百家姓里为啥没有“芈”姓？芈月的亲戚们如今在何处？
如威震诸侯的秦宣就姓芈，称。
芈八子是姓加上身份的称呼，今
【菜科解读】
如威震诸侯的秦宣就姓芈，称。
芈八子是姓加上身份的称呼，今人根据兵马俑上残存的“”二字和筒瓦上妃子“芈月”的合体陶文推测，的真名是“芈月”。
当然，这是题外话了。
“芈”既然是楚国，又曾同秦国联姻，族人可谓众多，可是为什么里没有“芈”这一姓了呢? 历史上第一个姓“芈”的人是的七世孙季连，是楚国国君的祖先。
春秋战国时，男子称氏，而女子则用姓。
例如姓芈，屈是他的氏。
氏会随着封邑、官职的改变而改变，比如，原名卫鞅(因其是卫国人)，又叫公孙鞅(国君之子称公子，国君之孙称公孙，所以商鞅也是卫国国君后裔)，因封地在秦国商於，所以称商鞅。
姓是为了说明血缘关系，氏则是为了区别贵贱，只有贵族才有资格。
所以芈人又逐渐分衍出诸多其他姓氏，如、、、、、、桌氏、等等。
楚国灭亡后，芈姓族人为躲避株连，就放弃了姓，而改用氏。
如、昭氏、、等都与芈千丝万缕的联系。
甚至有传言称北宋著名画家米芾的祖上原本为“芈”姓，后来改成了同音字“米”。
秦汉之后，氏彻底分开，所以改姓为氏的芈姓后人也就将氏作为了自己的姓并传承下来，芈这个姓也就越来越少。
百家姓在宋初进行收录时，共计收录568姓，大概是芈姓太少的缘故，所以也就没有被收录进去。
即使在今天，全国芈姓总人数也不过1万余人，多数集中在安徽宿州(、起义的那个地方)，也有少数聚集在湖北的宜城、河南淮阳、安阳，还有安徽寿春。
可以说，这些芈姓后人都是纯正的贵族后裔。
芈姓人特别重视节，这大概也是因为屈原是芈姓一族中最著名的人物之一吧。
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奇怪古书《山海经》，里面都有哪些山？
《山海经》中的《山经》占了全书三分之二的篇幅，内容杂乱，充溢奇特又与实际敬而远之，解读起来当然十分困难，以至于有人以为其间的“西山经”写的是美洲大陆西岸包含海岸山脉、落基山脉在内的科迪勒拉山系，其实，这完全是一种误读。
《山经》部分触及的山真可谓，不可胜数，其间的绝大多数咱们都没听说过，要想完全解读肯定是不可能完结的使命，但咱们能够根据我们了解的山以及河海湖泊做出大体的判断。
《山经》包含五部分，分别是“南山经”、“西山经”、“北山经”、“东山经”和“中山经”，其间包含我们了解的信息最多的是“西山经”、“北山经”和“中山经”。
“西山经”中说到了华山、阴山、天山、昆仑山等山脉，屡次呈现渭河，黄河也谈到了几次，别的还触及了泾水(渭河的重要支流，“泾渭分明”一词即与之有关)和汉水，因而咱们能够得出这样的定论——“西山经”写的是晋陕之间的黄河以西、秦岭以北的山脉。
“西山经”中讲到了一座大时山，说此山山南有涔水，注入汉水，山北有清水，流入渭河。
很明显，大时山是长江流域和黄河流域分水岭的一部分，是我国南北分界线秦岭山脉的一段。
在“北山经”呈现的名山有北岳(恒)山、太行山、王屋山、燕山，为人熟知的河流则有黄河、汾河、滹沱河、清漳水、浊漳水，别的，其间谈到的河流简直都是最终汇入渤海，清楚明了，“北山经”和山西省有着十分密切的联系，详细说，这部分描绘的是晋陕之间的黄河以东、太行山燕山一线以西以北的山脉。
“东山经”中呈现的山为人熟知的很少很少，但其间有鼎鼎大名的泰山，并且其间说到在无皋山上往东可远眺扶桑(古代我国以东的岛国，一般以为是指日本)，所以，笔者揣度“东山经”写的是黄河下流以东，长江以北的山脉。
之所以以为“东山经”讲的是长江以北的山，是因为“南山经”中呈现了太湖。
“南山经”和“东山经”相同包含着许多我们都不了解的信息，其间的山简直没有一座是人们所熟知的，但这一部分说到的河流大都注入南海，并且有一条河名为佐水(古代“佐”同“左”)，和广西西南部的左江极为类似，因而，笔者得出的定论是——“南山经”首要写的是长江以南的山脉，但归于华中地区的湖南应该除外。
“中山经”中的山脉散布在河北、河南、湖北、湖南一线以及四川重庆的江北地区，比方河北东部的首阳山(就是、叔齐不食周粟活活饿死的当地)，河南的少室山(嵩山的一部分)、泰室山(即太室山，嵩山的一部分)、青要山、熊耳山，湖北的荆山，湖南的洞庭山、衡山，川北的岷山等等。
别的，“中山经”清晰说到中岳(嵩山)在中部第六列山系。
能够作为依据的还有这一部分的一些河流，如黄河、长江(古人以为岷长江之源)、洛河和伊水(洛河的支流)。
嵩山是座名山，众所周知，但“中山经”中的另一座归于河南的山——青要山，笔者是经过河南戏剧豫剧《情系青要山》了解的，此山坐落河南省新安县，是座当地名山。
因而，笔者斗胆估测《山海经》中的山大多是当地名山，并且《山海经》作者记载的山名可能首要来自当当地言，这也是它难以解读的一个原因。
尽管《山海经》中有许多难以解读的奇特和疑团，但这本书写的是我国的山这一点应该是毋庸置疑的，至于其间的《海经》则的的确确有横贯亚欧、包罗全球之势，当然解读起来也就更难。
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