发生车祸有没有灵异事件

【菜科解读】
1976年(根据知情人讲)有一批内地年轻的女教师支教来到青海湟源,一位年轻未婚的女老师在尕庄小学工作了一段时间后,调到了纳隆口小学一次,这位女老师和其他同事乘坐着拖拉机出行车行到人民公园背后原消防大队前的那段路上,一辆军车从旁边驶过,这位女老师的马尾刹那间就被军车的车厢勾住,等到军车司机察觉的时候,这位女老师已经被拖死。
纳隆口小学为这位老师举行了追悼会,全校师生哀悼这位年纪轻轻死于非命的人民教师。
1976这个多事之秋,人们没有过多的把这位老师的死放在心上,或许是这位老师不甘心就这么香消玉损,或许是他不甘心自己就这样被人们所淡忘,紧接着发生了一系列的事情,把人们的目光再度地吸引到了这位老师的身上,他在惨死之后,人们把它葬在了烈士陵园后面,紧挨着他惨死的那条路。
此后一到夜间,人们总能在某个角落看见这位老师,或看见他的身影出现在湟源的夜空,他惨死的那条路上,所经过的车辆只要一经过那里,车灯便会熄灭,等到驶出黄源以后才能恢复正常,那条路上更是车祸连连,死伤不断,惊恐的人们不约而同的把这一切都归在了女教师的身上。
于是,他们请了一位法师(参考湟源县志),一位尚未出嫁的年轻姑娘无端地惨死在了异地他乡,死后还不能魂归故里,这是何等的凄凉。
当人们打开他的棺材时,所有的人都不禁毛骨悚然,虚汗淋漓。
这位老师竟由平躺的葬姿变成了双肘撑地,就像是要站起来一样。
在场的法师认为一旦让他站起来,就是他也无可奈何。
于是人们当即在法师的指点下,用石灰水泥浇筑了棺材,又将棺材翻扣于墓穴之中,在墓穴里又用水泥和石灰又浇筑了一遍,法师呢则在一旁坐着法超度亡灵,此后这湟源县又恢复了往日的平静。
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这位帝王的女儿很奇怪,联姻的公主都是短命
但是事实却是皇家很多人都寿命不长,从到皇子再到皇女,尤其是在的时候。
我们都知道清朝喜欢联姻,公主基本上都跟蒙古联姻了,这联姻的公主一个个较弱得很,去了蒙古后,一个接一个地早死,其实她们嫁的都是王公贵族,吃得穿得都比一般女孩好太多,为何个个短命呢? 我们就从爷来说吧,这位在清朝也算是鼎鼎有名的一位了,关于他的孩子们我们只熟知当年的九龙夺嫡,对他的女儿们却不甚熟悉,毕竟在古代,女人们没有太多可以表现的地方,大多都躲在闺房里。
因为皇子之间存在着争斗,非正常死亡的比较多,没有什么参考价值,我们就从这些皇女们身上入手吧。
在整个满清的历史上,公主们平均下来的寿命非常短,很多都早早就去世了。
康熙爷总共有二十个公主,平均算下来的寿命也就十六岁,这二十个里面有十六个就早早去世,平均寿命也才四岁。
康熙爷这个还算好的,到了帝那会,生了六个女儿,有五个还没活几年就没了,好不容易最后一个给活到成年了,也早早就走了。
我们仔细对比了一下,并不是满清所有皇帝的女儿都活不长久的,从清朝第一位皇帝来讲,他的女儿们大多都活到五十岁以上,而后来继承他位子的生了十四个女儿,没有早夭的,平均活下来的岁数是三十七岁。
转折点好像是在皇太极这里,然后再仔细去看,他的前五个女儿活的寿命平均在50岁左右,这几个女儿是在入关之前就结婚了,留在了蒙古,而其它几个女儿活的就没有这几个姐姐久。
所以我们可以猜测这些皇女们的寿命和她们身处的地方有关。
这些活的岁数较久的皇女们都出生在一个相对宽松的环境里,当时清朝的基业还没有建立,对于皇女们来说也没有那么多束缚的后宫制度,而身为自由奔放的少数民族,这些皇女们可以自由的去骑马狩猎,可以无拘束的去做自己想做的事情,这样环境下生长的皇女们性格开朗,而且身体素质较好。
而这之后的皇女们因为自己的父亲已经成为了最高的统治者,一些制度也慢慢完善,她们被束缚在后宫里,做什么都有人伺候着,每天还要应对各种勾心斗角,这样的环境导致她们的身心都很难得到健康的发展。
皇子们尚且还能随着皇帝去征战,去狩猎,虽说有人天天伺候着,但是好歹身体素质是过得去的。
而这些皇女们,天天被拘在宫里学规矩,做什么都有人伺候,慢慢也就越发娇弱,身体状况自然不佳。
而且清朝的这些皇女们并不是由自己的亲生母亲照料,而且一生下来就由奶妈们喂养,很少能与自己的生母见面,再加上在古代公主确实是不如皇子金贵,下人们照料也难免会出现懈怠或者不周的地方。
而且在清朝刚成立那会,天花肆虐,很多人都因为这个疾病而丢掉性命,康熙爷当时也差点因此丧命,这个对皇女们的寿命也造成一定的影响。
但是皇子们同样也受到天花的威胁,但是皇子们的寿命却远比这些皇女们要长,可见这也不是什么绝对原因。
皇女们寿命不长的原因也是相当复杂的。
这个时候我们就要注意到皇女们的婚事了,身为皇家的儿女,权利越大,所要付出的肯定也要比常人要多很多,公主们的存在在历史上大多都是联姻工具,清朝的这些格格自然也是不例外的,而且清朝入关之后,关内和要经历一段时间的磨合,这个时候和蒙古各部保持密切的联系和团结就显得尤为重要了,所以一大批的皇女们都走上了和蒙古联姻的道路。
而且和蒙古联姻并不是只有康熙帝时期才有的,在努尔哈赤入关之前就已经有了这种联姻。
这些皇女们在一定程度上为民族之间的团结做出了相当大的贡献。
而努尔哈赤时代的公主们,自幼就生活在关外,到了康熙帝的时候,这些皇女们天天养尊处优,把身子骨都养的弱不禁风的,对于关外恶劣的环境难以适应,而且远嫁之后又会存在着等各种原因,对身体也是一项很大的挑战。
康熙爷自然也清楚自己的这些女儿们会不适应关外的艰苦条件,所以就想了各种办法,他把这几位公主出嫁的日子往后拖了许久,让她们的身子骨长得更结实一些再远嫁,这些联姻的公主大多都是等到十八九岁才出嫁的。
在我们今天看来这个年纪也不算太晚,但是在那个年代,这个年纪已经算的上是老姑娘了,当时十三四岁出嫁的姑娘比比皆是。
清朝皇女们的称呼也是经过一些变动,很多人对这个都存在着一些含糊,在早期的时候,皇女们确实称为格格,在满语里也就是小姐的意思,一般只要是皇族的女儿都叫格格,等到了后金的时候,国君还有王爷的女儿都叫格格。
后来皇太极继位之后,又有了变动,皇家的女儿称为公主,而格格则是指那些王公贵族家的女儿。
古代的公主享尽荣华富贵,却往往短命,想来人生也不能太圆满了,什么都有,往往离死就不远了。
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这位晋朝帝王宫中嫔妃近万人,剩男问题如何解决的?
后来出兵灭了东吴,开创了全国大一统的局面。
建国初期,他励精图治,采取了有力的经济措施,出现了“”的繁荣景象。
但是在晚年,开始懈怠政事,追求享乐。
据《》记载,司马炎的后宫超过万人,但是留下记载的极为少数。
由于后宫嫔妃太多,每到晚上,该临幸谁,令司马炎很是为难。
于是他就搞了个羊车临幸的玩意,坐在羊车上,羊车停在哪个妃子的门口,他就在这个妃子这里过夜。
他以为这个办法很好,由羊来决定妃子的恩宠,很是公平,颇有天意的成分。
可是却被一名聪明的妃子破解,用竹叶和盐水吸引羊来吃食。
这就是羊车望幸的典故。
时帝多内宠,平吴之后复纳孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。
官人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。
(引文出自《晋书》卷三十一) 可是,司马炎精力毕竟有限,却为什么要这么多女人充塞后宫呢?数量确实过于庞大,不合情理。
但是有一点可以肯定,绝不是贪色。
因为后宫女子的选拔,司马炎基本不过问,全部由皇后定夺。
而皇后天性嫉妒,故意选留一些皮肤白皙身材高大的女子,那些端庄美丽的女子一个也不留。
司马炎根本就不在意,听之任之。
有一天,司马炎看见一名女子很美,就对皇后说这个女子不错,却被皇后找理由拒绝,司马炎也就作罢,没有强求。
后性妒,惟取洁白长大,其端正美丽者并不见留。
时卞籓女有美色,帝掩扇谓后曰:“女佳。
”后曰:“籓三世后族,其女不可枉以卑位。
”帝乃止。
(引文出自引文出自《晋书》卷三十一) 那么问题来了,既然司马炎不以美色为重,他选拔这么多女子留在后宫,有什么用呢?用处可大了!这是司马炎采用的一种政治手段,借以限制士族之间的联姻,来强化皇家的地位。
这就得讲一讲晋朝的士族阶层了。
由于曹魏是从汉朝禅位而来,而西晋也是曹魏禅位而来,一些世代为官的名门望族随着朝代的和平演变没有遭受损失,日益坐大,形成一股强大的力量,就是士族阶层。
由于自汉朝以来,官员的选拔采取的是举孝廉,官员的选拔权力渐渐被这些士族阶层所垄断,国家重要的职位都是由这些士族子弟担任。
尽管看到了弊端,在郡县设置中正的职务,选拔有能力的寒门子弟为官,但是仍然难以改变现实,士族阶层占据国家主要部门,成为与朝廷抗衡的一股势力。
后,曾经采取了一些措施,来压制士族阶层,除了加强皇权对官员选拔的控制外,还调整了“户调”的方式,增加了赋税,制定了占田政策,并且采取了推行民主、释放奴婢等多种办法,来阻止士族势力的过度膨胀。
当然,这些士族还通过联姻的方式,勾结在一起。
后来,司马炎下令,让州郡二千石以上官吏的女儿入宫选拔。
他的本意,是通过选妃的方式,让士族的女儿进入皇宫中,一方面减少并限制了士族之间的联姻,另一方面,士族因为女儿入宫,成为皇亲国戚,从而加强了皇室和士族之间的联系,巩固了皇权的地位。
其实,有好多女人,从踏进皇宫开始,就成为皇帝司马炎的“闲置资产”,开了人生悲剧的模式。
司马炎不但重视自己的幸福,也重视晋朝“剩男”的幸福,颁布法令,如果家有女子年过十七还未出嫁,责令地方长官给与匹配。
“冬十月辛巳,制女年十七父母不嫁者,使长吏配之。
”(引文出自《晋书.武帝纪》) 当然,司马炎解决剩男的问题,是出自人口的考虑。
国家的稳定与发展,自然需要人口的延续。
但是不管怎么说,作为晋朝的“剩男”,幸福感指数还是比较高的,毕竟国家不允许“剩女”的出现,婚姻大事有地方官府帮忙。
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