古时候足球为什么到明清朝就消失了?是什么真相导致的

作者:小菜 更新时间:2025-04-04 点击数:
简介:要说到足球,我国是公认的古代足球的故乡,其历史非常久远。

今天在黄河流域的一些新石器文化遗址中出土的石球,表明那时可能已有了简单的石球游戏。

最迟在时期,齐楚一带就

【菜科解读】

要说到足球,我国是公认的古代足球的故乡,其历史非常久远。

今天在黄河流域的一些新石器文化遗址中出土的石球,表明那时可能已有了简单的石球游戏。

最迟在时期,齐楚一带就已经出现了被称为“蹋鞠”活动。

“鞠”是里面塞有毛发之类东西的实心皮球。

按照文化学者的观点,“蹋鞠”也称为“蹴鞠”,最初是包含足踢动作的一种游戏。

《》曾载游说时,就曾夸赞齐都临淄的富庶,称其市民“无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、、六博蹋鞠者”。

到了西汉建立时,蹴鞠已经成为一种风靡全国的活动。

的父亲刘太公年轻的时候是沛县丰邑的小百姓,平日里每每与屠贩少年斗鸡、蹴鞠作乐。

刘邦登基做了皇帝后,把刘太公接到长安城享清福。

但是刘太公却闷闷不乐起来,一打听原因,原来是皇宫里没有蹴鞠斗鸡的游戏。

刘邦为表孝心,命人在长安城附近仿照老家丰邑建了一座城池,把家乡父老全都给移民过来陪老父解闷。

这座新城就是唐诗中屡屡出现的“新丰”。

《少年行》云:新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

在当时,世人对蹴鞠的痴迷简直到了不要命的程度。

时名医淳于意曾为一位叫项处的官员诊病,临走前叮嘱他不要过于劳累,不然必吐血而死。

项处还是忍不住去蹴鞠了,结果第二天就真的送了命,可见其吸引力之大。

可以说的蹴鞠就是我国古代足球早期的代表,这一点在近年来出土的汉代画像石中也有所反映。

汉代时,蹴鞠鞠不仅是种综合性的娱乐,还被当作军事训练的辅助手段,在军队中推广,因而具有军事体育的性质。

到了唐宋元,蹴鞠得到了全面的普及,这时期不但出现了专业的蹴鞠书籍,还是诞生了足球组织。

专门负责踢球活动的比赛和宣传推广,又称“圆社”,也叫“齐云社”,相当于今天的足球协会。

就因为有一身好球艺,受到当时还是端王的赞赏。

赵佶当了皇帝后,高俅的官也是越做越大,一直做到太尉一职。

宋代的足球已经比较接近现代足球的样式了,由原来的八片皮缝合成一球发展成十二片,要求达到“碎凑十分圆”的程度。

在宋代,蹴鞠主要有用球门的间接比赛和不用球门的白打两种方式。

白打最主要的特点就是球不能堕地,历史课本中的插图《蹴鞠图》就是白打。

到了明清时期,蹴鞠走向没落,并逐渐消失。

为什么会出现这种现象呢?据说与的一道诏令有关。

据《客座赘语》记载,洪武二十二年三月,朱元璋下旨云“蹴圆的卸脚”,恰逢龙江卫指挥伏颙与本卫小旗姚晏保犯禁踢球,于是被“卸了右脚,全家发赴云南”。

此举可谓起到了之效,踢个球就被卸脚,谁敢嫌命往枪口上撞? 除了朱元璋,连那位被称木匠皇帝的朱由校也下旨禁止民间蹴鞠,虽然禁止踢球只是皇帝的行为,却极大地打击了民间蹴鞠运动的发展。

到了,朝廷禁绝民间结社,蹴鞠作为一项群体性运动,自然在此之列,很快就绝迹了。

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古时候“三班衙役”是指的哪三班?都有着什么作用

古代“三班衙役”是指站班皂隶、捕班快手、壮班民壮 一般将州县衙门的衙役笼统概括为三班,因此有三班衙役的通俗说法。

其实,多数州县衙门的衙役都超出“三班”。

皂班,由穿黑衣服的皂隶组成,供知县使役。

衙内值堂,衙外跟随主官出巡,廓清道路,仪卫看守,出庭行杖,都是皂班的事情。

快班,分为“马快”、“步快”两种,主要供州县官奔走驱使,侦缉密探,平时巡夜,有事执行传唤、拘捕,他们也经常被派往乡下催征赋税,因此与百姓接触最多。

后来又从中分出“捕班”,役差被称为“捕役”,俗称“捕快”。

快班多选精神机警,手足便捷的人充任。

壮班,原来是从民间挑选的身体健壮的壮丁,用来守卫城堡,后来多用来守护仓库、监狱,护送、押解过境银饷、人犯等。

多选用身体强壮,有胆艺的人充当。

除以上三班外,古代衙门还有看管门户、仪门的门子,管米谷出入的斗级,管监狱的禁卒,协助验尸的仵作,传信的铺兵,看管银钱的库子,以及茶夫、灯夫、伙夫、轿夫、膳夫、更夫、吹手,等等,可谓,应有尽有。

官方文献习惯上将书吏与衙役合称为书役,实际上二者在身份地位上有明显区别。

经制吏有进身之阶,有一定文化,法律上不属于贱民,而衙役是差役,是“奔走于公家,执杂役之人”。

因为差役的种类繁杂,选充差役也不尽相同。

民壮、库子、斗级、铺兵在法律地位上“同凡”,即具有一般权利人的地位,因而,对其选充也比较严格。

比如与仓库钱粮打交道的,要家道殷实、诚实良民才能充任。

而其他充役者大多被视为“贱民”,不允许参加考试,不许选任官职,他们的子孙在三代内也被限制享有这些权利。

衙役在年龄上一律要求是成年人,著役时间是三年,著役时必须出具从前未充衙役的保证书。

法律还规定,一身不能同时充二、三役,犯有侵盗钱粮焚赃之类罪行的,即使遇赦豁免后,也不得应役。

退役后不得改换姓名,重新应役。

与书吏一样,衙役也有定额,他们被称为额役,收入基本得到保障,他们的报酬称为“工食”,年收入约有六两银子,大体上仅能维持一人温饱。

各州县的额役不算少,一般都在百人以上,其中以民壮最多,州县的法定民壮数目是50人,新设衙门的人数会少一些。

与书吏一样,定额外的衙役数目也异常之多,他们通常被称为白役。

每个在册的正役,都会雇用或跟随几个或十几个甚至多达几十个数额不等的白役。

此外,还有数额不等的挂名衙役。

这三项合起来,同样是一个非常庞大的数目。

如浙江仁和县和钱塘县,衙役总数均多达1500人以上。

初年的江西省有几千人。

乾隆末年,地方繁剧州县,所用衙役,有多达1000多人的,其中多数是挂名书役。

清后期的山东大县,衙役在1000人以上,小县也数百人。

对白役膨胀的势头,政府也试图整顿,但效果有限。

刘衡在四川巴县做知县时,原有衙役7000人,经过裁革整顿,一年以后剩下的仅有100多人。

但这只是个案,不能从根本上改变衙役膨胀的势头。

衙役如此之多,不但百姓深受其害,官员也经常因失察被降级或革职。

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赵普对宋朝的建立有过怎么样的贡献?为什么不能流芳百世

作为一个“习吏事、寡学术”的半吊子书生,赵普在宋初政坛上的建树却是令人惊讶的,他的贡献远不止对内佐治制定政策制度方面,就是剿灭周边各国的军事扩张战略,竟然也是出自他的“襄赞定策”。

明人刘浚有一幅著名的《雪夜访普图》,描绘的就是雪夜上门访问赵普,共商“先北”扩张计划的故事。

司马光的《涑水记闻》里有这样一段记录:“太祖初登极时,杜尚,常与上议军国事,犹呼赵普为书记,尝抚劳之曰:‘赵书记且为尽心,吾儿未更事也。

’”赵普固然对大宋建国做过重大贡献,也确实比赵匡胤年长五岁,但太后完全把他作为兄长的说话口气,显示了太后对赵普的青睐和信任,也足见赵普与皇室不同寻常的关系。

但是,为大宋王朝做出如此卓越贡献的开国功臣赵普,为什么却没能像时期的诸葛丞相一样流芳百世呢?这似乎很不公平。

但是,凡事都一定有其原因,赵普没能流芳百世的原因,是此人的个人品行实在难以让人恭维。

遍查正史野史,在军师或谋士这一类人物中,无疑是名气最大的一个,与之相比,除了历史爱好者,知道赵普这个名字的人实在是少得可怜。

再进一步比较,“羽扇纶巾”的诸葛丞相是智慧和道德的双重化身,留下了太多脍炙人口“鞠躬尽瘁,死而后己”的精彩故事,还有连弩、馒头、灯和木牛流马等诸多个人发明,诸葛亮的形象近乎完美;而正史中对赵普的基本描述是“少习吏事,寡学术”,就是说他少年时便学习如何做官吏,但真正学问却很少。

他自幼的理想就是成为权力场中的佼佼者。

这样一个擅长权斗的人,听起来就相当讨厌,还有什么可让人欣赏的呢? 事实上,的蜀汉政权只能算是一个地方割据政权,从头到尾、满打满算也不过存在了五十年。

其中,由诸葛亮主持工作的二十年虽然治理得不错,但充其量也只是勉强做到了偏安一隅,最终还是在三国中第一个灭亡。

而赵普辅助自己的君主建立了一个历时三个多世纪的大王朝,陈桥兵变他就是主谋之一,除了黄袍加身的皇帝本人,他是其中最关键的人物,对这个国家的建立有着最重要的贡献。

此后的“”,他又是主要的设计师。

同时,他还参与了这个国家诞生之初,几乎所有重要方针路线的制订,他提出的治国方略帮助大宋实现了中央君主的高度集权,决定了整个宋朝的基本走势,甚至对后世也有着重大影响。

因此,赵普对大宋王朝之功,怎么形容都是不过分的。

赵匡胤曾经为了赵普还发明过一个不太常用的成语:“鼎铛有耳”。

大意是:连鼎和铛都有两只耳朵(鼎和铛都是三足两耳的金属炊具),形容某人或某事的影响之大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。

有个叫雷德骧的御史中丞(相当于如今的监察部长兼中央纪检委主任),劾奏赵普强占市人第宅,聚敛财贿。

赵匡胤大怒,斥责雷德骧道:“只要是像鼎和铛这样有耳朵的东西就听说过赵普,难道你没有听说过他是朕的社稷之臣吗?”并命令左右拖着这位大臣在庭前绕了好几圈,雷德骧的帽掉到了地上。

赵匡胤还警告雷德骧不许对外人说起赵普的事。

此事的出处见司马光的《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。

御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。

上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”这仅仅是一个很小的例子,足以说明宋朝开国之初赵匡胤是如何信任赵普的了。

如此没有原则的袒护,当然不可能让朝中大臣们信服,大家心里怎样看待赵普,是不难想象的。

有载,有一次登门去看望生病的赵普,看到廊下堆有刚送来的十瓶礼物,就问是什么东西。

赵普说是吴越王钱俶送的海货。

皇帝好奇,打开一看,却全是小颗粒的瓜子黄金。

皇帝当时心情很好,告诉赵普受之无妨,并笑言:钱俶大概认为国家大事都是由你决定吧。

话虽如此,这件事却在皇帝心里产生阴影,宋太祖是不允许部下揽权营私的。

后来,宋太祖又发现了赵普违反禁令私运木材扩展府第等很多问题。

这些“公忠其表、谋私其里”的行为,终于使赵普逐渐失去了赵匡胤的宠信。

不久,赵普便失去了相位,被贬为河阳三城(治今河南商孟县)节度使。

当初受宋太祖袒护时,赵普有恃无恐,连宋太祖的弟弟赵光义都不放在眼里,两个人矛盾很深。

宋太祖死后,赵光义灵前即位,成为了,赵普因与人权争,再加上与赵光义的夙怨,因此,被贬出了京城。

由于宋太祖的死太过突然,而“兄终弟及”并不合宗法,此事遂成宋初的一桩千古疑案。

当时,朝野舆论对宋太宗颇为不利。

于是赵普主动向宋太宗示好,密陈自己知道杜太后留下的遗书,在遗书中早已约定了太祖死后传位于太宗,即所谓“金匮盟书”。

从各方面分析来看,赵普提供的应该是与赵光义合谋的伪证,而他这一举动对赵光义的意义却非同小可,赵光义便顺理成章地成为大宋皇位的合法继承人。

如此一个为了私利而放弃原则的人,又怎么能够得到后世的颂扬呢!从此,赵普又得宠于太宗皇帝,再次在朝中。

因此,像赵普这样行事没有道德底线的人,纵然能成就千秋功业,但他的名字怎么可能流芳百世?更别说与“鞠躬尽瘁,死而后己”的诸葛丞相相比较了。

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