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重装骑兵被誉为移动的堡垒，骑兵全身都裹在厚厚的装甲之中，骑兵的坐骑也都身披重甲，只有马的小腿裸露在外，马眼外也都罩有防止弓箭设计的眼罩，装备一个重装骑兵的资金可以装备一小队的轻步兵;是冷兵器时代真正的陆战之王。

重装步兵拥有和重装骑兵一样的盔甲，所有兵种中最强的防御力和最低的移动性。

主要用于野战中的防守作战或者缓慢推进。

在欧洲，希腊重装步兵的防御力足以称霸整个青铜器时代，甚至可以说是整个文明最佳的防御部队。

但是希腊人的重装步兵是因为其地形及环境因素造成的，而的重装步兵是被逼无奈下的产物，由于北方产马地区的丧失，导致宋朝极度缺乏战马，宋朝军队只能不断加厚士兵的铠甲用于对抗拥有大量骑兵的北方敌国。

其实在时期就已经有了重装步兵，但是并没有大规模普及，而宋朝几乎做到了正规军全是重装步兵的地步，每个士兵的铠甲都重达29千克，由1825枚甲叶组成，可以说锻造技术达到了登峰造极的地步。

而且还可以通过增加甲叶数量来提高防护力，但是重量会进一步上升。

同时期的欧洲步骑兵的铠甲类型还以锁子甲为主，防护性及重量均不如宋朝的重装铠甲，宋朝时身着步人甲的重步兵手持长柄武器组成严密的步兵方阵可以有效的抵抗骑兵的冲击，但重步兵的最大缺点是，缺乏机动性。

在胜利时无法有效追击敌人，失败时无法及时撤退，以宋金的几场战斗就可以看出。

虽然从开始给后人的印象是文强武弱。

但鲜为人知的是，宋朝拥有同时代最大数量防护优秀的重装步兵，他们装备着防御优良的宋朝步人甲，南征北战。

如果宋朝有那么一队数量庞大的骑兵来辅佐重装步兵的话，想必北方的辽、金早就被灭了。

说了宋朝的重装步兵，那北方有什么呢?北方多马，当然理所应当的出现重装骑兵了;史书记载，1140年，率领手下十万大军、一万五千名拐子马、五千名铁浮图一起，浩浩荡荡杀奔行在临安，途中战无不胜，攻无不克，一直气势汹汹杀到颍河边上的顺昌。

这铁浮屠就是重装骑兵了，这拐子马是宋人对金军主力两翼骑兵的称呼，“拐子马”属于一种轻型或中型骑兵，被布置在两翼，可以充分利用其高度的机动性以及集团冲锋时所产生的巨大冲击力， 用以对敌军迂回包抄而后突击。

以铁浮屠作为中线冲锋，以拐子马作为两翼突击，基本上可以做到攻无不克战无不胜，后面辅以步兵收拾残局就行了;但是这个组合却被顺昌守将给打破了，由于刘锜带领士兵英勇奋战，终于将金兀术的五万大军、一万拐子马、三千铁浮图全部剿灭。

金兀术带领部队撤退时，途中又遭遇的拦截，两千铁浮图、五千拐子马、三万大军被剿灭，铁浮图彻底覆灭。

之后金国一直无法再重建铁浮屠，而据说岳飞的，也是重装骑兵，踏白军、游奕军则是两翼游击骑兵。

哪怕是一直被忽略的西夏，也有一支重装骑兵，那就是西夏景宗李元昊所创立的铁鹞子，而铁鹞子也是西夏军中的终极王牌部队，铁鹞子乘善马、重甲、刺斫不入，用钩索绞联，虽死马上不坠。

遇战则先出铁骑突阵，阵乱则冲击之;步兵挟骑以进。

而这段时期，也是火药正式运用到军事战争中的最关键一段时期，北宋在汴京设立专门机构，制造火器;南宋时期发明了管形火器“突火枪”。

管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。

火药和火器在13世纪中期传入阿拉伯，后来传欧洲。

而北方的金国，在劫掠了华夏文明最繁华的中原地区后，也拥有了火药火器技术;在金国除冷兵器外，还使用火炮﹑铁火炮﹑飞火枪等火器作战。

后来蒙古南侵之时，金军就以火器抗蒙。

可以说，辽宋夏金这段时期，是华夏军事史上最鼎盛繁荣的时期，可以说没有哪个时期同时出现重装步兵、重装骑兵、翼骑兵、热兵器等组合吧。

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学士始设于，唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。

时，翰林学士成为心腹，常常能升为宰相。

北宋翰林学士承唐制，仍掌制诰。

此后地位渐低，然相沿至明清，拜相者一般皆为翰林学士之职。

清以翰林掌院学士为长官，无单称翰林学士官。

历史沿革 至唐玄宗时，于翰林院之外别建学士院，选有文学的朝官充任翰林学士、入直内廷，批答表疏，应和文章，随时宣召撰拟文字。

德宗以后，时事多艰，翰林学士成为皇帝最亲近的顾问兼秘书官，经常值宿禁中，承命撰草任免将外、册立太子、宣布征伐或大赦等重要文告，有"内相"之称。

其加知制诰衔者即等于暂代中书舍人，因之，充学士者经中书舍人，往往即能升任宰相。

翰林 唐代官制的另一个重要特点，就是翰林学士一职。

唐初中置翰林院，为内廷供奉之所。

但唐初翰林院中，除文词、经学之士外，还有卜、医、棋、术等各种专门伎艺人员。

他们定期入值当班，待诏于院中，以备皇帝召见，陪伴天子下棋、作画、写字并为其占卜、治病。

总之，他们各以其专长为皇帝游居宴乐服务。

此外，皇帝还往往召集一批作为私人参谋的文士，以备顾问。

《唐会要·翰林院》 如《唐会要·翰林院》载，唐太宗曾以虞世南等才彦之士为弘文馆学士，"会于禁中"，参决谋议。

《·刘祎之传》 《新唐书·刘祎之传》载，高宗时，召刘祎之、元万顷等入禁中，"密与参决时政，以分宰相之权，时谓‘北门学士‘。

" 《新唐书·百官志一》 至唐玄宗时，始置翰林学士，《新唐书·百官志一》说:玄宗初，置"翰林待诏"，以张说、陆坚、等为之，掌四方表疏批答，应和文章;既而又以中书务剧，文书多壅滞，乃选文学之士，号"翰林供奉"，与集贤院学士分掌制诰书敕。

开元二十六年改翰林供奉为学士 开元二十六年(公元738 年)，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。

凡拜免将相，号令征伐，皆用白麻。

其后，选用益重，而礼遇益亲，至号为"内相"，又以为天子私人。

翰林学士出现之后，便正式分割了中书舍人制诏之权，于是皇帝的命令被分为内制与外制。

翰林学士所撰，乃直接从禁中发出，故称"内制"，用白麻纸写;而中书舍人所撰，为外朝所拟，故称"外制"，用黄麻纸写。

内制主要是拜免将相，号令征伐，立皇后，定太子等重要诏书，而外制则只是一般诏书。

著名人物- 例如白居易就曾担任过中书舍人，也做过翰林学士，他的文集中就收有"中书制诰"和"翰林制诰"两种，从中可以看出内制与外制的轻重之别。

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