为什么历史上有名的奇才，大都是道家人物？这是如何回事呢
从的，的，的徐懋功、，的苗光义，再到的，以及、等都是道家人物，这些人物基本上都是杰
【菜科解读】
从的，的，的徐懋功、，的苗光义，再到的，以及、等都是道家人物，这些人物基本上都是杰出的军事家或政治家; 法家是道家的一个分支，独立成派，主要运用于政治领域、国家层面。
法家代表人物，如、李悝、、、等都是杰出的政治家或军事家。
毛泽东思想与道家思想密切相关，毛泽东思想的源头是中华文化和中国革命实践，也可以说毛主席是法家人物，更可以说是道家人物。
在政治、军事、外交领域，鬼谷子所创立的纵横学，讲述阴阳捭阖之道，更是培养了象苏秦、、、庞绢等著名的军事家和外交家，更是“一人怒而天下惧，一人熄而诸侯安，可抵”; 在阴阳思想指导下，了解战争的规律，中国的军事家层出不穷。
《兵法》更是集大成者。
明朝杰出将领说他的军事思想主要来源于易经，易道同源。
这些在政治、军事领域的杰出人物共同的特点都是在阴阳思想指导下，而且大都是战争频繁或开国之初涌现出来的。
几千年的中国历史证明，这是必然，而不是偶然。
也许有人说，和平年代，当然杰出的政治家和军事家是无法表现出来，即使表现出来了也无人知道。
表面上看是有道理，但仔细分析一下，中国历史上的和平是短暂的，农民起义和外族侵略几乎每朝每代都有，从不间断。
但从历史文献看，所谓和平年代，杰出的政治家很少，反而大都是奸相，如唐朝的、宋朝的、、，明朝的等，也就是说和平年代奸相辈出，而战争年代，杰出的政治家辈出，这难道也是历史周期率? 二千年的中国历史，儒家孔孟之道占据主导思想地位，基本上与阴阳辩证思维没关系，但一到战争年代，王朝末期，新王朝开国之初，战争频繁，人们首先想到的要多了解兵法，以阴阳辩证思想指导的肯定是首选。
再说中国的阴阳辩证思想方式已融入到汉字和词汇中，如利害、吉凶、祸福、好歹、进退、否极泰来、等，稍一激发，中国人的阴阳辩证思维方式就便涌现、迸发出来，杰出的政治家和军事家便大量涌现。
乱世能臣层出不穷，甚至不太识字的人照样可以指挥，从奴隶到将军不断重演。
为何道家人物，拥有阴阳辩证思维能力的容易产生杰出的政治家、军事家，甚至是旷世奇才呢?因为阴阳是从自然规律中经过千万年总结出来的，拥有阴阳辩证思维能力的人掌握了自然规律和社会规律，能从宏观上把握事物发展的进程，具有战略眼光，能背负青天朝下看，能预知未来，。
为何统治者尊崇儒家孔孟之道，而道家人物却隐居山林?因为儒家思想可以极大的维护社会稳定，有利于统治者的统治，所以受到统治者不遗余力的支持。
而道家阴阳学说领域出来的人都是擅长掌握各种自然规律和社会规律的人，这其中就有很多杰出的政治家和军事家，而这两种人正是统治者最害怕最防范的两类人!所以阴阳领域的人都比较隐秘，但都是各种各样的旷世奇才。
当然中国人都希望在和平年代也能涌现出大量杰出的政治家和军事家，总不能又要等到朝代更替、战争频发吧?如何才能做到这一点呢?那就是在和平年代要继续革命，保持斗争性、革命性! 如何在和平年代使阴阳五行思维方式的巨大作用充分发挥出来呢?具体如何做呢? 1 由于中华文明的阴阳辩证思维方式已经融入到汉字、古典诗词和中华文化中，“百姓日用而不知”，自然掌握古典诗词和中华文化肯定是基础; 2 每个人都要关心国家大事，对政治、军事不能陌生，自然《演义》和《孙子兵法》、毛泽东思想等是首选; 3 了解道医基础理论和指导思想，主要是阴阳五行、相生相克，这并不是为了成为医生。
大医治国，不为良医，便为良相。
治病和治国思维方式是一样的，最好能结合中西方的对比，这样就更容易理解。
4 以上三点是基础，在这基础之上才可能理解的《》和老庄的其他著作。
5 理解了《道德经》，才有可能真正破解《易经》。
夫五运阴阳之道者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎?。
(大意是阴阳五行是宇宙的根本规律，是万物变化的基本法则，是一切运动变化的源泉动力，是有关人生和死的重要准则，是不能不知道的)。
中华文化的根菧全在道家，中华文明的发展、进步得益于道家，道家承载着中华文明。
中华文明所取得的一切成果，如、中医、武术、酿造技术、物理学和化学(道家的炼丹术)等，可以说都是道家人物或精通阴阳辩证思维的人所创造的，如果中华民族依道家而为主流文化，中国将成为世界的主流、世界的领导者。
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手握重兵为什么不和太子扶苏起兵，却坐着等死呢?
这次他带上幼子随行，这是一个很不正常的举止，给天下人，当然包括布置全国的秦军官兵，发出一个信号：胡亥的政治地位不同于其他公子。
秦始皇是有考虑立胡亥为继承人的，这点在入狱后，写的辩解书可证明。
胡亥幼年丧母，是秦始皇最小的儿子，就像传统的中国家庭一样，幼子总能让父亲喜欢。
长子让秦始皇很纠结，他很贤惠，但是他背后的外戚势力让秦始皇有顾虑。
他把扶苏赶到的长城军团那里，显然是失宠了，但是并不是不重视，帝国北部的30万大军，以及咸阳周边的卫戍部队，听令于扶苏。
因此，秦始皇在年事日长的情况下，对求仙拜药获得寿命延长这种事，也是越来越不相信了。
他作为，必须为帝国的千秋万代考虑，关于继承人是选胡亥，还是扶苏，还没有下定决心。
他带上胡亥走天下，可以说是对胡亥最后的考验。
胡亥，是一个乖孩子，但不是帝王之才。
秦始皇最终在弥留之际，做出帝国继承人的决定，让扶苏继承帝位。
蒙氏兄弟并不是不想扶持扶苏即位，而是他们对秦始皇的生死并没有准确的信息，如果蒙恬真的亲率九原大军南下靖难，而秦始皇并没有死的话，身为大秦手握重兵的上将军蒙恬，即使满身是嘴他也解释不清的，因为这无异于造反。
公子扶苏的自杀，导致蒙恬无法起兵 在唐朝以前，古人有立嫡立长的规矩，除非嫡长子十分的无能，烂泥扶不上墙。
胡亥、、在秦始皇死后，篡改了诏书，改立胡亥为太子，并且发布诏书令蒙恬、扶苏自杀。
当时扶苏、蒙恬掌握着秦军30万精锐部队，蒙毅被秦始皇调离到北边祭祀，而后被胡亥、赵高、李斯软禁。
当秦始皇诏书到达的时候，蒙恬就劝公子扶苏核对诏书的真假。
但是公子扶苏并没有听从蒙恬的劝告，而是直接自杀了!稍微有脑子的人，都应该知道，秦始皇不会蠢到突然下诏书杀边关将领，而且毫无理由，这不是秦始皇的作风。
公子扶苏很有才能，但是过于感情用事。
他的自杀直接导致了蒙恬无法调动军队，这30万部队是没有办法调离北方边境回咸阳了。
如果当时核验了诏书的真假，蒙恬扶苏压根就不用起兵，胡亥、赵高、李斯三个人会立刻投降。
因为一旦发现诏书是假的或者秦始皇已死，那么扶苏就是法理上的新皇帝，不用虎符，大军可以直接集结出发，返回咸阳抓捕赵高、李斯、胡亥。
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至今无人能解！揭耶路撒冷哭墙为什么流泪？
公元前10世纪大卫的儿子所罗门继位，在耶路撒冷的锡安山上建造了第一座犹太教圣殿，即所罗门圣殿，它十分宏伟华丽，教徒们来此朝觐和献祭者不绝，从而成为古犹太人宗教和政治活动的中心。
公元前586年，巴比伦人攻占耶路撒冷，圣殿付之一炬。
以后重建，公元前一世纪末由希律王加以扩建，又于公元70年和135年毁于罗马人之手。
罗马帝国统治时期，绝大部分犹太人被赶出巴勒斯坦地区，流散在欧洲各地，圣殿始终未能恢复。
圣殿断垣残壁的遗址上修建起围墙 后来，在圣殿断垣残壁的遗址上修建起围墙，虽然是伊斯兰圣地围墙西墙的一段，但犹太人仍然珍惜它，这段墙被视为犹太人信仰和团结的象征。
据说罗马人占领耶路撒冷时，犹太人常聚在这里哭泣。
常有各地犹太人来此号哭 此后千百年中，常有各地犹太人来此号哭，以寄托其故国之思，因此便将此墙便名为哭墙。
到今天，每到犹太教安息日，都会有人到哭墙去表示哀悼，进行祈祷。
