唐朝有个边疆部落,自己建了一个渤海国

而在时,还有一个大名鼎鼎的渤海国。
大祚荣雕像 渤海国的开国君主名为大祚荣,出自粟末靺鞨
【菜科解读】
而在时,还有一个大名鼎鼎的渤海国。
▲大祚荣雕像 渤海国的开国君主名为大祚荣,出自粟末靺鞨(mò he)部落,其父乞乞仲象为部落首领,曾率族人依附于高句丽。
派兵攻灭高句丽后,为防止高句丽人与临近地区的蛮夷百姓联合起来,唐廷将大批高句丽遗民与部分靺鞨人强行迁往内地。
在这个过程中,乞乞仲象遂率其部众迁居于营州(今辽宁朝阳),依附唐朝维持生活,大祚荣也正是在此出生并长大成人,从小就深受唐朝文化影响。
▲唐高宗李治剧照 武则天称帝后,因营州都督赵文翙(huì)生性残暴,不时欺压居住于此的胡人,契丹首领李尽忠等人起兵反唐,史称“营州之乱”。
偏居于此的乞乞仲象部受到牵连,面对叛军的威胁,乞乞仲象只好答应反唐。
神功元年(公元697年)六月,朝廷军队击败契丹叛军后,武则天开始对靺鞨人进行清算——她先是假意册封乞乞仲象为“震国公”并赦免其罪,让乞乞仲象安心。
在其病逝后,其子大祚荣继位时,唐廷便命原契丹大将李楷固率军围剿,大祚荣部落民众死伤惨重,无奈之下只能率部取道天门岭,东渡辽水(今辽河),开始踏上逃难之路。
▲女皇武则天剧照 为摆脱穷追不舍的李楷固,大祚荣决定在其必经之路天门岭设伏,他利用有利地形,组织所率高句丽、靺鞨兵据险抵御,结果全歼朝廷大军,只留李楷固只身一人狼狈逃回驻地。
本想再次征讨靺鞨人的李楷固,后来因为契丹阻挡其东进道路,便放弃了对大祚荣残部的征讨。
大祚荣乘机发展势力,返回靺鞨故地后不断收容高句丽遗民,并利用周边诸多强大政权的彼此矛盾加以挑拨,四处攻城伐地,数年间就使得疆域大幅扩展,南接新罗、北邻黑水靺鞨,西连契丹,其所属百含靺鞨、高句丽、契丹、奚、室韦等诸多民族,治下十余万户,精兵数万,是当时东北地区较为强大的政权之一。
▲靺鞨贵族蜡像 圣历元年(公元698年),大祚荣于东牟山(今吉林敦化敖东)筑城定都,次年自立为靺鞨国王,并以尊称 “da”(古通古斯语中意为酋长)而自创其姓“大氏”,因其父曾受封为震国公,对外称“大震国”,由此开创了渤海国的前身。
武则天死后,为收复辽东,遣张行岌持节出使,一番招抚后大祚荣表示愿意归附,并以其子大门艺入唐为质,以示诚意,但因契丹、突厥连年寇边,挡住了众人的归去之路,此事最终不了了之。
▲唐朝渤海国疆域图 玄宗先天二年(公元713年),玄宗再遣崔忻出使辽东,置该地为忽汗州,正式册封大祚荣为渤海郡王,加授其为忽汗州都督。
此外,玄宗还亲自改其国号为“渤海”,自此渤海国成为唐朝统治下的一个藩属国,每年都会遣使朝贡,开展了频繁的政治经济文化交往。
开元七年(公元719年)三月,大祚荣去世。
同年八月,遣使命其嫡子大武艺承袭父位。
有意思的是,朝鲜王朝时期,统治者将渤海国称作是该国历史上的“”之一,下诏为其进谥“大圣明武高大王”,后世民众因此也一直坚信渤海国属于大韩民族。
参考文献: 《·唐纪》《渤海国史》 随机文章秦始皇心中的长城与康熙皇心中的长城最显著的不同是什么?朱元璋特殊之处、对当代之影响、对后世之影响考飞机驾照要多少钱,仅需12万元就可拿到飞机驾照(年薪过25万元)250定律是什么意思,每名顾客身后有250亲友可成用户鲶鱼效应是什么意思,鲶鱼效应是企业激励员工的可靠方式
唐朝两宋和明朝的火药有什么分别?都是如何用火药制造武器的
如果用火药代替一般易燃物,效果要好得多。
火药发明之前,攻城守城常用一种抛石机抛掷石头和油脂火球,来消灭敌人。
火药发明之后,利用抛石机抛掷火药包以代替石头和油脂火球。
据路振的《九国志》记载,时(十世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。
这可能是有关用火药攻城的最早记载。
2、两宋时的火药 到了两宋时期火药武器发展很快。
据《·兵记》记载:公元970年兵部令史冯继升进火箭法,这种方法是在箭杆前端缚火药筒,点燃后利用火药燃烧向后喷出的气体的反作用力把箭簇射出,这是世界上最早的喷射火器。
公元1000年,士兵出身的神卫队长唐福向廷献出了他制作的火箭、火球、火蒺藜等火器。
1002年,冀州团练使石普也制成了火箭、火球等火器,并做了表演。
火药兵器在战场上的出现,预示着军事史上将发生一系列的变革。
从使用冷兵器阶段向使用火器阶段过渡。
火药应用于武器的最初形式,主要是利用火药的燃烧性能。
《武经总要》中记录的早期火药兵器,还没有脱离传统火攻中纵火兵器的范畴。
随着火药和火药武器的发展,逐步过度到利用火药的爆炸性能。
硝酸钾、硫磺、木炭粉末混合而成的火药被称为黑火药或者叫褐色火药。
这种混合物极易燃烧,而且烧起来相当激烈。
如果火药在密闭的容器内燃烧就会发生爆炸。
火药燃烧时能产生大量的气体(氮气、二氧化碳)和热量。
原来体积很小的固体的火药,体积突然膨胀,猛增至几千倍,这时容器就会爆炸。
这就是火药的爆炸性能。
利用火药燃烧和爆炸的性能可以制造各种各样的火器。
北宋时期使用的那些用途不同的火药兵器都是利用黑火药燃烧爆炸的原理制造的。
蒺藜火球、毒药烟球是爆炸威力比较小的火器。
到了北宋末年爆炸威力比较大的火器向“霹雳炮”、“震天雷”也出现了。
这类火器主要是用于攻坚或守城。
公元1126年,守开封时,就是用霹雳炮击退金兵的围攻。
金与北宋的战争使火炮进一步得到改进,震天雷是一种铁火器,是铁壳类的爆炸性兵器。
元军攻打金的南京(今河南开封)时金兵守城时就用了这种武器。
《金史》对震天雷有这样的描述:“火药发作,声如雷震,热力达半亩之上,人与牛皮皆碎并无迹,甲铁皆透”。
这样的描述可能有一点夸张,但是这是对火药威力的一个真实写照。
火器的发展有赖于火药的研究和生产。
《武经总要》中记录了三个火药配方。
唐代火药含硫、硝的含量相同,是1比1,宋代为1比2,甚至接近1比3。
已与后世黑火药中硝占四分之三的配方相近。
火药中加入少量辅助性配料,是为了达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕等效果。
火药是在制造和使用过程中不断改进和发展的。
1044年主编的《武经总要》一书中介绍了三种火药配方,以不同的辅料,达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。
宋代由于战争不断,对火器的需求日益增加,时设置了军器监,统管全国的军器制造。
军器监雇佣工人四万多人,监下分十大作坊,生产火药和火药武器各为一个作坊,并占有很重要的地位。
史书上记载了当时的生产规模:“同日出弩火药箭七千支,弓火药箭一万支,蒺藜炮三千支,皮火炮二万支”。
这些都促进了火药和火药兵器的发展。
时出现了管状火器,公元1132年陈规发明了火枪。
火枪是由长竹竿作成,先把火药装在竹竿内,作战时点燃火药喷向敌军。
陈规守安德时就用了“长竹竿火枪二十余条”。
公元1259年,寿春地区有人制成了突火枪,突火枪是用粗竹筒作的,这种管状火器与火枪不同的是,火枪只能喷射火焰烧人,而突火枪内装有“子巢”,火药点燃后产生强大的气体压力,把“子巢”射出去。
“子巢”就是原始的子弹。
突火枪开创了管状火器发射弹丸的先声。
现代枪炮就是由管状火器逐步发展起来的。
所以管状火器的发明是武器史上的又一大飞跃。
突火枪又被称为突火筒,可能它是由竹筒制造的而得此名。
《》所引的《行军须知》一书中提到,在宋代守城时曾用过火筒,用以杀伤登上城头的敌人。
到了元明之际,这种用竹筒制造的原始管状火器改用铜或铁,铸成大炮,称为“火铳”。
1332年的铜火铳,是世界上现存最早的有铭文的管状火器实物。
3、 明代在作战火器方面,发明了多种“多发火箭”,如同时发射10支箭的“火弩流星箭”;发射32支箭的“”;最多可发射100支箭的“百虎齐奔箭”等。
明燕王(即后来的)与建文帝战于白沟河,就曾使用了“一窝蜂”。
这是世界上最早的多发齐射火箭,堪称是现代多管火箭炮的鼻祖。
尤其值得提出的是,当时水战中使用的一种叫“火龙出水”的火器。
据“武备志”记载,这种火器可以在距离水面三、四尺高处飞行,远达两三里。
这种火箭用竹木制成,在龙形的外壳上缚四支大“起火”,腹内藏数支小火箭,大“起火”点燃后推动箭体飞行,“如火龙出于水面。
”火药燃尽后点燃腹内小火箭,从龙口射出。
击中目标将使敌方“人船俱焚。
”这是世界上最早的二级火箭。
另外,该书还记载了“神火飞鸦”等具有一定爆炸和燃烧性能的雏形飞弹。
“神火飞鸦”用细竹篾绵纸扎糊成乌鸦形,内装火药,由四支火箭推进,它是世界上最早的多火药筒并联火箭,它与今天的大型捆绑式运载火箭的工作原理很相近。
火箭的发展,使人产生了利用火箭的推力飞上天空的愿望。
根据史书的记载14世纪末,的一位勇敢者万户坐在装有47个当时最大的火箭的椅子上,双手各持一个大风筝,试图借助火箭的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。
尽管这是一次失败的尝试,但万户被誉为利用火箭飞行的第一人。
为了纪念万户,月球上的一个环行山以万户的名字命名。
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大宋历史上有个八王爷吗?他是怎么样的一个人
只是他的名字叫做赵元俨,他和前文提到的“八贤王”赵德芳是堂兄弟。
此人是的第八个儿子。
民间则称他为“”,也就是评书小说戏曲中“八贤王”的原型。
宋太宗赵光义有九个儿子,本来都是和的儿子赵德昭,赵德芳一样,以“德”字排行,譬如,后来的,是宋太宗的三儿子,原名就叫做。
赵光义当了后,就不愿让自己的儿子跟着兄长宋太祖赵匡胤的儿子搞大排行,于是,在太平兴国七年(公元983年),全部改为“元”字排行。
宋太宗的第八个儿子就是赵元俨。
许多人认为,他就是《》里“八贤王”的原型。
赵元俨生于宋太宗雍熙二年(公元985年)。
小时候特别聪明,宋太宗非常喜欢他,每当举行宴会,常常把他带到身边。
史书说,赵元俨长得,形象令人望而生畏(“元俨广颡丰颐,严毅不可犯”);他没什么特别爱好,但喜欢收藏书籍,擅长书法(“平生寡嗜欲,惟喜聚书,好为文词,颇善二王书”);又说他喜好儒学,时常和当时著名儒者讨论儒家经典,而且具有一定的政治影响力(“天下崇惮之,名闻外夷”)。
他也是一个很有性格的人。
史书记载,有一次他参加宋真宗举办的宴会,艺人的表演让他很不满意,于是,他竟不经过宋真宗的允许,就大声训斥(“颇多言”)艺人,并下令让人鞭打艺人,这让宋真宗很生气。
在整个真宗朝里,赵元俨应该是个很有威望的贤者。
宋真宗死后,根据真宗的遗嘱,仁宗即位,年龄尚小,由皇太后刘氏垂帘听政。
刘氏是个心肠很硬的四川女人,自尊心和权力欲都特别强。
她垂帘听政后,大肆起用后党,对宗室防范甚严。
不难想见,像赵元俨这样的赵氏宗室,必然是太后刘氏监控的重点对象。
赵元俨担心被刘氏猜忌嫉恨而遭遇不测(“恐为太后所忌”),所以采取了装疯卖傻的策略,不再上朝议事。
就这么过了十几年,直至刘氏病死,亲政,他才恢复了常人之态。
宋仁宗亲政初年,赵元俨曾对王府翊善王涣说:“西元昊如此猖狂,现今的宰相有什么用。
”人们听到这样的话都感到害怕。
可以说,赵元俨在政治上仍然是不甘寂寞的。
《·宗室传》说,宋仁宗对赵元俨格外关照,关系异常之好。
宋仁宗为什么对赵元俨异乎寻常地关照呢?这里面有个很重要的原因,就是在大宋之谜的“狸猫换太子之说”中广为流传的:刘氏自己不能生育,于是将的儿子,也就是后来的宋仁宗强行据为己有,不准探视。
虽然后宫、宗室乃至不少大臣都了解此事,但畏于刘氏的权势,没有一个人敢把事情的真相告诉宋仁宗,以至直到刘氏死后,宋仁宗还认为自己的生母就是刘氏,哭得死去活来,为她加了四个字的大谥以尽孝道。
此时的赵元俨实在不忍心看到仁宗认刘做母,便壮起了胆子,将真相原原本本地告诉了仁宗。
宋仁宗这才如梦方醒,将亲生母亲李氏追封为章懿太后,安葬在父皇宋真宗的陵墓之侧。
尽管在等人的一再劝说下,宋仁宗没有改变对刘太后的封赠,但赵元俨使他得知了身世之谜,这对他来说,是一辈感激不尽的恩情。
由前面的叙述可知,无论是“八贤王”赵德芳,还是“八大王”赵元俨,他们在北宋历史上都没有活跃太长的时间。
赵德芳年纪轻轻就死了,谈不上介入朝政;赵元俨比较活跃的时段应该在宋太宗末期和宋真宗一朝,但史书上记载少之又少,尤其缺乏具体的事迹。
到了仁宗朝,赵元俨做了十几年疯子,其后因身体不佳,也不可能过多地参与朝政。
他一生最大的贡献,就是揭穿皇太后刘氏不是宋仁宗亲生母亲这件事。
至于戏曲中为什么把许多本不该是他的故事加到他身上,就不得而知了。
也许正是因为宫庭轶闻逸事繁杂,人们很容易将心中的愿望和历史人物混淆起来,这也就有了赵元俨就是八贤王赵德芳的原型的说法了。
但充其量这只是一点皮毛影子而已,尽管他可以被称为八大王,也有一定的政治势力,但是他手中毕竟没有那根“上打昏君,下打奸臣”的金锏。
由于宋朝对王室成员极为严格的行为限制,他也很难在政治上有所作为。
赵元俨死于宋仁宗庆历四年(公元1044年),时年六十岁。
但是,历史上的赵元俨和评书戏曲中的“八贤王”,实际相距却是很遥远的。
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