岳飞墓前原本跪着五个人，现在只剩四个人了

说特殊，因为南京是明朝的定鼎之地，坐镇南京四十年(含称帝前)，统一天下。

但因为北元威胁太大，把国都迁到北京。

朱棣的政治根本在北平，在南京，他不怎么得人心。

所以永乐元年，公元1403年，朱棣下诏升北平为北京，为迁都做准备。

此时的北京还不是正式国都，只称“行在”，毕竟北京还要大规模修建皇宫。

永乐十九年，公元1421年初，一切准备就绪后，朱棣这才正式定北京为国都(京师)，原国都南京降为留都。

留都的级别要比高，打个不那么形象的比喻，陪都是妾，留都是前妻。

朱棣不喜欢住南京，但南京是他父亲朱元璋打天下的地方，孝陵还在。

这一点，决定了南京不再是国都，政治地位也不会低。

原国都南京的所有政治机构，原封不动的保留下来。

比如北京有六部，南京也有六部，尚书、侍郎一个不少。

当然，南京六部尚书是没什么权力的，要么是从北京六部退下来养老的，要么是权斗失败下放的。

当时有个说法，说南京六部衙门，户部收不到钱，兵部调不动兵，礼部管不了考生。

很多官员上班，不是，就是泡茶吹牛，无所事事。

不过在政治上，南京应天府的地位和北京顺天府是平级的，合称为二京府。

朱棣死后，不太喜欢北京，而且从南京到北京的粮食供应成本太高。

朱高炽决定把国都迁回南京，下诏北京各衙门全部复称行在，南京再次成为国都。

朱高炽在位10个月就稀里糊涂驾崩了，英武的朱瞻即位后，因要对付北元，所以留在北京。

只是在名义上，宣宗时的北京其实只是行在，正式国都还在南京。

直到正德六年(公元1441年)十一月，朝廷才正式废除南京有名无实的国都地位，复升北京为京师。

此后，南京的留都再没变过。

南京的政治地位是降低了，但要说经济地位，南京要高过北京。

首先，北京处在“苦寒之地”，粮食供应要通过南直隶运粮北上。

江南是明朝的钱袋子、米袋子，没有江南钱粮，京师就要断炊。

南京作为留都以及祖宗灵寝所在，是江南的中心。

明朝通过在南京的政治、军事存在，控制着江南钱粮。

明朝迁都后，还在南京留下十万兵马。

只是到了年间，由于各种原因，南京的兵力只剩下4万了。

士兵少了，但百姓多了。

万历末年的南京人口，已突破百万，号称神宗万历年间，天下大治，留都城内户口百万家。

武宗正德时，有官员评价南京的地位，说太宗(朱棣之前的庙号)迁都北京，但北京所倚仗的钱粮器物，无不取自于南京(为中心的江南)。

南京，可以说是西部、南部物资进入北京的中转站。

南京占长江地利，比如四川、湖广、江西的物资会先顺江东下到南京，然后再走运河进北京。

南京在经济上也有一段失落时期，就是朱棣初迁北京时，带走了南京城大量民户工匠。

但南京特殊的政治、历史和地缘，决定了南京很快就能恢复南方中心城市的地位。

朱棣带走的是官方手工业者，而民间手工业者则填补了官方手工业者离开后留下的空白。

包括纺织业、印刷业、铜铁木器，瓦肆勾栏等场所更不用说了。

尤其是在嘉靖、万历时期，随着江南经济的飞跃式的发展，南京成了全国重要的娱乐中心。

别的不说，，你再熟悉不过了。

万历四十一年，有个叫奥伐罗-塞默多的葡萄牙传教士，到南京进行传教活动，起汉名为曾德昭。

曾德昭在明朝呆了23年，1636年回到葡萄牙。

他写了一本书，名叫《大中国志》，详细介绍了明朝，尤其是南京的经济发展状况，史料价值非常高。

对南京的评价，曾德昭说南京是明朝最大、最好的城市，街道非常宽阔、干净，老百姓彬彬有礼。

最让人吃惊的是，南京有大量的娱乐场所，每天，多到数不过来。

有人问曾德昭，北京不是明朝的国都吗?难道没有南京大吗?曾德昭摇头说：没有，北京只是政治上的首都，经济上的首都，还是在南京。

或者换个角度讲，北京是国都，南京是留都，也是备用国都。

一旦北京有什么事情，国都随时可以迁回南京。

时，明英宗被俘，就有官员主张迁都南京，幸好被制止。

当都肯定不行，但明末大乱，再加上后金威胁，迁都南京成了必然选择。

只不过福王等人昏庸无道，白白浪费了南京大好资源。

统一后，南京的留都地位肯定保不住了，降为江宁府，但依然是江南大城之一。

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南宋绍兴十一年(1141年、金皇统元年)正月，兀术又率兵九万余人，攻打南宋的淮南西路，却在柘皋之战中被宋军打败;虽攻占濠州(治钟离，今安徽凤阳县)，又赶来增援，兀术不得不撤军。

金廷认识到已无法用武力征服南宋，便打算重开对宋和谈，其中一个重要条件是南宋必须杀死。

宋高宗、一心要与金媾和，遂先解除了诸大将兵柄，再度排挤朱松、张九成、喻樗、陈刚中、凌景夏等一批反对议和的文臣，又一手制造岳飞冤狱，以向金廷示好。

1141年末，宋金“”正式告成：宋向金奉表称臣，每年向金进贡银二十五万两、绢二十五万匹，双方东以淮水、西以大散关(在今陕西宝鸡市西南)为界，宋于是割让包括唐州、邓州、商州、虢州等在内的大片土地与金。

绍兴和议达成之后，宋、金朝中的战和之争并未结束，宋金间仍时有交战，宋孝宗、宋宁宗时，张浚、曾分别组织隆兴北伐和开禧北伐，但宋军再未能取得如岳家军北伐一般的战果，这两次北伐皆告失败，宋廷又两度与金议和，双方先后签订了“隆兴和议”与“嘉定和议”。

直到南宋端平元年(1234年)南宋与蒙古联合灭金，宋军才得以再次涉足中原。

战争评价 自宋金开战以来，宋军主要有和尚原、仙人关、顺昌、郾城和颍昌五次大捷，都大败完颜兀术亲率的金军主力。

顺昌战后，“虏自言入中原十五年，尝一败于，以失地利而败;今败于，真以战而败”，但当时有不利于金军的盛暑天气。

对于前三战，史书尚肯定其地位;而岳家军进行的后两战，却因岳飞被害，秦桧父子篡改历史，而失去应有的地位。

宋孝宗时定所谓“中兴以来十三处战功”，将一些不足道的小胜也算上，而单单没有这两战。

按客观条件来说，郾城和颍昌大战发生在闰六月后的七月秋季，又是在平原地区进行，最有利于发挥女真骑兵驰突的长技，岳家军以寡击众而取胜，就更为不易。

《鄂国金佗稡编》的问世，大致可恢复这两次大捷的历史地位。

至于具体战斗情节，却依然不能得其详，并且尚有一些疑案。

岳飞重视北方民间抗金义军，提出“连结河朔”的军事思想，发动、联络和支援北方抗金义军，使之与岳家军互相呼应或配合，夹攻金军。

这既是先进的军事思想，更是高明的战略部署。

第四次北伐中，岳家军和北方民众抗金义军相互配合，协同作战，这在中国古代军事史上蔚为奇观。

在女真贵族强制对广大汉人剃头辫发，推行奴隶制等特殊历史条件下，才出现了如此的爱国壮举。

岳飞在这方面受到了的熏陶，而其成就则又超过了前人。

现存的宋廷奖谕诏中，对作出了相当高的评价：“自羯胡入寇，今十五年，我师临阵，何啻百战。

曾未闻远以孤军，当兹巨孽，抗犬羊并集之众，于平原旷野之中，如今日之用命者也。

”宋使洪皓被金朝扣留，他在《使金上母书》中反映了金朝方面的动向：“及顺昌之败，岳帅之来，此间震恐。

未几而岳帅军回，兵大败，河南、关西故地一朝复尽得。

”对岳飞的班师深表惋惜。

由于宋高宗和秦桧的苛政毒罚，对青史滥加玷污，使一些宋朝士大夫对岳家军的战绩，已经相当模糊不清。

但在金朝方面，即使经历了若干世代，对这个可怕的对手却依然心有余悸。

岳飞身后二十年，金海陵王完颜亮攻宋时，“胡人自为‘岳飞不死，大金灭矣’之语”。

岳飞身后六十多年，金朝招诱吴曦叛变的诏书中也承认：“(岳)飞之威名战功，暴于南北。

” 总之，绍兴十年的北伐虽然夭折，但仍然是岳飞军事成就的顶峰，也是南宋一代战绩无两的胜利记录。

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