现懈怠或者不周的地方。

而且在清朝刚成立那会,天花肆虐,很多人都因为这个疾病而丢掉性命,康熙爷当时也差点因此丧命,这个对皇女们的寿命也造成一定的影响。

但是皇子们同样也受到天花的威胁,但是皇子们的寿命却远比这些皇女们要长,可见这也不是什么绝对原因。

皇女们寿命不长的原因也是相当复杂的。

这个时候我们就要注意到皇女们的婚事了,身为皇家的儿女,权利越大,所要付出的肯定也要比常人要多很多,公主们的存在在历史上大多都是联姻工具,清朝的这些格格自然也是不例外的,而且清朝入关之后,关内和要经历一段时间的磨合,这个时候和蒙古各部保持密切的联系和团结就显得尤为重要了,所以一大批的皇女们都走上了和蒙古联姻的道路。

而且和蒙古联姻并不是只有康熙帝时期才有的,在努尔哈赤入关之前就已经有了这种联姻。

这些皇女们在一定程度上为民族之间的团结做出了相当大的贡献。

而努尔哈赤时代的公主们,自幼就生活在关外,到了康熙帝的时候,这些皇女们天天养尊处优,把身子骨都养的弱不禁风的,对于关外恶劣的环境难以适应,而且远嫁之后又会存在着等各种原因,对身体也是一项很大的挑战。

康熙爷自然也清楚自己的这些女儿们会不适应关外的艰苦条件,所以就想了各种办法,他把这几位公主出嫁的日子往后拖了许久,让她们的身子骨长得更结实一些再远嫁,这些联姻的公主大多都是等到十八九岁才出嫁的。

在我们今天看来这个年纪也不算太晚,但是在那个年代,这个年纪已经算的上是老姑娘了,当时十三四岁出嫁的姑娘比比皆是。

清朝皇女们的称呼也是经过一些变动,很多人对这个都存在着一些含糊,在早期的时候,皇女们确实称为格格,在满语里也就是小姐的意思,一般只要是皇族的女儿都叫格格,等到了后金的时候,国君还有王爷的女儿都叫格格。

后来皇太极继位之后,又有了变动,皇家的女儿称为公主,而格格则是指那些王公贵族家的女儿。

古代的公主享尽荣华富贵,却往往短命,想来人生也不能太圆满了,什么都有,往往离死就不远了。

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武则天为什么独宠她的女儿,却杀了她的儿子?

我们知道,在古代社会,男人地位比女人优越,上到下到平民,都是爱他们的儿子比爱他们的女儿多一点。

少许好一些的家庭,充其量,他们只能公平地对待他们的孩子。

爱女儿胜过爱儿子是极其罕见的。

而就是其中之一。

武则天真的很喜欢她的宝贝女儿。

当她很小的时候,她得到了非常慷慨的待遇,武则天对他她也是十分宽容。

武则天给予女儿的婚姻也是古今少有的奢华婚礼之一。

根据历载,太平公主婚车太大,有些窄一些的街道无法通过,必须拆除。

而武则天就把两边全部点上蜡烛,烧焦了许多街道上的树。

武则天对他的儿子非常冷酷无情。

她先后把她的四个儿子都封为太子,但结果却又都相继被废除了。

头两个儿子,李弘和,居然死于不明原因。

而史料多次提到他们的死与武则天有关。

后两个儿子,与,也被相继立为太子又废除,废除了再建立。

最终,他们几乎被弄成了精神错乱。

那么,武则天为什么对儿子们如此冷淡,对女儿太平公主如此喜爱?首先,武则天把对所有孩子的爱都集中在太平公主身上,母爱是浩瀚的。

爱孩子是人类的天性。

这是动物时期带过来的本能。

武则天也是一个人,她当然也不例外。

在这种情况下,武则天为什么不爱他的儿子呢? 事实上,她爱,但不敢爱。

武则天对权利的渴望太强烈了。

她想一辈子控制权力。

为了实现这一目标,一直非常顺从她,并且把朝廷上所有的大事小事都托付给了她。

但毕竟,李治也是要死的。

李治死后,她和李治的儿子一定会继承王位。

那样的话,她将一无所有。

如果这样,以后天下就不是武则天的了。

也许她的心里也爱儿子,但是为了权力,她不能表现出这种爱,只能让他们痛苦。

相对来说,女儿太平公主和她之间没有这样的利益冲突。

毕竟,女儿夺取王位的可能性很小,所以她不需要压抑对太平公主的爱。

同时,她把所有的爱都不能给自己的儿子,只献给太平公主。

太平公主真的意识到自己是集万千宠爱于一身。

第二,太平公主懂事,做的事情很讨武则天欢心。

为什么我说太平公主很受武则天的喜欢?太平公主不同于武则天的儿子。

她和武则天没有权利冲突。

她处处与人打交道,武则天不会认为她有意图。

她巴结武则天或巴结李治,她违抗武则天或李治,武则天不会认为她有想法。

她时长对当时政事发表看法,武则天也不当回事。

总而言之,她的行为,武则天都是很喜欢,觉得是对的。

此外,太平公主既聪明又乖巧,很会审时度势,该说什么话的时候说的很漂亮,有些事不该做的时候绝对不做,这样一来,武则天对她的爱就再也控制不住了。

第三 ,太平公主对武则天帮助很大。

当我说太平公主能极大地帮助武则天时,我并不是说太平公主有多能干,她能给武则天什么建议,她能做些什么来帮助武则天呢?是武则天可以利用她让她的权力更大?这些原因都不是。

太平公主在政治上给不了她帮助,但是她却是作为武则天的孩子身份给了她陪伴。

武则天是个孤独的人。

因为想做的事情是前所未有的,她找不到任何人来评价商讨。

即使自己的孩子,她也不能和他们商量。

此外,如果她与儿子们商量,她将不可避免地导致大臣们无休止的。

因为这样做将是“外戚干政”。

因为,“外戚干政”自古以来就被否认。

可太平公主可以帮她避免这些麻烦。

武则天首先把太平公主嫁给了,希望薛绍成为她夺取政权的力量。

谁知道薛绍没有帮助她,而是帮助了李家。

这就是武则天与太平公主和薛绍离婚的原因。

后来她又把太平公主嫁给了武家的后代,这样如此,作为太平公主的母亲,和武家名正言顺的成为了一家人,武家就不算是外戚了。

综上所述,武则天宠爱太平公主的原因是政治上可以帮助她维持权利,稳固政权。

同时,作为母亲,也能体会到爱子女的心意,缓解了自己内心的孤独。

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李白57岁的时候遭遇了什么?留下一首千古名篇

是伟大的浪漫主义诗人,生活在盛唐时期的文人大多渴望建功立业,李白更是以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,在李白的诗词中也都以大鹏、天马、雄剑自比,然而事与愿违,李白终其一生都没完成自己的心愿。

天宝十四年,安禄山以奉密诏讨伐杨国忠为借口发动安史之乱,又因为唐玄宗听信之言连杀和封常清,又在杨国忠的鼓动下强令出潼关,导致长安死守,随后唐玄宗逃往四川,而太子在灵武登基。

安史之乱中的李白受永王的邀请做了他的幕僚,志在平乱的李白没想到的永王会不听号令,擅自率领水军东巡,攻击多个地方官员,后被唐肃宗派兵击败,永王兵败被杀,乾元元年(758年),57岁李白因受永王事件牵连险些被唐肃宗处死,后在宰相等大臣的求情下免除死罪后发配夜郎,这也是李白人生遇到的最大的危机。

在发配途中,李白途径武昌,在黄鹤楼写下了一首诗,主要抒发自己无辜获罪后内心的愁苦和自己困境下的无奈。

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 唐代:李白 一为迁客去长沙,西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

西汉时著名的文臣贾谊才华横溢,年纪轻轻就身居高位,却因为上书指责时政,触怒了权贵,结果受到了诬陷,被贬官长沙。

李白的遭际与他有些类似,同为无辜受累之人。

“一为迁客去长沙”,正是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,既有对自身无辜受害的愤懑,也含有自我辩白之意。

然而,不幸的遭遇和沉重的打击并没有让诗人就此忘怀国事,即便是在流放的途中,他依然会“西望长安”,这动作里既有对往事的回忆,也包含对朝廷的眷恋和对国运的关切。

然而长安远隔千里,又怎么能够看得见呢?对此诗人难免会感到惆怅。

恰好他在黄鹤楼听到有人在吹奏《梅花落》,这凄凉的曲调正于诗人低迷的心情相符,听着听着诗人仿佛真的看到了梅花飘落于这五月天里。

这首诗胜在艺术结构上,它构思独特,诗人写闻笛之感,却并没有按照闻笛而生情那样的顺序去写,而是先写情,后写听到笛声。

前半部分捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦;后半部分才点出了笛声,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠,艺术结构独特,曲折有致,成为流传千年的名篇。

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