吠舍和印度其他种姓有什么不同之处？一般从事什么工作
最高种姓婆罗门是祭司种姓，他们是从口中生出来的，所以最高贵、最洁净，肩负着最崇高的职责
【菜科解读】
最高种姓婆罗门是祭司种姓，他们是从口中生出来的，所以最高贵、最洁净，肩负着最崇高的职责——学习和传授婆罗门教经典;第二等的刹帝利是从梵天的双臂生出的，最有力量，所以掌握着军政大权，为武士种姓;第三等吠舍从梵天腿中生出来，最为勤劳，从事农业、商业和手工业等，是古代印度社会中的普通劳动者，属于平民种姓;最低一等的首陀罗是从梵天脚下降临到世上的，最低下也是最肮脏，惟一的任务就是温顺地侍奉前面的三个种姓。
首陀罗从事的都是低贱的职业，多数为奴隶。
各个种姓世袭，互不通婚，因而形成了封闭的四大集团。
种姓之间等级极为森严，不得同桌而食、同井而饮同席而坐和同街而居。
在原始的四大种姓之外还有一类特殊的人，成为“贱民”，或叫不可接触者，也有人称之为第五种姓。
贱民主要由被开除出种姓的人和不同种姓的男女婚配所生的子女构成，地位比首陀罗还低，只能从事最低贱的职业，如抬死尸、清除粪便等。
社会地位的差异，导致了《摩奴法典》中规定的各种姓的法律权利也截然不同： 所有权方面 法典首先确认婆罗门是人世间一切的主宰，由于其出身高贵，所以有资格享有一切。
而首陀罗除了维持生计的生活资料外，无权积累私人财产，婆罗门和刹帝利有权夺取首陀罗的一切。
债法方面 法典对高等种姓的债权债务给予特别的照顾，规定当债务人不履行债务时，如果债务人和债权人属于同一种姓或者债务人比债权人种姓低，债权人就可以把债务人收为债务奴隶;但如果债务人的种于债权人，就不能以劳动偿债，而是享有逐年偿还的权利。
婚姻、家庭和继承方面 为了维护种姓的纯洁，法典规定不同种姓不得通婚。
但实际上高级种姓的男子可以娶低级种姓的女子为妻，婆罗门男子可以依种姓顺序娶四个妻子，刹帝利男子可以在同种吠舍、首陀罗中娶三个妻子，吠舍男子可以娶同种姓和首陀罗中的两个妻子，而首陀罗男子只能娶首陀罗女子为妻。
不过低级种姓的男子是绝对不允许娶高级种姓的女子为妻的，否则其后代就会沦为贱民。
继承制度也直接与种姓制度挂钩，不同种姓的继承人可继承的财产份额各不相同。
依法典规定，如果一个婆罗门娶了依顺序属于四个种姓的妇女，且都各有其子时，财产分配的原则应是：婆罗门妇女之子得四份，刹帝利妇女之子得三份，吠舍妇女之子得两份，首陀罗妇女之子只得一份。
刑罚方面 不同种姓的同罪异罚现象十分明显。
高等种姓侵犯低等种姓可以减轻处罚，而低等种姓侵犯高等种姓则要加重处罚。
比如法典规定，刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那(银钱单位);如果是吠舍骂了，就要罚款150帕那到200帕那;而要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。
相反，如果婆罗门侮辱刹帝利，只罚款50帕那;侮辱吠舍，罚款25帕那;侮辱首陀罗，罚款12帕那。
高级种姓的人伤害低级种姓的人，尤其是婆罗门伤害首陀罗，惩罚是很轻的。
但对低级种姓冒犯高级种姓的刑罚处置却残酷而野蛮，如首陀罗若在婆罗门面前放屁，会被切去肛门;如果他抓婆罗门的头发、胡须或脖颈，就会被斩断双手。
商业活动 婆罗门教是一种异常保守、社会组织形式僵化的宗教，它极力反对人口流动，甚至视出海贸易为莫大的罪状，这当然不能赢得商人的支持。
婆罗门教严格的种姓制度也限制了吠舍种姓之外的人从事商业，那些想从商业中大赚一笔的刹帝利当然会反感。
而则与城市文化、商业文化息息相关，为商业活动提供了理论支持。
孔雀帝国、贵霜帝国在北印实现了大范围的统一，商业活动更加活跃，佛教也因此取得了极大发展。
然而随着罗马帝国的衰亡和印度政治局势的变化，印度的对外贸易自公元5世纪起逐渐衰落。
到公元6世纪中期，印度与东罗马帝国和波斯的贸易已经基本终止，海上贸易也只能保持较低的水平。
到了公元7世纪兴起后，阿拉伯人逐渐控制了印度洋尤其是印度西海岸的海上贸易，使得印度商人的势力进一步下降，对佛教的支持自然也减少了。
更重要的是，由于无法通过外贸从国外输入金银等贵金属，印度的货币减少了，商品经济因此受到抑制，农村自然经济的地位反而进一步上升，这当然有利于根植自然经济的的发展(由于人口流动减少，印度教种姓体系也更加稳定)，而不利于适应商品经济的佛教的发展。
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灵活就业社保档次选60%和100%的工资差多少钱呢？（2025
以下是对这一问题的详细：灵活就业人员在选择60%和100%的缴费档次时，其每月养老金的差额会因个人情况和地区差异而有所不同。
具体差额需要通过养老金计算公式进行计算。
养老金计算公式?：养老金=个人账户养老金+基础养老金个人账户养老金=退休时个人账户养老金储蓄额÷计发月数基础养老金=退休时当地上年度社会平均工资（1+本人平均缴费指数）÷2缴费年数1%?缴费档次与养老金的关系?：灵活就业人员可根据自身经济条件，在全省全口径城镇单位就业人员平均工资的60%至300%之间选择适当的缴费基数。
缴费档次越高，个人账户养老金储蓄额和基础养老金都会相应增加。
?具体差额的计算?：以山东为例，假设灵活就业人员缴费年限为20年，退休年龄为60岁，养老金计发基数为7468元，那么按照60%和100%的档次缴费，其养老金待遇分别为1662.51元和2105.11元，差额为442.6元。
如果退休地的养老金计发基数较高，如上海，那么在相同缴费条件下，养老金的差额会更大。
?其他影响因素?：除了缴费档次外，养老金的差额还受到缴费年限、退休年龄、退休地的养老金计发基数等多种因素的影响。
综上所述，灵活就业人员在选择60%和100%的缴费档次时，其每月养老金的差额会因个人情况和地区差异而有所不同。
具体差额需要通过养老金计算公式，并结合个人缴费年限、退休年龄、退休地的养老金计发基数等因素进行计算。
二、灵活就业社保断缴后可以补缴吗灵活就业社保断缴后原则上是可以补缴的，但具体细节和条件需要根据当地社保法规确定。
首先，根据《中华人民共和国社会保险法》的相关法规，灵活就业人员可以参加基本养老保险，并由个人缴纳基本养老保险费。
如果灵活就业人员因某种原因断缴了社保，他们通常会有机会补缴这部分费用。
法规具体来说，补缴社保的方式和条件可能因地区而异，但通常包括以下几种情况：社保局补缴：灵活就业人员可以直接到当地的社保局进行补缴。
在补缴时，可能需要提供身份证明、社保缴费记录等相关材料。
中介代缴：有些地区可能允许通过社保代理机构进行补缴。
这种方式可能需要支付额外的服务费用，但可以省去一些繁琐的手续。
需要注意的是，补缴社保可能存在一定的时间限制和条件限制。
例如，有些地区可能只能补缴最近几年的社保费用，而有些地区则可能对补缴的金额或年限有一定的限制。
此外，还需要特别注意的是，在补缴社保时要谨慎对待要求提供个人信息、向用户收费、索取验证码等情形，以避免不必要的损失。
建议在进行补缴操作前，先咨询当地社保局或相关部门了解具体的法规。
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英国人百般压迫印度人都没起义，直到他们用牛脂和猪油涂抹子弹
但是，英国人的统治并不是直接展开的，而是通过一个名叫不列颠的股份公司来统治的。
经过一系列的战争，1818年印度人普遍地承认了东印度公司对印度的宗主权。
印度并不是中国，他们的宗教复杂，种姓制度让他们的国家没有凝聚力，而且诸王公之间矛盾不断，英国人通过挑唆和激化这种矛盾，从中很容易地就统治了印度。
当时的印度人对印度的政权也有一些不满，当英国人来了之后，他们没有团结一致，枪口对外的觉悟，反而自觉地为英国人充当爪牙，帮助英国人打自己的同胞，堪称“印奸”。
1849年之前，英国人拥有20多万的印度雇佣兵，但是到了1849年，英国成功地吞并了旁遮普，之后他们取消了这些雇佣兵的特权，结果引起了印度人的强烈不满。
同样让印度人感到不满的是，随着英国人统治的持续，他们也发现了英国人就是把他们当成一个原料的生产地和商品的倾销地，很多商人和贵族也开始不满。
印度人发现，在印度的英国士兵虽然只有4万人，还不足印度军队的1/5，但是他们却俨然一副统治者和上等公民的派头，他们居住在很好的房子里，享受着印度最好的资源，而印度士兵却只能睡在野外的帐篷，吃着难吃的食物，薪水还在不断地被克扣，职位也无法升迁到中士以上。
而且英国人还不尊重印度人的宗教，他们为了方便，在子弹的外面涂猪油和牛脂，当时的子弹在使用之前还需要先咬破它的弹壳，也就是说印度人如果要使用这种来福枪就必须沾牛脂和猪油。
英国人怎么也想不到，就是这么一个不起眼的行为，导致了大不列颠东印度公司在印度的覆灭。
1857年3月，一个印度士兵开枪打死自己的英国军官，他被判处了绞刑，5月更多的印度士兵站了出来，他们把他们的英国军官囚禁了起来。
一天之后，印度民族大起义就开始了，经过2年左右的奋战，印度人干倒了东印度公司，但是他们的成果却不是独立，而是获得了英国政府的直接统治。
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