苏联没能实现载人登月？管理问题欠缺 比较混乱

作为我国古代杰出的法医学专家，宋慈也被后人称之为“法医学之父”。

在他为官的数十载，审理了无数件大大小小的案件，为许多被冤枉的人沉冤昭雪。

其撰写的《洗冤集录》更是成为当时和后世刑狱官员的必备之书，甚至被翻译为多种语言受到了国外法医的追捧。

慈惠父，承载着家族的期望;理学学子，立志为民 宋慈，字惠父，建阳人，与理学大师同乡。

其父宋巩，曾做过广州节度推官，作为官宦家庭出身的宋慈，从小就被父亲寄托着这个家族的理想。

从他的名慈，字惠父就不难看出父亲对他的期望。

所谓的慈惠父可以理解为：期望他将来成为一个恩德慈及百姓，贤名垂于青史的父母官。

一个人的人生观除了家庭之外，与他接受的教育也息息相关。

年少时的宋慈拜朱熹的弟子吴稚为老师，自幼接受朱熹理学思想。

青年时期进入太学，史籍称他“善辞令，据案执笔，动辄千言，”平日喜欢著作，常以“治世以大德，不以小惠”自勉。

正是在严格的家教跟理学思想的影响之下，才造就了宋慈这么一个为民伸冤的好官。

开启一心为民的官宦生涯 宁宗嘉定十年，宋慈中进士乙科，朝廷派他去浙江鄞县任尉官，因父丧而未赴任。

到了宝庆二年，宋慈出任江西信丰县主薄，从此正式踏上了仕宦生涯。

当时的信丰县有着“水土恶弱，仕者非死即病”之称。

特别是在宋慈即将到期离任的时候，信丰县隔壁的南安军出了事情，当时南安军辖下的三个峒寨发生叛变，最终在宋慈的协助之下，这场叛乱终于平息了。

宋慈也如愿地离开了信丰县，前往更高的平台。

离开了信丰县的宋慈先后来到了福建的汀州、江南的常州。

在汀州，宋慈看到了汀州百姓吃盐不易，向朝廷上书弃用福建沿海生产的盐，改用潮汕一带生产的盐。

原本需要六个月才能运抵汀州的福盐，变成了潮盐之后，只需要三个月，大大节约了老百姓的用盐成本。

宋慈调到常州，是因为当时常州正在发生饥荒，物价飞涨，民不聊生。

初到常州的宋慈积极的核实户籍，礼致富户，劝勉贫户，希望大家抒成一股绳共渡难关。

随后调查了田产贫富，将百姓按贫富分为五等，行济粜之法。

最富有者拿出存粮一半用于助济百姓，一半用于出售; 较富有者拿出余粮只出售而不无偿济助;中等的既不卖粮也不接受救助;次贫者半救助;赤贫者完全救助。

在这之后又积极的组织商家前往外地购粮，向朝廷申请免税等等。

最终常州百姓渡过了这一难关，两年之后，宋慈离开时，他为常州积累了大量的财富：米麦三千余斛，镪二十万，楮四十万。

物尽其用，最合适的岗位迎来最合适的人 从常州离任之后，宋慈便迎来了其人生的巅峰。

淳祐二年到淳祐九年的这七年时间，宋慈四任提刑官：广东、江西、广西、湖南。

在广东宋慈巡历八个月，前后处理了二百多件积案，而且多是死刑案，几乎平均每天一件，破案效率不可谓不高，史称“下条约，立期程，阅八月，决辟二百余”。

在江西提刑任上，宋慈行保伍之法，有效地扼止了私盐贩的动乱。

在广西提刑时，宋慈考察边境，察访民情， 走访马市。

赴任湖南，宋慈因为听讼清明，决事果断，对百以恩泽，对豪强施以权威，所以就算是穷乡僻野，深山幽谷之民都知道宋提刑的大名。

以至于后来宋慈所到之处地方官吏和豪强缙绅等人都不敢为非作歹。

奇书《洗冤集录》的编撰 宋慈结合了自己多年的断案经历，吸取了前人的《内恕录》、《折狱龟鉴》等书中有关记载。

于公元1247年编辑了5卷本《洗冤集录》用于以指导狱事的检验。

书中对暴力死与非暴力死;自杀与他杀;生前伤与死后伤等，都有不同程度的触及和探讨。

还对于自缢、勒死、外物压塞口鼻死给予了出色的论述，此外对于毒理学也有很多贡献，书中记载了各种毒物中毒的症状，及有关检验毒物的方法。

正是因为《洗冤集录》的诸多理论基础，后世刑狱官员都将《洗冤集录》当成自己的破案指导用书。

而宋慈也因为这本《洗冤集录》被后人称之为“法医学之父”。

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但是，偏偏北宋的军事发展一塌糊涂。

那么，这是为什么呢?这期间，最能说明这点的现象就是：北宋没有好将军。

说到这，可能有朋友会反驳，从太祖开国到二帝被金人掳走，北宋的大将多如牛毛，怎么能说北宋没有好将军呢?北宋大将云集，有智将有勇将，从表面上看强盛如斯，但事实呢?短短一个半世纪，始终没拿下，跟打了几十年也没打赢，最终，被金国吞掉了半壁江山，所以，就好像根本没有这种能横扫天下的好将军。

于是，便产生了一个问题，北宋既有钱、政治上也算说得过去、军队堪称武装到了牙齿，那么，为什么还会吃败仗呢?我们不妨来看看两个北宋大将的际遇，或许，从他们的故事里藏着问题的答案。

呼延赞——淄州马步军都指挥使呼延琮之子。

谁是宋朝第一个大将?笔者认为：唯有呼延赞堪当此名。

呼延赞将尉迟敬德当作自己的人生偶像，还自诩“”。

呼延赞一生都以效仿尉迟敬德为目标，青出于蓝，平时的生活作风却比尉迟敬德彪悍得多。

呼延赞痛恨辽人，就连晚上做梦都想着怎么灭辽，平时张口闭口不离“灭辽”二字，他把灭辽的志向纹在了自己的身上、坐骑的背上，甚至，还差点纹在他老婆的脸蛋上。

一个胸怀大志的人上了战场自然毫不含糊，呼延赞专挑硬仗打。

之后，他在战场上每每身先士卒，辽人无不对其闻风丧胆。

按理说，这样一员虎将难免会被套上“有勇无谋”的标签，呼延赞常年混迹行伍，他的智商也不低。

当覆灭后，脑门一热，执意要收复燕云十六州，。

熟悉兵法的人都知道，人困马乏乃兵家大忌，此时出兵无异于以劳打逸，是得不偿失的。

然而，太宗身边的宠臣却摇唇鼓舌：“现在，若拿下幽州，就像把饼翻过来一样轻松。

” 天福三年，也就是在公元938年的时候，按照契丹的要求，把燕云十六州割让给了契丹以求得皇帝之位。

此举更使得辽国的疆域扩展到长城沿线，往后中原数个朝代都没有能够完全收复。

燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达160多年。

所以说，收复燕云十六州果真如此轻松吗? 做梦都想着灭辽的呼延赞此时却十分冷静，对宋太宗劝道：“此饼难翻。

”可惜，宋太宗没听呼延赞的话，执意乘胜追击。

后来，发生的故事我们都知道了，战况果然像呼延赞推测的一样，宋军没能翻动这块饼，反而被辽人击败，宋军死伤无数。

的宋太宗地坐着驴车逃亡，差点把老命留在幽州。

连一个“有勇无谋”的呼延赞都明白，打仗不是闹着玩的，怎能轻言“翻饼”?可是，整个北宋做决断的领导层好像压根不明白这一点，这样更是导致宋军吃了好多败仗。

杨业——后汉麟州刺史杨弘信之子。

杨业的一生，毁在陈家谷上。

这是一桩冤案，后世评书早已说过无数遍，导致杨业身死的罪魁祸首就是军中主帅潘美。

随着潘美被推上舆论的风口浪尖，野史工作者们就连他的女儿都没放过，潘妃就这样成了野史中祸国殃民的妖后。

作为一个历史爱好者，我们得替潘美说句公道话：其实，杨业之死罪不在潘美，潘美顶多有“不作为”的责任，罪魁祸首其实是监军王侁。

别看潘美是军队里的“一把手”，但是，在北宋的军事职权里，监军的权力比主帅更大。

行军打仗主帅说了算，但是，若遇上战略决策这样的情况，没有监军同意，主帅无权自作主张。

那么，王侁是个什么样的监军呢?简单来说就是贪生怕死的小人。

原本，潘美这支队伍的任务不重，就是掩护老百姓撤退而已。

按照杨业的打算，只要将大军兵分记录，交叉掩护，就能顺利完成任务。

对于杨业的计划，本来潘美并未提出异议。

偏偏此时的王侁想贪功，想着：自己坐拥几万大军，若地掩护百姓岂不错失立功机会?反正冲锋陷阵用不着自己这个监军。

于是，他便口若悬河地对杨业一通嘲讽挖苦，逼着杨业跟辽人拼命。

最让杨业觉得憋屈的还是王侁的一句话：“将军号称当世无敌，如今，却躲在阵中退缩不前，莫非杨将军有其他打算?”杨业本是北汉降将，最忌讳有人说他心怀不轨，这句话就像把杨业架在火上烤。

所以，最后明知跟辽人拼命胜算不大，但是，杨业还是带着几千人硬着头皮上了。

所以，与其说杨业殉国，倒不如说是杨业被小人逼死。

生活中这种小人是可怕的，别人办事他说风凉话。

放到战场上来看，这种小人堪称误国。

一个真正的大将被几句话逼上战场，这样的北宋想打胜仗，难如登天。

在杨业死后，宋太宗在事后处理参战人员时，仅将潘美贬官三级，而监军王侁则被“除名，隶金州”，刘文裕也被“除名，隶登州”。

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