第二次世界大战中美军夺岛，岛上一个日本人都没有，为什么美军还损失了300人
这里人迹罕至，终年积雪，狂风肆虐，大雾弥漫，真可谓是一个鸟不拉屎的地方。
但在二战中，
【菜科解读】
这里人迹罕至，终年积雪，狂风肆虐，大雾弥漫，真可谓是一个鸟不拉屎的地方。
但在二战中，日本和美国却围绕着这个岛屿展开了殊死争夺，但结果却让人啼笑皆非。
这是怎么回事呢? 一、日本出兵占领基斯卡岛和阿图岛。
虽然基斯卡岛和阿图岛是，不适合人类居住。
但日本人在中途岛战争期间，认为这两个岛具有重要的战略位置，一来可以扼住白令海峡出口;二来可以破坏美军在岛上修建的军事设施，防止美军飞机从这里起飞，轰炸日本本土;三来还可以为进攻中途岛作掩护，达到混淆美军视线的目的。
1942年6月7日，日本一支大约1300人的陆战队登上了美国人不设防的基斯卡岛和阿图岛，兵不血刃的占领了这两个岛屿，用日本人的话来说，“就像演习一样轻松”。
虽然在其后的中途岛战役中，日本遭遇惨败，损失了4艘航母，但好歹也算占领了美国的两个岛屿。
这可是美国自1812年第二次独立战争以来唯一的一次国土沦陷。
其后，日本派出2000人驻守基斯卡岛，将阿图岛的兵力增至6000人，决心死守这两个岛屿，给美国留下一个“永久的伤疤”。
二、惨烈的阿图岛之战。
美国人认为，虽然基斯卡岛和阿图岛是从俄国人手里买来的，在他们的眼里根本不具有任何战略价值。
但这两个岛屿毕竟是美国人的领土，就这样白白地让日本人占去，世界老大颜面何存? 因此，美国发誓要把它们夺回来。
1943年5月11日，阿图岛战役打响。
美军投入了相当于敌人5倍的兵力，达到了1.1万人，对日本形成了压倒性优势。
但他们却在收复阿图岛的过程中，遭遇了前所未有的困难。
首先是来自气温和大雾的威胁。
岛上接近冰点的气温让美军士兵大多数冻伤，手脚僵硬，根本拉不动枪栓。
浓浓的大雾还让美军找不到北，原地转圈，甚至发生了误伤的现象。
其次是不利的地形。
岛上属于冻土地带，正处于逐步融化的季节，到处一片沼泽，士兵们不得不费力地拖着沉重的火炮前进。
有些士兵刚刚把工事挖好，一跳进去后，里面的冻土层就融化了，工事坑里进了半坑冰水。
日本兵处于岛屿的制高点，美国人必须在近40度的斜面向上发起冲锋。
再次是面对日本人的“玉碎”战法。
面对美军的进攻，日本人发疯似的还击，甚至在受伤后也绝不退却。
战至最后，日本兵全体“玉碎”，只剩下27个自杀未遂者和一个逃跑者。
但这个逃跑的日本兵因大雾迷了路，最后又自动钻进了美军的包围圈里。
战争持续了3周，美军虽然最后还是拿下了阿图岛，但同样损失惨重，阵亡549人，冻伤数千人，失踪100多人。
三、诡异的基斯卡岛之战。
正因为阿图岛战役太过惨烈，美军吸取了教训，不再强攻基斯卡岛，而是切断日军的外围补给，建立封锁线，企图将日军困死在岛上。
同时依靠水面舰艇和飞机，不断地向岛上倾泻炸弹，打击日军的有生力量。
日军在阿图岛的“全体玉碎”让日本举国震惊，他们认为固守基斯卡岛已经毫无意义，决定伺机撤离。
1943年6月，日本人用潜艇秘密救出了岛上800名伤员。
但在第二次救援时，被美军发现，不但没能救出一个人，反而白白损失了3艘潜艇。
剩下的日本兵，只好在和如雨炮弹中，地等待救援。
在水下救援计划失败后，日本人决定利用大雾天气，实施水面救援。
这次，他们派出了有丰富经验的木村昌福担任救援舰艇指挥官，着手开始水面撤退。
这个木村昌福，曾经参加过关东大地震的救援，也曾在海战役中差点葬身大海，兼具睿智和经验。
在第一次的救援途中，木村昌福带领第一水雷战队在大雾的掩护下，偷偷地驶向基斯卡岛。
但木村昌福还没能走出多远，浓雾就逐渐散去，他只好命令船队返回待命。
7月22日，不甘心的木村昌福组织了第二次救援行动。
但美军的空中侦察机还是发现了他的舰队，随即报告给了美军封锁基斯卡岛的部队。
但美军飞行员犯了一个低级错误，他将木村昌福舰队的位置报错了，美军舰队浩浩荡荡地开赴错误的拦截地点后，居然用雷达发现了大量不明回波。
美军舰艇在飞机的支援下，对这个地点展开了狂轰滥炸，之后，雷达上的不明回波消失了，美军“得胜”返回。
木村昌福此时浑然不知自己已经被“消灭”了，正按照预定线路，急速赶往基斯卡岛。
而美军的舰队也正返回港口补给，暂时取消了对基斯卡岛的封锁。
就这样阴差阳错，当木村昌福赶到基斯卡岛时，美军已经没有了防守力量。
于是，日本人在不到一个小时内，丢弃了所有轻重武器，埋好地雷，将水雷悉数扔进海中，完成了全部5000多人的撤离。
8月1日，等到美军补给完毕，返回封锁线后，又对基斯卡岛进行了半个月的狂轰滥炸，于8月15日登岛。
在登陆基斯卡岛过程中，一艘美军舰艇还触爆了日本人丢弃的水雷，造成70人死亡。
同时，由于岛上大雾弥漫，发生了误伤24人的惨剧。
在岛上，美军遇到的唯一抵抗，就是日本人预埋的地雷。
此役，美军共死亡122人，失踪198人。
在登上岛后，还发生了一件有趣的事。
美军在岛上发现了一个写着“鼠疫病人隔离所”的木牌。
为此，美军还紧急调来疫苗，为全体美军注射。
事后证明这不过是日军的而已。
据说，美军还在岛上发现了3条狗。
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第二次世界大战结束之后奥伯特和布劳恩被美军抓获 他将太阳炮计划说了出来
1596年，苏格兰数学家约翰·纳皮尔在他的小说中曾提到一面巨型镜子的情节，利用它可以聚焦太阳光线，进而烧毁敌人的船只。
德国物理学家把这个想法又放大了一下，提出：发射一个由金属钠制成，直径超过5000英里的巨型反射器到外太空，随后便可利用它将太阳的能量聚焦在地球上的某个地点，那么它的威力将是毁灭性的。
不过这项构想在当时的技术下很难完成，但是想法够疯狂! 第三帝国末日，在疯狂和绝望的双重驱使下，德国的科学家们，提出了大量想象力突破天际、与现实脱节的新式武器设计，例如“巨鼠”超重型坦克、“银鸟”空天飞机等，被后人称为“纳粹黑科技”。
在这之中，有一款“黑科技”的威力最强、工程量最大——同时也最不可能实现，这便是本文主角：太阳炮。
太阳炮的狂想，起源于1929年。
在这一年，德国著名的火箭科学家在日常研究的过程中，意外开了一个惊天的脑洞：将一副直径为100米的巨大反射镜发射到太空，它可以在夜间将太阳光反射到地球上。
这样一来，普通农作物就等于一天二十四小时都享受到太阳光照，生长速度就可以大大加速，迅速提升田地的食物产量。
另外，大型城市也可以得到充足的光照，从此节约下消耗在照明系统上的大量电力。
实际上，反射太阳光作为武器并不是什么全新设计。
早在两千多年前，希腊就流传着先贤阿基米德利用反射镜聚焦太阳光、烧毁入侵敌舰的传说。
只不过，纳粹这一次把这个概念的威力放大到前所未有的数量级。
根据德军的设想，只要把一副巨型凹面镜发射到太空，聚集起足够多的阳光，它就可以产生任何防御设施都无法抵挡的超高温度，焚毁地面上的敌军战舰，甚至摧毁敌方的城市! 在当时看来，太阳炮这种轨道武器的设想无疑是非常超前的。
一旦得以实现，绝对是毁天灭地的大杀器。
不过，第二次世界大战的火箭科技仍处于萌芽阶段，耗费大量资源，仅仅开发出载弹量1吨的V-2弹道导弹，靠它来发射必须部署至高层轨道的太阳炮无疑是。
战争结束后，奥伯特和布劳恩一同被美军擒获。
在审问中，奥伯特把太阳炮计划细节地交代给了美国审问官。
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原宪有着怎么样的理论思想？对中国有着怎么样的影响
这一篇是上论《里仁》篇的发挥与引申。
首先，在这个题目里，就有一个有趣的问题，就是原宪这个人，是学生中，所谓“七十二贤”里很有名的人物。
在上论中谈到过，他曾替孔子管过总务方面的事情，用现代观念随便来比，可能在孔子当司寇的时候，他担任过总务长一类的职务，但究竟合于什么官阶，无法明确的定论。
孔子死了以后，他退隐于山泽布衣之间，走半隐侠的路线，等于在过去的社会中，领袖清流。
所以著《》，在《游侠列传》中，曾提到他和季次。
司马迁赞成游侠，认为游侠是很需要的;但是有人认为不需要，如法家的说：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。
”认为当时读书的知识分子，对于法制的实行是有妨碍的，于是法家的思想，影响了后世，时代的政策都与它有关。
韩非子的理由是儒者知识多，嘴会说，手会写，有许多意见提出来，思想不同，使法令不能推行，难于执法。
而侠义道中人，是慷慨好义的，好用武力，又容易形成恶势力，也是使法令不能推行的障碍。
所以韩非子反对这两种人。
司马迁写《游侠列传》，一开始也提到韩非子这两句话，不过他又认为世界上有许多事，用道德、政治、法律都解决不了，只有“拳头大”的办法，一下就解决了，所以他认为游侠有游侠的好处。
而且他认为古代的游侠，，对朋友讲义气，帮助贫弱的人，这些都是最了不起的，其中提到古代侠义中的佼佼者，有季次、原宪。
原宪在孔子死了以后，再没有出来做事，就退隐于草泽之中，现在来说就是退隐到下层社会中，和平民一起生活。
后来子贡非常想念他，有一天排场很大去探望他，大有所谓“结驷连骑”的派头，好像现代带了几部汽车的随从侍卫。
原宪却穿了一件破旧衣服，好像现代的穿件破衣服，衣冠不整，钮扣不扣，便出来和子贡见面。
子贡见他这个样子，就关心地问他是不是生病了?子贡的意思本来想接济这位老同学一下，不料原宪说，无财谓之贫，学道而不能行者谓之病，我没有病，只不过穷而已。
他这番道理，无形中也骂了子贡，等于说当年在老师那里学习，老师教我们该如何做事作人，我们今天对这个时代、国家、天下没有贡献，有什么资格摆你那样的派头?子贡被他骂了这一顿，一直放在心里，始终很难过。
由原宪这个人，可知孔子的学生，什么样的人都有。
高行的如原宪一类，也可以说是逃名遁世的隐士，他知道所处的社会太乱，无法有所贡献，因此远走山林，韬光养晦。
名利浓于酒 现在我们先简介了原宪，这里记载的是： 宪问耻。
子曰：邦有道，谷;邦无道，谷，耻也。
“谷”的意思是代表当时的俸禄。
原宪问什么是可耻的事情，孔子说，国家社会上了轨道，像我们这一类的人，就用不着了，我们不必去占住那个职位，可以让别人去做了。
如果仍旧恋栈，占住那个位置，光拿俸禄，无所建树，就是可耻的。
其次，社会国家没有上轨道，而站在位置上，对于社会国家没有贡献，也是可耻的。
结论下来就是说，一个知识分子，为了什么读书?不是为了自己吃饭，是为了对社会对国家能有所贡献，假如没有贡献，无论安定的社会或动乱的社会，都是可耻的。
讲到这里，我们想起一些故事，可作为研究这两句话的参考，像原宪的生活型态与思想，他问孔子及孔子所答的话研究一下，这个免于“耻”字的功夫可真难。
如大家所熟知的，汉光武和严光(子陵)是幼年时的同学好友，后来刘秀当了，下命令全国找，而严子陵不愿出来作官躲了起来。
后来在浙江桐庐县富春江上，发现有一个人反穿了皮袄钓鱼，大家都觉得这是一个怪人，桐庐县的县令把这件事报到京里去。
汉光武一看报告，知道这人一定是老同学严光，这一次才把他接到京里，但严光还是不愿作官。
汉光武说，你不要以为我当了皇帝，如今见面还是同学，今夜还是像当年同学时一样，睡在一起，好聊聊天，严子陵还是那样坏睡相，腿压在皇帝的肚子上，所以有发现“客星犯帝座”的说法。
后世在严光钓鱼的地方，建了一座严子陵的祠堂，因为历代以来的读书人，都很推崇严子陵，认为他是真正的隐士。
有一个读书人去考功名，经过严子陵的祠堂，题了首诗在那里：“君为名利隐，吾为名利来。
羞见先生面，夜半过钓台。
”这是推崇严子陵的。
相反的，清人却有诗批评严子陵：“一袭羊裘便有心，虚名传诵到如今，当时若着蓑衣去，烟水茫茫何处寻?”这是说严子陵故意标榜高隐，实际上是沽名钓誉，想在历史上留一个清高的美名。
这是反的一面的。
这里只是提供几个故事，作为研究孔子“邦有道谷，邦无道谷，耻也。
”的参考。
这些都是人类社会的通常现象，正如古人说，“有人辞官归故里，有人漏夜赶科场。
” 此外，还有一段中国历史上蛮有趣的事情。
满清入关以后，有许多读书人不投降。
但清帝非常高明，他十六岁登基，就平定了这样一个的天下，做了六十年的皇帝，把的政治基础奠定下来，可以说他是一个天才皇帝，不是职业皇帝了。
他看见汉人反清的太多，为了要先收罗那些不愿投降的读书人，在中特别开了一个“博学鸿词科”。
对于前明不愿投降的遗老们，特别恩准，马马虎虎，只要报个名，形式上考一下，就给予很好的官位，结果有很多人，在这种诱惑下动摇了，而进了“博学鸿词科”。
也还有很多人硬不投降，所以当时闹了很多笑话。
其中一些是非常尖刻讥讽，当时曾留下几首讽刺的名诗：“一队夷齐下首阳，几年观望好凄凉。
早知薇蕨终难饱，悔煞无端谏武王。
”后来又开第二次“博学鸿词科”，再收罗第一次未收罗到的人。
因为许多人看见第一批“博学鸿词科”的人，都有很好的官位，自己就更忍不住了。
(从这里看，中国人讲究的节操，要守住真是难事，自己的中心思想，能终生不变，实在是最高的修养。
)第二次去的人更多，考场的位置都满了，后去的被推到门外去，就有人更吟诗挖苦了：“失节夷齐下首阳，院门推出更凄凉。
从今决计还山去，薇蕨那堪已吃光。
”中国读书人，非常重视节操，也就是中心思想、见解的坚定问题。
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