为什么古时候真正有名的中医大都隐居在民间？
或者想要长生不老，想要寻找不死仙药
【菜科解读】
或者想要长生不老，想要寻找不死仙药，他们也都会去民间寻找，去一些仙山海岛之类的地方寻找。
比如、都曾多次派方士去海外寻找。
他们觉得中医高手，都会在那些地方隐居。
反而对自己皇宫太医院的医生，不太相信。
那么，为什么古代有名的中医，都会隐藏在民间，而不是去闹市里悬壶济世呢? 我觉得要研究这个问题，需要谈一下中医的一些特点。
中国古代的中医赖以存在的基础，和西医是不一样的。
西医的基础是实验科学，是解剖学，是化学和分子物理学。
而中医存在的基础不是这样的，是中国古代的哲学，尤其是“天人合一”的哲学。
这里“天人合一”中的“天”，准确地说，应该是指大自然。
也就是说，人的生长规律，生理规律，都是与大自然一致的。
大自然有春夏秋冬四时节气，人也有这样的节气。
在春天的时候萌发，在夏天的时候生长，在秋天的时候衰败，在冬天的时候枯藏，人也是这样的。
人要不想生病，那就得顺应这个季节。
春天萌发你也萌发;夏天生长你也生长;到了秋天就得收敛心性;到了冬天，你就不要到处乱窜，你就应该躲在家里，像蛇冬眠一样，蜷着藏着。
同时，人还要做到阴阳调和。
阴阳调和，就是不要悖逆了季节。
比如春天是萌发的季节，人本来也在萌发，那就不能再增加一些萌发的东西。
椿芽长得快，要是吃多了，你也就萌发得太快，是不适合的。
所以椿芽这样的东西，就被称为“发物”。
到了秋天的时候，万物衰败下去了，人也跟着衰败下去，这时候人就要进补。
中医因为有这样一个哲学基础，因而在处方的时候，也是按照“天人合一”，阴阳调和的方式来进行的。
这样，对处方的医生，也相应有了特别的要求。
准确地说，最有名的中医，都应该是哲学家。
他们都要能够对自然规律，对自然与人的关系进行有效的解读。
中医给病人讲病理，其实也就是在和病人讲哲学。
病人懂得了这样的哲学以后，他就能够把自己的身体和大自然进行协调对应。
对应好以后，他的病自然也就好了。
既然著名中医都是哲学家，因此，他要能给别人讲哲学，他自己首先要懂这种“天人合一”的哲学。
而要懂“天人合一”的哲学，他就必须要能够顺应大自然，把自己的生物钟和大自然的时间调整到一致。
并且通过掌握大自然的规律，来理解人体疾病的道理，并由此找出解决这些疾病的办法。
因此，著名中医，显然是不适合在闹市里呆的，是不适合在灯红酒绿的富贵人家里生活的。
因为那样一来，你这个中医就脱离了泥土，就不接地气。
不接地气，你自然感受不到自然规律，医术也就会下降了。
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古时候妃子侍寝后为什么不能留宿 真相到底是什么样的
不过，后宫妃子可就没有皇上那般享受了，他们在侍寝时要遵守许多规矩，这其中就有她们最难以忍受的三点，最后一个让人无法齿。
清朝是中国最后一个封建王朝，灭亡之后宫中的许多宫女被驱赶出来。
从这些人的口中，人们知道了他们在宫中的大致生活，同时从她们的叙述中，听得出来有三件在现在的人看来非常普通的事情，却让宫女们，闻之色变。
当皇帝翻了某一后妃的牌子之后，就由敬事房的太监负责去通知被翻牌子的后妃，等后妃洗漱干净了，又是敬事房太监负责接送后妃到皇帝的寝宫，为了不让皇帝沉迷于女色，还会在一定时间内提醒皇帝，不管皇帝什么意思，皇帝都必须让太监将妃嫔送走。
第二，而且外面一直有个太监监视着，这一点让嫔妃们实在是难以忍受。
在被皇上宠幸的过程中，妃子是不能发出声音的。
侍寝之后，和我们看到的电视剧中不一样，嫔妃是不能在皇上的寝殿留宿的，侍寝之后的嫔妃还是要裹上被子被抬回到自己的宫中去，这也是让嫔妃们很难忍受的一点。
清朝皇帝什么时候宠幸谁，宠幸了几次在敬事房中都有详细的记录。
有着严格的规矩，就会有着试图绕开规矩的做法，估计清朝的皇帝喜欢南巡和居住在宫外，就是为了躲避敬事房太监的记录。
而到了宣统退位，这种侍寝制度再无用武之地。
看完古代妃子侍寝的规矩，你们是不是也觉得难以忍受呢?但是对于那些身在皇宫的妃子来说，却是，毕竟皇上给她们带来荣华富贵的同时，也会给她们带来太多自己不情愿的事情。
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画眉对古时候女子来说很重要吗？为什么攸关生死？
”此话出自《战国策》，能和生死相提并论，你就该知道化妆对古代女子有多重要了，而画眉，则是古代女子化妆程序中最重要的一道。
因为在古代那种含蓄的年代里，一切都是含蓄的，只有眉语能够表达爱意。
自古以来，女人对时尚的追求从来就没有停止过，你还别不信，在古代，其实也是有时尚的。
这个时尚就是靠眉形和眉妆的变化来细致入微地展示出来。
一双时髦的眉毛就可以让你在人群中脱颖而出!眉毛式样很多，而且名字还很好听：远山眉、开元御爱眉、小山眉、五岳眉、垂珠眉、月棱眉、分梢眉、涵烟眉。
据说“开元御爱眉”就是开元年间宫中流行的眉形，为所赞赏，就连杨贵妃和这样的绝代美人都亲手画过。
唐朝最著名的时尚大片，就是《簪花仕女图》了，传说是唐代周昉绘制的一幅粗绢本设色画。
描绘的是贵族妇女春夏之交赏花游园的情景。
画面展示了仕女们的闲适生活，她们衣袂飘飘，妆色清奇，尤其是眉毛，如果你仔细看的话，会发现几位女子的眉毛形状彼此绝不雷同，非常夸张和奇怪。
为了能尽情地随心所欲地画眉，唐代的女子还兴起一种怪风气：开额。
看看《簪花仕女图》，你就知道什么是开额了：把额前的头发剃掉，让发际线上移，使额头部分变大。
这就好比，弄张更大的宣纸，方才可以更尽情泼墨作画的意思。
在唐代，人们对于眉毛的崇拜可以说是达到了巅峰，所以，女子画眉毛的的本领，也被提到了非常高的地位。
可以说，依照那时的观念，一个美丽的女子如果能画出一双有个性的眉毛，那她就能赢得全世界了。
善不善于画眉，成了评判女子魅力的终极标准。
有诗为证：《全唐诗》里有一位刘媛写道“：学画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
经年不见君王面，花落黄昏空掩门。
”讲的就是一个美丽的女子，在开始学习化妆技巧的年龄，因为，才一上手，就显露了画眉的天分，能够设计和创新，画出、卓尔不群的眉形。
大家不由交口称赞：你既然能画出这么特别的眉毛，一定会立刻吸引住的目光，博得他的宠爱。
可见画眉对古代女子的重要性了。
现在应该很少有男生给女生画眉了，但是在古代，男人给女人画眉则是恩爱的一种体现，是古人夫妻之间传情达意的浪漫方式，别有风趣。
据《汉书》记载，时的京兆尹张敞就用替妻子画眉的方式表达对妻子的爱意。
据说张敞经常在家给妻子画眉毛，长安城中传说张京兆画的眉毛很妩媚。
有司就用这些事来参奏张敞。
皇帝就问张敞有没有此事，张敞回答:"我听说闺房之内，夫妇之间亲昵的事，有比描画眉毛还过分的。
"皇帝爱惜他的才能，就没有责备他。
这也成了一段流传千古的佳话。
古时画眉，有时甚至会攸关生死。
《新唐书》“诸帝公主列传”里就有一段记载之败的文字：“临淄王诛庶人，主方览镜作眉，闻乱，走至右延明门，兵及，斩其首。
”说的就是起兵诛杀韦后，这么大的乱子爆发的时候，安乐公主还在家里对镜画眉，听到消息后，她急忙向皇宫逃奔，半路上被追兵砍下了脑袋。
你看看，这安乐公主到底是太重视画眉了呢，还是真的不适合生在皇家?当然，小编更愿意相信《》里说的：“及韦庶人败，延秀与公主在内宅，格战良久，皆斩之。
”负隅顽抗而死，也比画眉而死好听些吧。
不过，画眉而死，死得更像个女人。
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