下棋的“医圣”，清初三大名医之喻嘉言
江西南昌府新建(今江西南昌市)人。
因新建古称西昌，故晚号西昌老人。
生于十三年
【菜科解读】
江西南昌府新建(今江西南昌市)人。
因新建古称西昌，故晚号西昌老人。
生于十三年(公元1585年)，卒于清三年(公元1664年)，终年七十九岁。
生平善弈，公元1664年(清康熙甲辰年)，近80岁高龄的喻氏与围棋国手李元兆对弈，时达3昼夜，局终收子时，溘然逝世。
(据说是喻嘉言取胜) 自小聪明，载，喻嘉言“幼能文不羁，与陈际泰游”。
天年间45岁考中贡生。
喻嘉言虽才高志远，但在仕途上却并不得意。
年间，他以副榜贡生到京城就读时，仍然踌躇满志，希望因此而有所作为，曾以诸生名义上书朝廷，陈述辅国政见，要求“修整法治”。
但因人微言轻，他的意见没有引起已经的明王朝的重视。
喻嘉言在京城三年，郁郁不得志，只得乘兴而去扫兴而归。
后值清兵入关，于是转而隐于禅，后又出禅攻医。
往来于南昌、靖安等地。
50岁时，他削发为僧，遁人空门，潜心研究佛学和医学，苦读《内经》、《伤寒论》和其他医学著作。
几年后，他终于选择了“不为良相，便为良医”的道路，蓄发下山，以行医为业。
大国医喻嘉言 清代初期(公元1644—1661年间)，喻氏又移居江苏常熟。
喻嘉言还有过一段与明末清初著名文人鲜为人知的交往。
据说，喻嘉言来常熟，是钱谦益之邀。
钱谦益，也是超级棋迷之一。
某日，钱赴朋友的家宴回家，当轿子路过迎恩桥时，因为轿夫跌跤，致使主人倒仆在地而受了惊吓，由此得了奇疾——站立时双眼上视，头眩晕像要倒翻于地，躺下时却无异于常人，多方医治不效。
钱谦益派人前往邀请喻嘉言，可是喻嘉言正好出诊。
过了数日，喻赶到钱府，得知致病的经过和原由，便让管家把钱府中强壮有力善于行走的轿夫叫几个来，命家人用酒饭款待，对他们说：“你们尽管吃饱喝足，接下来要做的事情，只不过是令你们快乐嬉戏一般。
”轿夫吃饱后，他令轿夫分别站在庭院的四角，两人夹持主人，合力奔走，先由东奔西，再从南奔北。
然后互相更换。
轿夫可以休息，而主人无一刻停息。
主人奔得上气不接下气，虽然疲备不堪，但是病已霍然而愈。
上海浦江教育出版社有限公司(原上海中医药大学出版社)出版《寓意草》,(清)喻嘉言撰 喻嘉言和张璐、吴谦被誉为明末清初三大名医。
清初学者阎若璩曾把当代十四位杰出人士称为“十四圣人”，如文坛领袖钱谦益，经史界的顾炎武、黄宗羲，古文界的汪琬、魏禧，诗词界的、顾梁汾，书法界的郑簠(字汝器)，围棋界的黄龙士等，而医药界的“圣人”就是喻嘉言。
可见喻嘉言的医术之高和名气之大。
钱谦益有诗赞曰： 公车不就幅巾征，有道通儒梵行僧。
习观湛如盈室水，炼身枯比一枝藤。
尝来草别君臣药，拈出花传佛祖灯。
莫谓石城难遁迹，千秋高获是良朋。
方志上关于喻嘉言的记录，最早见于【康熙】《常熟县志》(1683)，卷二十二•流寓，其文曰：“喻昌，字嘉言，选贡生，本江西人，与陈际泰为友。
崇祯中入京，以书生上书，愤欲有为，卒无所就。
初，钱宗伯谦益重其术，邀至邑中，赠诗以汉高获为比。
少得疾，遇异人授内养法而愈，遂终身不卧，倦则倚蒲团小憩而已。
明禅理，精医药，所至活人。
又好弈，弈品居二三手，达旦不倦，年八十余，与国手李元兆对弈三昼夜，敛子而卒。
所著有《尚论篇》、《医门法律》、《寓意草》等书行世。
”出处记《重修常昭合志》或《常熟志》。
前志为年间修，未刊全;后者似为《常熟县志》之抄误。
常熟市中医院的戴祖铭，2000年发表过《喻昌与钱谦益》一文，是提到上述引文较早的文章，有可能是源头，而其他文章的作者，都是据此传抄，没有一人去查过原始文献。
清代国手周元服(黑)对弈明末清初国手李元兆(白)(座子制) 喻医名卓著，，与张路玉、吴谦齐名，号称清初三大名医。
著有《寓意草》、《尚论篇》、《尚论后篇》、《医门法律》等。
他还开创了中医课堂式教育的先河，贡献斐然。
“喻嘉言弈品居二三手，亦即对国手受二、三子。
”对医者而言，确属不易。
1964年中国围棋第一次定段，北京有中医金亚贤，定为四段。
当时中国围棋最高只定为五段，仅四人：过惕生、陈祖德、吴淞笙、刘棣怀。
金亚贤列四段第五人。
喻嘉言的围棋棋艺，和他的医术一样也是高水平的。
史籍中用“善弈”二字概括了他的棋艺水平。
平时和他对弈的人，不是名满天下的国手，就是称霸一方的地方高手。
约在康熙三年(1664)时节，喻嘉言的好友钱谦益及夫人，在其住所红豆山庄安排了一场友谊赛，请来当时如日中天的著名国手李元兆和喻嘉言对弈。
常熟当地的围棋高手闻讯，纷纷前来观棋。
对局开始后，两人各施妙招，难分高下，连续激战了三天三夜。
局终收子时，端坐于棋盘一侧的喻嘉言竟双目微闭、，大家近前一看，他已经以高僧打坐的姿态溘然长逝。
喻嘉言是在对弈结束而尚未离席时，像古代九华山那位百岁高僧坐禅时圆寂一样，是在棋盘前面“坐化”的(据说只有功德圆满的高僧活佛才能坐化)。
所以，此局也称“坐化之局”。
喻嘉言是在常熟与人下围棋的时候突然去世的，常熟人为了纪念他。
将其遗体作为神像予以奉祀。
后来他的亲属将遗体运回南昌，安葬于南昌进贤门外东坛卷北面的路边，历代不少人特地前来凭吊。
新建文人罗安在画像上题诗：“医国藏高手，床头寓意篇。
成名宁在艺，萎地或疑仙。
真像留荒寺，遗骸表古阡。
行人识征士，瞻拜敬加虔。
”百福寺的僧人为了表达对喻嘉言的崇敬之情，又于寺旁建喻先生祀奉祠，并将其柩安葬在高士徐墓侧。
著名文学家蒋士铨撰有《喻嘉言先生改葬告词》。
1957年喻嘉言墓被定为江西省文物保护单位。
1966年墓被毁，现改葬于新建西山万寿宫之西。
一盘棋，正如人生一样，有多高的境界，走多高妙的棋局。
喻嘉言生逢乱世，一生孤身一人，却怀一颗大慈悲之心，拯救患者于病痛中，他对患者赤胆热忱，无怨无悔。
他一生潇洒磊落，豪气冲天，中年以后更是从佛门悟到了医道的真谛，开创了中医课堂教育的先河，将学术思想广泛传播，其功伟哉! 喻嘉言的时代已经距离我们很远了，但是我们相信，喻医圣仍在另一个世界快乐的下棋，在一片佛光普照的世界里，他仍然在一笔一笔地为我们写着济世医书。
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奉献自己一生的隋朝公主，至死都不肯投降
然而这位和亲公主却是十分。
她并不像一般的小女子那样，因为远离故土，整日，而是始终牢记自己的使命，为隋朝奉献了自己的一生。
义成公主是的妹妹，于隋炀帝时期被派往和亲，一生嫁予四个突厥可汗，她的原配是民可汗，结果没几年丈夫就去世了，之后她又嫁给自己丈夫的儿子、处罗可汗、，始毕可汗去世后，弟弟处罗可汗又接任自己的继母兼嫂子为妻子。
直到之后的颉利可汗被李唐打败，她也因此去世才结束了依次侍奉启民可汗父子四人的生活，想起来也是十分悲凉。
隋炀帝画像 然而即使义成公主这样为隋朝江山谋划，他的哥哥隋炀帝却始终不理朝政，整日沉迷于声色游玩。
公元615年，跑到太原附近的汾阳宫度夏，一边游玩儿一边打猎，日子过得十分快活。
他没有想到的是，曾经臣服于隋朝的突厥，现在一点也瞧不起自己。
夏末北巡，整个队伍都被被突厥的始毕可汗的军马团团围困，君臣束手无策只能。
就是这样危急的时刻，大家才想到这个已经嫁给第二任丈夫的隋朝公主。
经过臣子秘密联络，将此处的情况告诉义成公主，听说有难，义成公主完全没有因为一道圣旨就被安排至塞外过了多年凄惨的生活而怨恨隋炀帝。
反而冒着生命危险，谎称突厥边境有危险，骗走了围困隋炀帝的突厥军队。
因为义成公主的搭救，隋炀帝这才得以逃回雁门关。
然而，义成公主不明白，自己牺牲了一生换来的隋朝安定，根本没有什么用。
她的付出根本没有得到隋炀帝的珍惜。
因为隋炀帝的，国内早已经烽烟四起，人民纷纷反抗隋朝的苛政。
眼看隋炀帝的都城都被人家攻占了，他竟然打算就在江都偏安一隅，干脆不回去了。
这让随行的将士们慌乱不已，他们都是的北方人，如今家人还在千里之外的家乡，虽然谈不上生死未卜，但是却没有人愿意远离家乡，一辈子客居江都。
因此，带领他们反了。
隋炀帝被自己十分关照的女婿宇文化及缢死于江都。
启民可汗画像 宇文化及掠夺了江都的牛车两千辆，把隋炀帝所有的宫女和共同装车，戈甲兵器，也让兵士背着。
由于道路遥远，人困马乏，三军将士怨声载道。
参与谋反的几员大将见此情景都明白，宇文化及不是什么好鸟，绝对不可能带领大家夺得胜利，他们都曾打算杀掉宇文化及，又都因为谋划不周，反而被宇文化及所杀。
随后，宇文化及的军队与瓦岗寨李密一战，大败而归。
这时大多数将士都开始逃亡而去。
最后追随他的不足两万人，众人在宇文化及的带领下退往魏县。
宇文化及知道自己蹦跶不了多久便杀了傀儡皇帝，自立为王。
经过几次战斗，他的军队，宇文化及最终被捉拿。
得知隋朝灭亡，义成公主悲痛交加，对让部下杀了隋炀帝的宇文化及更是恨之入骨。
动荡之时，隋炀帝的遗孀，美丽动人国色天香的，几次落入他人之手。
先是禽兽不如的宇文化及，后是出生草莽的窦建德。
义成公主便央求突厥可汗将自己的嫂嫂接过来，顺带献上宇文化及的人头。
窦建德不敢得罪的突厥，于是将萧皇后和宇文化及的人头双手奉上。
宇文化及的头颅被悬挂在突厥的王庭之中。
而萧皇后则同义成公主一起姑嫂两人共同服侍突厥可汗。
李世民画像 后来原本是隋朝臣子的李渊夺得天下，义成公主听后气愤不已，认为李渊是谋逆，一直主张突厥可汗攻打李唐，为隋朝灭亡报仇。
而萧皇后虽然委身于突厥可汗，却对塞内故土情谊颇深，力劝突厥可汗不要攻打大唐。
因为主张不同，姑嫂两人渐生嫌隙。
萧皇后在塞外生活了十八年后，名将打败了突厥。
不肯认输投降的义成公主被杀，萧皇后则被以礼相待。
公元630年，花甲之年的重新踏上了长安的土地。
为隋和亲的义成公主，终于结束了她偏执固执而又孤独的一生，从始至终，不肯原谅取代隋朝的李唐。
但是因为李隋，竟不顾故土人民的死活，要求突厥进攻故土，可谓是因小义失大义。
她虽然对不起被隋朝剥削压迫以及被突厥肆虐的百姓，可是对于隋朝，她奉献了自己的一切，用对李唐的恨意，表达了自己扭曲的故土之思。
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银川社保缴费比例是如何样的（25年4月3日）
社会保险的主体是特定的。
包括劳动者（含其亲属）与用人单位，保险对象范围限于职工，不包括其他社会成员。
保险内容范围限于劳动风险中的各种风险。
社保公司需要缴纳多少？以银川为例：银川单位员工缴纳社保比例是多少?？随新社通app小编一起了解一下：社会保险缴费比例是多少？1、失业保险缴费比例：单位2%，个人1%;2、工伤保险缴费比例：根据单位所属行业风险程度实行差别费率0.5%-2%，个人不用缴费;3、医疗保险缴费比例：单位7%，个人2%（大额医疗保险8元/人。
月，其中：单位缴纳80%，个人缴纳20%）;4、生育保险缴费比例：单位0.5%，个人不用缴费。
5、养老保险缴费比例：单位20%，个人8%;请注意，以上信息仅供参考，具体缴纳比例可能会根据调整而有所变化。
如有疑问，建议咨询当地社保部门?。
《社会保险法》对于养老保险法规第十条职工应当参加基本养老保险，由用人单位和职工共同缴纳基本养老保险费。
无雇工的个体工商户、未在用人单位参加基本养老保险的非全日制从业人员以及其他灵活就业人员可以参加基本养老保险，由个人缴纳基本养老保险费。
公务员和参照公务员法管理。
第十一条基本养老保险实行社会统筹与个人账户相结合。
基本养老保险基金由用人单位和个人缴费以及补贴等组成。
银川灵活就业交社保划算吗？灵活就业值不值得交？灵活就业人员买社保是否划算，需要从多个维度进行综合考量。
以下是对这一问题的详细介绍：划算性介绍养老保险：灵活就业人员缴纳养老保险后，在达到退休年龄后可以领取养老金，为晚年生活提供稳定的经济来源。
随着方案的调整，养老金也会相应上调，从而保险晚年生活质量。
医疗保险：医疗保险为灵活就业人员提供基本医疗保险，能够减轻看病和住院时的经济负担。
医疗费用报销通常包括门诊费用和住院费用，有助于降低个人和家庭的经济压力。
其他保险：社保还包括生育保险、失业保险等，这些险种可以在特定情况下为灵活就业人员提供一定的经济支持。
例如，女性灵活就业人员在生育期间可以享受生育保险待遇，包括生育津贴和生育医疗费用报销。
法规优惠：部分地区为灵活就业人员提供社保补贴或优惠法规，如缴费补贴、税收减免等。
这些法规能够减轻灵活就业人员的缴费压力，提高参保的积极性。
潜在挑战经济压力：灵活就业人员收入不稳定，全额缴纳社保费用对他们来说可能是较大的经济负担。
而且随着全口径社平工资逐年上涨，未来社保费用还会进一步增加。
回本周期长：以女性灵活就业人员为例，多数省份法规参加企业职工基本养老保险的女性灵活就业人员退休年龄为55周岁，而企业女性职工法定退休年龄为50周岁。
这意味着女性灵活就业人员退休时间晚，回本周期更长。
并且若在领取养老金期间不幸离世，由个人负担且纳入社会统筹部分的钱不退还，遗属只能领取个人养老金账户中的剩余部分。
参保险种有限：企事业单位人员缴纳的社保包含医疗、养老、生育、工伤和失业5项，而灵活就业人员以个人身份缴纳职工社保，往往只能享受医疗和养老，无法享受工伤保险等其他险种。
社保风险较大：灵活就业社保的员工需要自行缴纳社保费用，而且社保待遇相对较少，一旦发生意外或者疾病等情况，可能需要承担较大的医疗费用和养老费用。
综上所述，灵活就业人员买社保是否划算取决于个人的实际情况和需求。
从保险作用来看，社保为灵活就业人员提供了基本的社会保险，有助于减轻因疾病、失业、年老等风险带来的经济压力。
然而，从缴费压力和经济负担来看，灵活就业人员需要自行承担全部社保费用，这可能会构成一定的经济压力。
因此，在确定是否参保时，需要充分了解当地方案、评估自己的经济状况和未来需求，并咨询专业人士。
