清朝寡妇如果改嫁后她将遭受什么？真相令人恐惧
帝制时代的礼教要求妇女“”，丈夫去世后也必须守住夫妻名分，不得改嫁，正所
【菜科解读】
帝制时代的礼教要求妇女“”，丈夫去世后也必须守住夫妻名分，不得改嫁，正所谓“饿死事小、失节事大”。
如果妇女40岁以上守寡已达15年，地方官就可以向朝廷申请旌表，建立牌坊，光耀门楣、享誉乡里。
事实上，寡妇的生活极为清苦，她既要赡养老人，又要抚育子女，而她本人很难从事农业生产或到社会上谋生。
晚清女性。
如果在经济上处于上层，失去丈夫的家庭还好说，生活可勉力维持;如果处于中下层，寡妇将很难支持日常开销，为了生存，她不得不选择改嫁。
揆诸清朝的现实，寡妇再嫁的现象具有普遍性。
在上海，“闾阎刺草之家，因穷饿改节者”;湖南《两湘续修族谱》共记录了41名再醮妇女，其中30岁以前寡妇再嫁率占到全部的66.6%。
无论《大清律例》还是清朝的社会习俗，虽然没有禁绝寡妇再嫁，但其取向明显是要求寡妇守节、鄙视再嫁。
晚清上海女子。
《大清律例·户律·婚姻》规定：“其夫丧，服满，妻妾果愿守志，而女之祖父母、父母及夫家之祖父母、父母强嫁之者，杖八十;期亲加一等;大功以下又加一等;妇人及娶者俱不坐。
” 强迫自愿守节妇女改嫁，清律对于相关亲属的惩处是非常严厉的。
若因强迫改嫁而引发财产纠纷甚至导致守节寡妇自杀，那处置就更加严厉。
清律制定了严格的条文保障寡妇守节的权利，另一方面，也赋予寡妇再嫁的自由。
然而，《大清律例》对寡妇的再嫁自由却没有给以有力的保障，反而剥夺了再嫁寡妇的一些权利。
晚清女子合影。
《大清律例·户律·户役》规定：“妇人夫亡……其改嫁者，夫家财产及原有妆奁，并听前夫之家为主。
” 这就相当于剥夺了再嫁者的财产权。
而对于守节的寡妇，清律则“听其卖产自赡”，其拥有对夫家财产的处置权。
《大清律例·户律·婚姻》还规定：“再嫁之妇不得受封，所以重名器也。
命妇再受封，义当守志，不容再嫁以辱名器。
” 这样的条文，无疑是说再嫁之妇低人一等，不能享受朝廷的恩典。
晚清年轻女子合影。
在社会上，寡妇再嫁也会被认为玷辱门风，是很可耻的事。
年间《祁门县志》记载： “再嫁者必加以戮辱，出必不从正门，舆必勿令近宅，至家墙乞路，跣足蒙头，群儿且鼓掌掷瓦而随之。
” 由此可见，再嫁者遭遇来自道德层面的歧视和敌视。
寡妇承受了丧夫之痛，肩起了生活重担，无奈之下再嫁之后，又要承受种种冷眼，那个社会对她们真是残酷之至!可以想象，她们心底一定是血泪交加。
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元朝皇陵一个都找不到，明朝没一个被盗，清朝被盗多处
。
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想到原因了么?接下来为你解疑。
成吉思汗衣冠冢 【先说元朝】 元朝是蒙古人建立的，到了这辈才定都北京。
蒙古人建立元朝之前叫汗国，皇帝叫大汗。
一开始，大汗死了以后，葬礼非常隆重，陵墓也很有规模。
但因蒙古人是游牧民族，居无定所，特别是打起仗来，经常。
活人可以走，大汗的陵墓却搬不走。
这样一来，死去的大汗多被敌人刨坟掘墓，抢光墓中财宝再戮尸扬骨，非常悲惨。
后来，蒙古人就吸取了教训，大汗死后采取保密葬法，让人找不到大汗的陵墓。
元朝定都北京后，继承了这种葬法，皇帝死后，都用这种葬法安葬。
据史籍记载，元朝皇帝死后，先将一根粗大的楠木破成两半，再按尸体大小将中间挖空，把尸体放进去后合拢，涂上油漆，用三条黄金箍箍牢，看上去就是一根木头。
这一切做完后，也不搞隆重的葬礼，直接把这根楠木秘密送往墓地。
元朝皇帝的墓地在哪?史书上说：“元诸帝均葬于漠北”，有人认为在现在的蒙古国克鲁伦河与土拉河之间的肯特山里。
元朝皇帝都葬在了外国，中国当然找不到他们的陵墓了! 元朝皇帝的安葬方式也很特别。
挖墓时要整块取土，并按次序摆放在一起。
楠木入穴后，再将土块依次盖好，挖出的新土运到远处扔掉。
第二年草长起来，埋葬皇帝的地方就和别的地方一样，谁都看不出来。
但是这样，祭祖很麻烦。
为了祭祖时能找到祖坟，皇帝下葬的时候，在葬坑中杀死一头吃奶的小骆驼殉葬。
祭祖时牵着母骆驼寻找。
母骆驼在哪里发出悲鸣，哪里就是皇帝的葬地。
那母骆驼死了呢?他们也就找不着皇帝的墓地了。
所以，现在连元朝皇帝的后裔都不知道他们的祖坟在哪，别人怎么可能找得到?后来，蒙古人祭祖就不找墓地了，他们认为先人就在地下，在地上挖个坑就祭了。
：“掘地为坎以燎肉，仍以酒醴、马杂烧之”此习一直沿袭至今。
【再说明朝】 的陵墓是孝陵，位于江苏省南京市紫金山独龙阜玩珠峰下。
建文帝下落不明，也搞不清埋在了哪。
宗葬景泰陵，位于北京市海淀区玉泉山北麓。
剩下的13个皇帝全部葬在北京市昌平区北十公里天寿山南麓，称“明十三陵”。
明朝的这15座皇帝陵，无一被盗。
明朝末年，李自成烧了朱元璋祖坟，烧了定陵地面建筑，但没刨坟掘墓，不算被盗。
清朝入关后，对明十三陵保护也很好。
因为清朝是从李自成手里得的江山，跟明朝皇帝没有太大仇怨，所以对明陵好好保护。
盗木，也只是盗用了明陵地面建筑的木料，没有刨坟掘墓，也不算盗。
清朝官方没有破坏明陵，民间更没有人破坏。
明陵防盗设施那般坚固，一般盗贼也盗不了。
到了，就更没人破坏明陵了。
因为民国要推翻的清朝，即使是盗墓，也都盯着清陵，而不打明陵的主意。
这大概就是明陵无一被盗的原因。
【最后说清朝】 清朝的皇陵分为三处，一处在关外，一处是东陵，一处是西陵。
关外三陵有的福陵、清太宗的昭陵，还有埋葬清朝远祖肇、兴、景、显四祖的永陵。
清东陵有5座帝陵，包括世祖帝之孝陵、圣祖帝之景陵、高宗乾隆帝之裕陵、文宗帝之定陵、穆宗帝之惠陵。
清西陵有4座帝陵，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。
清朝最后一个皇帝溥仪葬在八宝山。
的陵墓，除顺治，雍正，嘉庆，道光4帝陵寝以外，其余诸皇陵及后妃墓皆被盗，许多珍贵文物下落不明。
清朝皇帝的陵墓为什么有那么多被盗?主要原因是：清朝是中国最后一个封建王朝，清朝灭亡后，中国持续长达近40年战乱。
战争会让人变得疯狂，在战争年代，任何疯狂的事情都有可能发生。
在这近40年的战乱年代，“满清误国”已被宣传得，民间对清朝皇帝多为骂声。
正因如此，盗墓者起心动念，首选清陵。
当然，在战乱年代，其他朝代的皇陵被盗的也不少，但都是盗洞式盗墓，不像清陵那样大规模破坏。
元朝皇帝因密葬而找不到陵墓，明陵因防盗设施坚固外加清朝保护及国民敬畏而无一被盗，清陵因战乱及民族恩怨被盗多处。
当然，这并不是权威的答案，也许有人会给出更高明的解释，但无论怎样解释，都不可能完全解释清楚。
因为有些事情，根本就解释不清，不然就没有什么千古之谜了。
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古时候后宫嫔妃如果身体不适 她们是如何告诉帝王的
对未知的世界总会充满着吸引力，让人们进行探究，而古代人物中最为突出的就是和嫔妃们，皇帝是一国之君，拥有着至高无上的地位和势力，同时还有后宫佳丽三千。
其实为了这个位置，在古代中也有很多的战争都是因此而爆发的，也就是为了能够夺得皇位，并且拥有这个位置的人也会令很多人羡慕不已。
谈到古代的女性很多人都会唏嘘不已，特别是对于他们的遭遇，因为古代是一个封建时代，他们受到封建社会的束缚，也有着封建的思想，因此他们在那个社会当中根本就没有人权和话语权，更没有主导地位，连自己的婚姻都无法做主。
而对于平民老百姓来讲，还相对比较幸福，看到那些皇宫中的女子，似乎命运更加的悲惨，人们常说伴君如伴虎，这句话一点也不假。
虽然说围绕在皇帝的旁边，有可能会位高权重，甚至还有可能会拥有皇帝的宠爱，最终获得自己想要的地位，但是也有可能一辈得不到皇帝的宠爱，而就这样一直孤独的生活在后宫中。
这对于任何一个女子而言都非常悲惨，也是比较痛苦的事情。
为此后宫中的女子便开始勾心斗角，都想要博得皇帝的宠爱，因为只有这样自己才能有机会出头。
而对于这些女子而言，被皇帝宠幸也是一件非常幸运的事情，可是难免嫔妃也会遇到生理期，那么一旦这种情况，又得到了皇帝的恩宠，又如何来解决呢?其实在不同的朝代，有不同的做法，其中一种就是在嫔妃的胳膊上绑红绳，只要皇帝看到了就知道是什么意思。
另外一种是让自己的婢女来帮助自己伺候皇上。
第三种是用戴金戒指的方式来告诉皇帝自己已经到达了不方便的时期。
当然最后一种还是比较人性化的，那就是用翻牌子的方式，因为在一些朝代当中有专门管理翻牌子的人，如果有评分身体不适，那么就会告诉这些管理翻牌子的人，也就不会把这些牌子递给皇帝。
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