不光西方有座通天塔，中国也有一座通天塔，而且更为传奇

在遥远的西方世界，流传着这样一个神话：

大洪水过后，诺亚带着新人类寄居乐土，并在此地建立了一座直到天际的通天塔。

然而，上帝认为这是人类对神明的亵渎。

于是，上帝降下惩罚，使人类无法相互沟通，通天塔工程中断。

关于这个神话，还有一个说法，那就是神明被触怒后降下天雷，将通天塔劈成齑粉。

这座存在于传说中的通天塔与空中花园并列，被誉为古文明中的建筑奇迹。

然而，按照现阶段史学界的研究，通天塔的存在是个谜，没有任何证据表明这座建筑曾存在过。

不过，在我国历史上，却有一座真实存在过的通天塔：

公元534年的一个雨夜，北魏国都洛阳上空阴云密布。

突然，闪电划破夜空，阴沉的乌云中红光闪现，一个硕大的火球降临人间。

随后，火球自上而下点燃了通天塔，被引燃的建筑就像是火炬一般，将整座洛阳城映衬得如白昼一般，哪怕是住在百里之外的人，也能看到京城中的这场大火。

这座被天火点燃的建筑，正是被誉为中国通天塔的永宁寺佛塔。

在不同的史料中，史学家对永宁塔的描述存在出入。

例如，《洛阳珈蓝记》称，该塔的高度约为百丈，换算成现在的长度单位，百丈即三百三十米。

《水经注》则记载，该塔的高度为四十九丈，也就是一百六十三米。

不过，根据现代建筑学家对永宁塔遗址的考察来看，当时这座塔的高度应该是一百四十米。

由此可见，不论是《洛阳珈蓝记》还是《水经注》，对该塔的记载均有误。

虽然文献中给出的数据不真实，但建筑学家的研究结果仍震惊考古界。

据悉，迄今为止现存的最高古塔建筑，应该是我国应县的木塔，这座塔始建于一千年前，其高度约为六十七米。

显然，这座塔的高度根本无法与永宁塔相提并论。

遗憾的是，今人已无缘目睹这座高塔的雄伟。

如今，我们只能从占地约一万平米，深约六米的遗址坑中，看到这座通天高塔的残骸。

无声的永宁塔遗址，向后人诉说了一个发生于南北朝时期的故事。

北魏宣武帝喜得贵子，然而在儿子成长到三岁时，宣武帝十分为难。

在北魏建国之初，第一位皇帝拓跋珪为了防止后世发生子少母壮的情况，立下一道规矩，即立太子，杀娘亲。

也就是说，拓跋珪的后代若想册立太子，必须杀掉太子的生母，防止其乱政。

宣武帝的爱子元诩长到了三岁，宣武帝打算让他成为江山的继承人。

然而，若按照祖制行事，就必须杀掉自己最心爱的女人——元诩的生母胡贵嫔。

宣武帝思考再三，突然想到自己生母当年所面临的境遇。

自己被封为太子那年，母亲不就惨死在父亲手中吗？为了防止自己的悲剧在儿子身上重演，宣武帝痛定思痛，废除了祖宗的弊制。

由此，胡贵嫔躲过一劫。

然而，等待着她的厄运才刚刚开始。

册立太子三年后，宣武帝驾崩。

六岁的元诩顺理成章地继承大统，而宣武帝的皇后成为当朝太后。

自古以来，后宫之主只能有一人。

高太后觉得，若留胡贵嫔在人世，将来她势必会仗着儿子的皇帝身份，骑到自己头上。

于是，高太后设下重重陷阱，诱胡贵嫔自投罗网。

然而，高太后低估了胡贵嫔。

这个女人心机城府远超旁人想象，经过一番反攻倒算，胡贵嫔反倒将高太后逼入绝境。

走投无路的高太后，只能逃到寺庙中寻求庇护。

然而没过多久，高太后便莫名其妙地死在庙里。

自此，北魏后宫之中，唯新太后胡氏一人独大。

南北朝政权大多崇佛，北魏也不例外。

或许是人生中数次身处险境，太后胡氏极度缺乏安全感。

为了求心安，她立即大兴土木修建永宁寺。

似乎，寺里的佛塔越高耸，越能支撑胡氏敏感的神经。

我们知道，自北魏立国之初，佛教便被尊为国教。

来到洛阳后，北魏统治者兴修了上千座寺院，有两百多万名僧侣在此间修行。

在洛阳城中的一千多座禅院中，永宁寺相当于北魏的重点工程。

在胡太后的督促下，这座高达一百四十米的佛塔仅用了三年时间便竣工了。

在佛塔竣工后，每到了深夜寂静时分，方圆百里的老百姓都能听到佛塔上传来的风铃声。

一时间，全国各地的佛徒杳然而至，朝拜心目中的佛教圣地。

从这以后，永宁塔成了北魏的象征，主持修建这座高塔的胡太后更是被佛徒推崇备至。

然而，毕竟佛塔只是一座建筑，它虽然能给胡氏带来精神满足，却并不能为她带来神明的庇护。

佛塔竣工后仅过了一年，胡氏就因为朝廷内乱失势，被政敌软禁在深宫中，连饱暖都成了问题。

毕竟是经历过大风大浪的女人，失势的胡氏仍凭借阴谋算计，重新与朝中旧臣建立联系。

在过了一年的囚居生活后，胡氏终于迎来复仇的机会。

在一场血腥政变过后，胡氏重新登上后宫之主的位置，再次成为北魏的实际统治者。

胡氏所处的年代距离我们太过遥远，所以现代人无法猜测被软禁的那一年里，胡氏的内心究竟经历了怎样的煎熬。

在孤苦无依，被政敌玩弄于股掌之间的情况下，这个女人是否寄希望于心目中的神佛呢？

或许会，但在她苦求神佛无望后，想必这个女人会将全部精力全部投注在夺权上。

也就是说，自重见天日的那天起，胡氏不再信仰神明，而是一门心思巩固权力。

所以，在后来的史料中，我们才能看到那个荒淫无道、独断专行的霸道女人。

儿子元诩虽为皇帝，但胡氏从未考虑过放权。

此时的她，即便是亲生儿子也不再相信。

为了让自己手中的权力更大，胡氏不停地扶持家奴。

胡氏所做的一切，其子元诩看在眼里，急在心上。

当时的元诩多大？十九岁，正是打算大展身手的年纪。

然而，元诩却空有皇帝之名，从未行使过皇帝的名义。

急于掌权的元诩，将一切过错都归咎于母亲。

为了扳倒压在头上的这座大山，元诩竟不惜求助于野心家尔朱荣。

得到元诩的密信后，尔朱荣立即率一队精兵杀向洛阳，以清君侧为名胁迫太后交出权力。

目睹叛军兵临城下，胡氏面无表情。

她冷笑着，命人在元诩的饭菜中下毒，杀掉了自己的儿子。

因为，她早已预见了这一天，并在权力与儿子之间选择了前者。

没过多久，尔朱荣的大军便攻陷了洛阳城。

士兵们闯入皇宫后，将罪魁祸首——胡氏五花大绑，然后将其押赴黄河浸猪笼，以此告慰死去的先帝。

然而，告慰先帝是假，夺权是真。

尔朱荣扳倒了胡太后，随即将屠刀转向了满朝文武。

尔朱荣杀掉了所有不肯归顺他的大臣，在这起血腥事件中总共屠杀了两千多名官员。

多灾多难的北魏，在无止境的内斗中羸弱不堪，逐渐走向衰败。

公元534年，洛阳城中降下天火，球形闪电将永宁塔付之一炬。

或许，这座高塔的毁灭预示着北魏王朝的覆灭。

在这一年里，北魏政权土崩瓦解，北魏王朝退出历史舞台。

那么，这座通天塔的毁灭，向我们阐述了怎样的道理呢？

在我国古代，绝大多数统治者都做过证明自己政权合法性的举措。

尤其是对于那些靠暴力手段夺权的皇帝来说，证明合法性是治国的重点。

为此，这些统治者往往会耗费大量人力物力，打造出受命于天的面子工程，这种工程或是建筑、或是文化。

例如今天故事中的胡氏倾尽国力修建的永宁塔，靠杀掉先帝夺权的隋炀帝征调民夫开凿的大运河、从儿子手中夺权称帝的女皇武则天用民脂民膏打造开元寺、皇位来路不明的赵匡义修撰《太平御览》、与子侄争位篡夺国统的朱棣主持《永乐大典》等。

然而，这些外表光鲜的面子工程，究竟为统治者带来了什么呢？真的会让他们的统治变得合理合法吗？未必。

为了运河工程，隋炀帝得罪了老百姓，致使天下动荡江山易主；武周皇帝一生费尽心机，临终前迫于压力仍将王朝交还于李唐；赵匡义如何粉饰太平都难改后世史学界对烛影斧声的猜测；朱棣编撰的《永乐大典》随明朝覆灭被付之一炬……

有时候，越缺乏自信，越需要仰仗某些不切实际的面子工程。

不过，即便将面子工程搞得光鲜亮丽，仍于事无补。

这个道理，放之四海而皆准，历史上已经有太多统治者证明了，这种靠通天塔而打造的形象工程，不过是纸老虎罢了。

参考资料：

【《洛阳珈蓝记》、《水经注》】