传说中的“传国玉玺”葬入了茫茫波涛

作者:小菜 更新时间:2025-02-15 点击数:
简介:1948年4月12日,万里号津沪特快客轮沉没,一方传说是秦始皇登基时用过的传国玉玺也石沉大海。

然而庆幸的是,因人

【菜科解读】

1948年4月12日,"万里号"津沪特快客轮沉没,一方传说是秦始皇登基时用过的"传国玉玺"也石沉大海。

然而庆幸的是,因人民解放军营救及时,船上1230名旅客和船员全部安全上岸,其中包括当时著名的"翡翠大王铁百万"铁宝亭。

  平津富豪商贾撤往上海南京

1948年3月,蒋介石集团在战场节节失利的形势下频频下达密令,将科技文化界精英和平津的大富豪商贾尽早撤往上海或南京。

铁保亭名列北平珠宝富商南迁之首,是蒋介石钦点必迁的"国宝"级人物。

但任凭国民党大员频频造访,铁宝亭却不为所动——北平地下党通过他参加共产党的女婿马常与他悄悄建立了联系。

不料,就在此时,他的结拜兄弟、"西北王"马鸿逵派专机将他接到宁夏银川,共商去留大计,使事态发生戏剧性的变化。

"万里号"津沪特快客轮沉没,一方传说是秦始皇登基时用过的"传国玉玺"也石沉大海

原来,当时的宁夏以区区几个旅的兵力,难抵彭德怀的强大攻势。

虽然彭德怀不止一次捎来亲笔信函,保证以诚相待共图国是,但当年杀害过不少西路军官兵的马鸿逵心存疑虑,做好了投蒋准备。

他想借铁宝亭在南京高层的人脉关系南下游说。

铁宝亭委婉劝说马鸿逵投共未果,便允诺前往南京活动。

这次南下,铁宝亭带了8大皮箱珍宝,其中一方传说是秦始皇登基时用的玉玺,更是蒋介石企盼多年的瑰宝。

这方玉玺以后为各朝皇帝作为传国玉玺收藏。

传说当年元军仓皇离开大都,元顺帝将它掩埋在塞北荒漠,后来有牧民挖到献给蒙古王爷,直至落到皇太极手中。

人们万万没想到,这方宝玺后来被溥仪送进洋行做了抵押物。

幸好铁保亭被洋行聘为定夺皇宫抵押品的鉴定人,不惜重金抢救出来。

这方玉玺以后为各朝皇帝作为传国玉玺收藏

  "万里"号隐患重重驶向渤海湾

由于当时津浦铁路被截断,飞机票又稀缺,海路运输就成了通往江南的主要通道。

铁宝亭所乘坐的特快客货轮"万里"号隶属于陈立夫支持的上海福民轮船公司。

然而,即将启航的"万里号"隐患重重。

就在"万里"轮将要启航的前一天,在"万里"轮已按当局和军方要求提供一批船票的情况下,军方突然提出再增加200张船票以应付紧急"军运"。

而此时,额定载客450人的"万里"轮,已暗中超员高价售出580张船票。

现在军方强行增加200张船票,旅客人数达1230名。

其实,还有连船长也不知晓的"内情":"万里"轮货运长和码头货运处长相互勾结,超载一大批棉花和煤油。

1948年4月11日清晨,严重超载的"万里"轮吃力地驶向渤海湾。

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以上就是关于传说中的“传国玉玺”葬入了茫茫波涛的全部内容,

修行人拜佛为什么总要供奉西方三圣?西方三圣在佛教中的地位如何样

念佛人应该在家里供奉的卷轴挂像,大家在供奉圣像后应当观想:三圣就在我面前,他们在我的佛堂里、在我的心里都占有很大的位置。

从此,供养西方三圣,都不离开,临终不离开,往生后更是不离开,他们成为我们直至成佛之间永远不离的重要皈依境,也是自己归心、归命、归投的境。

希求一心与阿弥陀佛、两大菩萨相应,对于修净土法来说非常重要,此生、临终包括往生后的一切利乐,都要依靠以阿弥陀佛为主的西方三圣的力量来成办。

经教中说,阿弥陀佛是法界身,遍在一切处。

尤其以对圣像开光为缘起,阿弥陀佛就已经在当处,已经降临在自己家中了;不但佛尊降临,观音、势至也同时降临。

佛是无量光,他就在我们身边,观世音菩萨的大悲力、大势至菩萨的大威神力同样遍入苦海来拔济念佛众生往生。

三位圣尊住临佛堂,我们就要在心中时时不离、专一依止,以诚敬之心每天在像前顶礼、供养、祈求、发愿等等。

与我们最有缘的西方三圣作为无上福田,已经超越了生灭心的境界,没有任何时空的局限。

我们至心向佛礼拜一次,都会产生无量福德,如经中所说,从脚跟一直到金刚际之间有多少微尘,就有那么多转轮王位的大福德。

如果自己具有更大的信心、恭敬、胜解等等,功德也就更加不可思议。

再者,在如是福田面前,时时都可以供养各种净水、明灯、妙香、鲜花、饮食、资具等等,向对境相应做供养的缘故,将会出现相应的福德。

比如,供鲜花、新净的衣服等,将来会得到相好;供养灯光会增长智慧;供养食物会增长力量等等。

如今,作为无上福田的西方三圣已经出现在我们面前,就如同农民拥有了一块肥沃土地,播一粒种便能收获万斤粮,他一定非常欢喜,同样,我们每天能在殊胜的对境前呈供,就能积聚无边资粮,还可以鞭策自己不去轻举妄动。

再者,佛的形相大非常重要,按一般人的心量来说,佛像小,自己的发心似乎也小;佛像大,发心也会大一些。

大幅的佛像印在自己心田中,就能时时记得这是最关键的本师阿弥陀佛、最关键的观音与势至两大菩萨。

如此一来,吃饭时在想三圣,走路时在想三圣,睡觉时也在想三圣,时时不忘记,就成为很好的助缘,到临终时,自然而然可以浮现在心前。

经过长期的忆念、串习,自己与佛也就越来越亲、越来越近、越来越熟悉。

当自己越有诚心,就会感觉佛像越灵验,他在照顾我们,使我们得到加被。

我们有什么事,都可以向阿弥陀佛或西方三圣请示,有什么困难、有什么愿望也可以向阿弥陀佛请示。

虽然目前还见不到佛的色身,但佛像代表佛,现在关键就要在佛像前建立这种很亲近的关系。

关系建立起来,会很容易得到直接的感应和帮助,会感觉阿弥陀佛为主的三圣时时都在护佑自己等等,有很重要的作用。

再者,如果有心想学《净土十要》等的大著作来深入净土法门,信愿也将会深深地扎根、生长,从远程观点来看,往后会发生极大的作用。

深入教理能使我们加深对阿弥陀佛和西方法门的信心、愿力,发起纯一的心、相续的心、坚固的心、勇猛的心、诚敬的心、喜乐的心、殷重的心等等,这无量无数的善心都要从牢不可破的胜解、信心中产生。

蕅益大师把信愿判为慧行,说它如目一般,来自见解和智慧,并且成为往生的关键环节。

透过深入地学习诸佛菩萨、祖师们的大教海、大著作、光明语言,很容易逐步引发诚敬、欢喜,开发出非常光明的前途和缘起。

对此善加把握,我们心中的净土信愿就会从过去的漂浮而逐渐深入,并扎根于深层。

由于信心变得纯粹、变得深刻,跟阿弥陀佛的相应度也就完全不同,求生西方的愿也会与日俱增,不断地在心中形成。

信愿一旦到量,西方的门就为我们敞开,我们和阿弥陀佛永远都不再脱离。

我们正是依靠阿弥陀佛来解脱和成佛,最后的关键也在于自心和佛心的相应。

所以,这是具有非常深远意义的事。

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关于首陀罗的传说故事有哪些?首陀罗为什么社会地位如此低下

从前,城里有位财主叫首陀罗,虽然家财万贯,但一直没有孩子。

于是首陀罗收养了一个弃儿。

首陀罗的妻子怀孕了。

首陀罗,有心想遗弃收养的弃儿。

趁半夜把孩子扔到干涸的小河沟里。

牧羊人发现了,便把孩子抱回去,每天用羊奶喂养。

首陀罗知道后,觉得很惭愧,也有点儿后悔,便把孩子重新收养下来。

捡来的老大天性聪明,过目能诵;首陀罗亲生的孩子,只是个顽皮瞎闹的小傻瓜。

首陀罗看到这种情况,心中升起妒火,又决心无论如何都要把老大除掉,以免后患。

首陀罗要老大去给郊外的铁匠送信,刚走到城门口,正好碰上老二在与一群小孩子弹胡桃玩。

老二已输得一塌糊涂,看到老大过来,叫道:“你替我弹胡桃,我替你送信。

”老二来到铁匠家,把信交给铁匠。

铁匠打开信,只见信上写着:“自从这个孩子来到我家之后,我家疾病不断,,财产不断消耗,家畜不断死亡,我请占过卦,婆罗门说:‘这一切完全是这个孩子造成的。

’接到我这封信,你马上将这个孩子给我扔到火里烧死。

”铁匠看完信,,抓过老二就扔到炉里去了。

于是首陀罗要老大去管理自己的庄园。

首陀罗有个弟弟,正好住在庄园附近。

老大便带着仆人先去拜访叔叔。

首陀罗的弟弟举办酒宴,欢迎老大。

首陀罗的弟弟有个女儿,容貌艳丽,聪慧过人,看到堂兄,心里暗暗起了爱慕之情,偷偷打开老大的背囊,取出信件,打了开来,只见信上写着:“等这孩子一到,马上捆起来,绑上大石头,扔到深渊中去。

” 姑娘她想救自己的堂兄。

想出一条妙计,模仿伯父的笔迹写道:“我已年近古稀,最近疾病缠身,身体一日不如一日。

我的弟弟有个女儿,聪明贤慧,,我将娶为儿媳妇。

接到这封信后,请马上准备种种聘礼,务必要选最精美,最好的东西,亲自去把这门亲事订下来,并尽快举行婚礼。

”然后她把信装回原来的信封中,按原样封好,悄悄地放回去。

庄园总管看完主人的来信,马上按照信中的吩咐,准备了许多金银珠宝,绫罗绸缎,亲自来到姑娘家求婚。

即刻举办婚礼。

婚事一办完,总管马上派人向主人汇报。

首陀罗听说老大已与弟弟的女儿成亲,气得说不出话,翻了几下白眼,蹬了几下腿,就咽了气。

夫妻两人把丧事办得十分隆重周到。

全城的人夸奖他们是孝子孝媳。

佛说做人的道理:首陀罗本想借着弃儿的好命让自己更加富贵,可是有了亲生儿子后却又恶念频起,一心想把聪明优秀的养子除掉,结果却一次次令自己遭到恶运,最后还赔上自己的性命。

人啊,当真是不该有恶念,否则只会让自己跌进恶运的深渊。

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