传说之中的龙存在吗？龙存在的证据

从此，供养西方三圣，都不离开，临终不离开，往生后更是不离开，他们成为我们直至成佛之间永远不离的重要皈依境，也是自己归心、归命、归投的境。

希求一心与阿弥陀佛、两大菩萨相应，对于修净土法来说非常重要，此生、临终包括往生后的一切利乐，都要依靠以阿弥陀佛为主的西方三圣的力量来成办。

经教中说，阿弥陀佛是法界身，遍在一切处。

尤其以对圣像开光为缘起，阿弥陀佛就已经在当处，已经降临在自己家中了;不但佛尊降临，观音、势至也同时降临。

佛是无量光，他就在我们身边，观世音菩萨的大悲力、大势至菩萨的大威神力同样遍入苦海来拔济念佛众生往生。

三位圣尊住临佛堂，我们就要在心中时时不离、专一依止，以诚敬之心每天在像前顶礼、供养、祈求、发愿等等。

与我们最有缘的西方三圣作为无上福田，已经超越了生灭心的境界，没有任何时空的局限。

我们至心向佛礼拜一次，都会产生无量福德，如经中所说，从脚跟一直到金刚际之间有多少微尘，就有那么多转轮王位的大福德。

如果自己具有更大的信心、恭敬、胜解等等，功德也就更加不可思议。

再者，在如是福田面前，时时都可以供养各种净水、明灯、妙香、鲜花、饮食、资具等等，向对境相应做供养的缘故，将会出现相应的福德。

比如，供鲜花、新净的衣服等，将来会得到相好;供养灯光会增长智慧;供养食物会增长力量等等。

如今，作为无上福田的西方三圣已经出现在我们面前，就如同农民拥有了一块肥沃土地，播一粒种便能收获万斤粮，他一定非常欢喜，同样，我们每天能在殊胜的对境前呈供，就能积聚无边资粮，还可以鞭策自己不去轻举妄动。

再者，佛的形相大非常重要，按一般人的心量来说，佛像小，自己的发心似乎也小;佛像大，发心也会大一些。

大幅的佛像印在自己心田中，就能时时记得这是最关键的本师阿弥陀佛、最关键的观音与势至两大菩萨。

如此一来，吃饭时在想三圣，走路时在想三圣，睡觉时也在想三圣，时时不忘记，就成为很好的助缘，到临终时，自然而然可以浮现在心前。

经过长期的忆念、串习，自己与佛也就越来越亲、越来越近、越来越熟悉。

当自己越有诚心，就会感觉佛像越灵验，他在照顾我们，使我们得到加被。

我们有什么事，都可以向阿弥陀佛或西方三圣请示，有什么困难、有什么愿望也可以向阿弥陀佛请示。

虽然目前还见不到佛的色身，但佛像代表佛，现在关键就要在佛像前建立这种很亲近的关系。

关系建立起来，会很容易得到直接的感应和帮助，会感觉阿弥陀佛为主的三圣时时都在护佑自己等等，有很重要的作用。

再者，如果有心想学《净土十要》等的大著作来深入净土法门，信愿也将会深深地扎根、生长，从远程观点来看，往后会发生极大的作用。

深入教理能使我们加深对阿弥陀佛和西方法门的信心、愿力，发起纯一的心、相续的心、坚固的心、勇猛的心、诚敬的心、喜乐的心、殷重的心等等，这无量无数的善心都要从牢不可破的胜解、信心中产生。

蕅益大师把信愿判为慧行，说它如目一般，来自见解和智慧，并且成为往生的关键环节。

透过深入地学习诸佛菩萨、祖师们的大教海、大著作、光明语言，很容易逐步引发诚敬、欢喜，开发出非常光明的前途和缘起。

对此善加把握，我们心中的净土信愿就会从过去的漂浮而逐渐深入，并扎根于深层。

由于信心变得纯粹、变得深刻，跟阿弥陀佛的相应度也就完全不同，求生西方的愿也会与日俱增，不断地在心中形成。

信愿一旦到量，西方的门就为我们敞开，我们和阿弥陀佛永远都不再脱离。

我们正是依靠阿弥陀佛来解脱和成佛，最后的关键也在于自心和佛心的相应。

所以，这是具有非常深远意义的事。

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于是首陀罗收养了一个弃儿。

首陀罗的妻子怀孕了。

首陀罗，有心想遗弃收养的弃儿。

趁半夜把孩子扔到干涸的小河沟里。

牧羊人发现了，便把孩子抱回去，每天用羊奶喂养。

首陀罗知道后，觉得很惭愧，也有点儿后悔，便把孩子重新收养下来。

捡来的老大天性聪明，过目能诵;首陀罗亲生的孩子，只是个顽皮瞎闹的小傻瓜。

首陀罗看到这种情况，心中升起妒火，又决心无论如何都要把老大除掉，以免后患。

首陀罗要老大去给郊外的铁匠送信，刚走到城门口，正好碰上老二在与一群小孩子弹胡桃玩。

老二已输得一塌糊涂，看到老大过来，叫道：“你替我弹胡桃，我替你送信。

”老二来到铁匠家，把信交给铁匠。

铁匠打开信，只见信上写着：“自从这个孩子来到我家之后，我家疾病不断，，财产不断消耗，家畜不断死亡，我请占过卦，婆罗门说：‘这一切完全是这个孩子造成的。

’接到我这封信，你马上将这个孩子给我扔到火里烧死。

”铁匠看完信，，抓过老二就扔到炉里去了。

于是首陀罗要老大去管理自己的庄园。

首陀罗有个弟弟，正好住在庄园附近。

老大便带着仆人先去拜访叔叔。

首陀罗的弟弟举办酒宴，欢迎老大。

首陀罗的弟弟有个女儿，容貌艳丽，聪慧过人，看到堂兄，心里暗暗起了爱慕之情，偷偷打开老大的背囊，取出信件，打了开来，只见信上写着：“等这孩子一到，马上捆起来，绑上大石头，扔到深渊中去。

” 姑娘她想救自己的堂兄。

想出一条妙计，模仿伯父的笔迹写道：“我已年近古稀，最近疾病缠身，身体一日不如一日。

我的弟弟有个女儿，聪明贤慧，，我将娶为儿媳妇。

接到这封信后，请马上准备种种聘礼，务必要选最精美，最好的东西，亲自去把这门亲事订下来，并尽快举行婚礼。

”然后她把信装回原来的信封中，按原样封好，悄悄地放回去。

庄园总管看完主人的来信，马上按照信中的吩咐，准备了许多金银珠宝，绫罗绸缎，亲自来到姑娘家求婚。

即刻举办婚礼。

婚事一办完，总管马上派人向主人汇报。

首陀罗听说老大已与弟弟的女儿成亲，气得说不出话，翻了几下白眼，蹬了几下腿，就咽了气。

夫妻两人把丧事办得十分隆重周到。

全城的人夸奖他们是孝子孝媳。

佛说做人的道理：首陀罗本想借着弃儿的好命让自己更加富贵，可是有了亲生儿子后却又恶念频起，一心想把聪明优秀的养子除掉，结果却一次次令自己遭到恶运，最后还赔上自己的性命。

人啊，当真是不该有恶念，否则只会让自己跌进恶运的深渊。

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