民间传说：人死后挂念阳间亲人？原因是这样的？跟阴间的亲人联系
【菜科解读】
人死后，在民间有很多传说，比如"过头七"、"过奈何桥、喝孟婆汤"、"地狱接受审判"、"投胎轮回"等等，几千年来，这些传说根深蒂固的扎根在普通老百姓的脑海里，特别是当自己挚爱的亲人去世后，很多人宁可相信有鬼神之说，这样他们会觉得逝者正在以另外的一种方式"存在着"。
因为对逝者的挂念，，也就有了标题上大家的疑问。
传说："人死后一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀"，所以传说刚刚去世没几天的人当然是挂念阳间的人的，特别是在到望乡台喝孟婆汤之前，更是非常留恋自己的亲人，但是一旦喝了孟婆汤，尘世间的事都忘掉了，就不存在挂念之说了，此后就会进入到地狱的各个环节，有罪的审判，德高望重的投胎做人。
还有个说法是人死后是不能挂念阳间的人的，因为常常挂念阳间的人会导致阳间的人运气变差；而阳间的人也不能时刻挂念死去的人，因为每一次挂念，阴间的人就会痛苦难受,阳间的人哭的时候，阴间的人是疼的，像火烧一样疼。
我们看香港的影视剧中，跟阴间的人联系的方法就是"问米"、"看香"，找那些"出马仙"的人来联系阴间的人，不过传说这东西很邪门，而且传说中，接触阴间的人是会倒霉的。
锺离牧一人挫败魏国的阴谋，保全了吴国国土
那么，是魏文帝的时候吗?看似好像也不对，毕竟那个时候曹丕只是稳定了父亲留给他的北方，其余地方寸土未进。
或许，曹魏最为强大的时刻是在司马家掌控下的时候吧!那时蜀国已经被灭亡，吴国危在旦夕，不过是勉强地支撑罢了。
可是，就是在那时，吴国却还是有不少能干的将领，他们使得东吴不像西蜀那样，因为人才凋零而对曹魏的侵袭无能为力。
其中，就包括了保卫孙吴西部边疆的锺离牧。
相较于陆逊、陆抗这些人，锺离牧并不出名，一来他所处的时代已经太靠后了，可以说，已经偏离了舞台，二来他的出身不高，官位也不高，文人墨客自然不会在他身上浪费太多笔墨了。
那时，打算凭借着灭亡蜀汉的余威，迫使吴国投降，再不济，也要让他们吐出一大块肉。
可是吴国人却对他的威胁无动于衷，这让司马昭非常恼怒。
他让靠近吴国的将领自己想办法，随便出什么注意，总之一定要让不识相的吴国人吃些苦头。
于是，魏国的将领大批地收纳吴国的百姓，或者是威逼或者是利诱，毕竟当时吴国的综合实力大大不如魏国，如果魏国直接进攻建康城那倒还好，反正吴国在那里囤积了大量的兵力，可是在边疆上就鞭长莫及了。
锺离牧眼看着自己的辖区内的百姓被魏人引诱到原来蜀国的地域，但却隐忍不发，魏人觉得他软弱可期，又打起了当地少数民族的注意，他们和当地的头领商议，希望将他们带到蜀地。
在这样的情形之下，锺离牧开了一个军事会议。
他率先抛出一个尖锐的问题：“现在蜀国已经被灭亡了，我们的边疆也在被魏人蚕食，怎么做才能阻止他们?”有人说：“不如把一些贤良的官员派到边疆，让他们友善地对待地方上的蛮夷(也就是那里的少数民族)，这样他们自然不会背叛自己的国家。
” 可是锺离牧摇摇头：“我看应该率领大军，直接把那些试图背叛的人处理掉，这样就没有人再敢有二心了。
”他的手下纷纷劝阻，说是自己一方人数不够，绝对没有胜算，可是锺离牧不加理会，直接打了过去——他认为自己人都觉得没有胜算，那么，那些叛徒就更不会有防备了，没想到还真让他打赢了，从此吴国的西部再次稳定了十几年。
就是这么的有魅力，即便已经快到结束的时候了，却依旧有人让我们。
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