奇怪古书《山海经》，里面都有哪些山？
《山海经》中的《山经》占了全书三分之二
【菜科解读】
《山海经》中的《山经》占了全书三分之二的篇幅，内容杂乱，充溢奇特又与实际敬而远之，解读起来当然十分困难，以至于有人以为其间的“西山经”写的是美洲大陆西岸包含海岸山脉、落基山脉在内的科迪勒拉山系，其实，这完全是一种误读。
《山经》部分触及的山真可谓，不可胜数，其间的绝大多数咱们都没听说过，要想完全解读肯定是不可能完结的使命，但咱们能够根据我们了解的山以及河海湖泊做出大体的判断。
《山经》包含五部分，分别是“南山经”、“西山经”、“北山经”、“东山经”和“中山经”，其间包含我们了解的信息最多的是“西山经”、“北山经”和“中山经”。
“西山经”中说到了华山、阴山、天山、昆仑山等山脉，屡次呈现渭河，黄河也谈到了几次，别的还触及了泾水(渭河的重要支流，“泾渭分明”一词即与之有关)和汉水，因而咱们能够得出这样的定论——“西山经”写的是晋陕之间的黄河以西、秦岭以北的山脉。
“西山经”中讲到了一座大时山，说此山山南有涔水，注入汉水，山北有清水，流入渭河。
很明显，大时山是长江流域和黄河流域分水岭的一部分，是我国南北分界线秦岭山脉的一段。
在“北山经”呈现的名山有北岳(恒)山、太行山、王屋山、燕山，为人熟知的河流则有黄河、汾河、滹沱河、清漳水、浊漳水，别的，其间谈到的河流简直都是最终汇入渤海，清楚明了，“北山经”和山西省有着十分密切的联系，详细说，这部分描绘的是晋陕之间的黄河以东、太行山燕山一线以西以北的山脉。
“东山经”中呈现的山为人熟知的很少很少，但其间有鼎鼎大名的泰山，并且其间说到在无皋山上往东可远眺扶桑(古代我国以东的岛国，一般以为是指日本)，所以，笔者揣度“东山经”写的是黄河下流以东，长江以北的山脉。
之所以以为“东山经”讲的是长江以北的山，是因为“南山经”中呈现了太湖。
“南山经”和“东山经”相同包含着许多我们都不了解的信息，其间的山简直没有一座是人们所熟知的，但这一部分说到的河流大都注入南海，并且有一条河名为佐水(古代“佐”同“左”)，和广西西南部的左江极为类似，因而，笔者得出的定论是——“南山经”首要写的是长江以南的山脉，但归于华中地区的湖南应该除外。
“中山经”中的山脉散布在河北、河南、湖北、湖南一线以及四川重庆的江北地区，比方河北东部的首阳山(就是、叔齐不食周粟活活饿死的当地)，河南的少室山(嵩山的一部分)、泰室山(即太室山，嵩山的一部分)、青要山、熊耳山，湖北的荆山，湖南的洞庭山、衡山，川北的岷山等等。
别的，“中山经”清晰说到中岳(嵩山)在中部第六列山系。
能够作为依据的还有这一部分的一些河流，如黄河、长江(古人以为岷长江之源)、洛河和伊水(洛河的支流)。
嵩山是座名山，众所周知，但“中山经”中的另一座归于河南的山——青要山，笔者是经过河南戏剧豫剧《情系青要山》了解的，此山坐落河南省新安县，是座当地名山。
因而，笔者斗胆估测《山海经》中的山大多是当地名山，并且《山海经》作者记载的山名可能首要来自当当地言，这也是它难以解读的一个原因。
尽管《山海经》中有许多难以解读的奇特和疑团，但这本书写的是我国的山这一点应该是毋庸置疑的，至于其间的《海经》则的的确确有横贯亚欧、包罗全球之势，当然解读起来也就更难。
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杨戬在《封神演义》和《西游记》中都有着什么特点？又有什么不同之处
待得他用智除了花貂，，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同!”给同僚留足了面子。
杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用哮天犬解决了周信。
杨戬去火云洞求药时，曰：“此疾名为痘疹，乃是传染之病;若少救迟，俱是死症。
”杨戬又曰：“倘此疾日后传染人间，将何药能治?乞赐指示。
”神农曰：“你随我出洞至紫云崖来。
”杨戬随了神农来至崖前，寻了一遍，神农拔一草递与杨戬：“你往人间，传与后世，此药能救痘疹之患也。
”杨戬心系百姓，怀着。
杨戬对待师门朋友是春风般温暖,对待敌人时是，比如哪吒、等人都被化血神刀所伤，杨戬为救人不惜以自身试毒刀，此行非大义大勇之辈岂能为之?其后再变化成余化的模样去他老师余元处骗得解药，而对待敌人杨戬则是，杀伐决断，张奎渑池一战，杀张奎之母以乱其心，效果甚佳。
硬挨蛟龙双鞭和邓婵玉的石头，表现出物理免疫的能力，像翻天印这样的大法宝，打杨戬时，也是迎风变化，打不下马来。
能通过借物代形，免疫束缚系法宝。
病毒系法术免疫。
变化术还可以根据敌人弱点随意变化轻松制胜(收服梅山七怪对付妖精时。
) 杨戬作为中国神话中出场最多的武将之一，在封神演义中败过的次数极度有限，唯.一折过的一阵是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是和太上老君出面才摆平。
三军未动，粮草先行，杨戬是头运督粮官，也基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，杨戬镇静异常用撒豆成兵之术吓退了郑伦。
在第四十八回杨戬见其风来得异怪，想必是抢了箭书来;杨戬下马，连忙将土抓一把，望空中一洒，喝一声：「疾!」坐在一边，正是先天秘术，道妙无穷，保真命之主，而随时响应。
这场诓书变化给了最后的致命一击，因此杨戬获得姜子牙的最高奖谕：“智勇双全，奇功万古”。
随机应变、料敌于先是为智，勇猛无双、武艺绝伦是为勇。
杨戬确实当得此誉。
战场表现还只是杨戬技能的一小部分,杨戬还兼任了西岐部队首席外交特使。
杨戬的外交对象是隐居的高人、神灵,出使目的则都是求援。
这方面,杨戬更是才华卓著,每次都胜利完成任务不说,还常常得到许多意外收获。
娘娘都亲自见过他,助他降妖。
《西游记》 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
西游记二郎神为玉帝外甥，昭惠灵显王，又号二郎显圣，居住灌江口，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友(乃康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健)相伴，合称梅山七圣。
麾下有一千二百草头神。
二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一样，有一种励志的精神。
于是他对于玉帝，只是“听调不听宣”，意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。
当孙悟空闹天宫后潜下界时，五个与诸神皆不能敌。
观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神，玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空，征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况，并与道祖、观音等齐往南天门观战。
二郎神果然不负所望完成了任务。
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《施耐庵水浒传》中的英雄们在QQ群里如何展现？
如果他们活在现代，他们会如何在QQ群里展现自己呢？本文将围绕这个问题展开讨论。
工具原料：电脑品牌型号：华硕ROG GX501操作系统版本：Windows 10QQ软件版本：QQ 9.4.9一、水浒英雄的QQ昵称1、智多星：宋江2、豪杰：林冲3、忠义：卢俊义4、妙计：鲁智深5、猛虎：杨志二、水浒英雄的QQ群头像1、宋江：使用一张英勇善战的图片，展现他的领导能力和正义感。
2、林冲：选择一张潇洒英俊的照片，彰显他的豪气和英雄本色。
3、卢俊义：使用一张忠诚正直的形象，表达他的忠义之心。
4、鲁智深：选择一张聪明机智的图片，突出他的智慧和妙计多端。
5、杨志：使用一张威猛勇敢的照片，展示他的勇猛无畏。
三、水浒英雄的QQ群签名1、宋江：忠诚义气，誓死保家。
2、林冲：豪情万丈，义薄云天。
3、卢俊义：忠心耿耿，忠义无双。
4、鲁智深：智勇双全，妙计百出。
5、杨志：勇猛无畏，誓死杀敌。
四、水浒英雄的QQ群发言风格1、宋江：以正义和领导力为核心，发表一些关于团结合作、正义道义的言论。
2、林冲：以豪情和英雄本色为主题，发表一些关于勇猛无畏、义薄云天的言论。
3、卢俊义：以忠诚和正直为主题，发表一些关于忠诚义气、忠义无双的言论。
4、鲁智深：以智慧和妙计为主题，发表一些关于智勇双全、妙计百出的言论。
5、杨志：以勇猛和杀敌为主题，发表一些关于勇猛无畏、誓死杀敌的言论。
结论：《水浒传》中的英雄们在QQ群里展现出各自的特点和风格。
他们的昵称、头像、签名和发言风格都体现了他们的个性和价值观。
通过QQ群的展现，我们可以更好地了解和感受这些英雄的精神风貌。
