传说中的妖祖、佛祖、魔祖、道祖，他们分别都是谁？谁的实力最强

妖祖、佛祖、魔祖、道祖是中国神话之中出现频次较高的称谓之一，代表着中国神话之中妖魔鬼怪各个阶级的最强战斗力。

那么，不少朋友就会感到好奇，古人是怎么确认和区分这些神话角色的，它们的来源又有什么故事，最重要的是，这些神话角色的战斗力又如何呢？

妖祖竟是创世神，人类都要叫她母亲

在这些称谓之中，妖祖可能是我们接触最少，感到最为陌生的一个称号了。

但这位称号持有者我们可一点都不陌生：在中国神话之中，被称为妖祖的，正是我们熟知的那个补天造人的女娲。

根据山海经的记载，虽然女娲是仅次于盘古诞生的第二位神，但她本身是人身蛇尾的妖精，手持一柄万妖幡，号令天下妖精。

相传只要女娲一声令下，挥动手中的万妖幡，整个世界的妖精都会听从女娲的调令，帮助女娲四处征战。

作为中华民族创世神话之神，女娲在我们心中的地位自然也是不低。

除了能够号令天下所有妖精之外，女娲还有能够创造一个种族的能力，能赋予他人生命力，是神话中对于一个神明最高的崇敬，由此可见女娲的实力。

而且在后来流传的传说之中，天地由于灾难破损大开，女娲为了拯救人类而用尽自己能力收集补天石去补天，能够仅凭一人之力，改变天地状态，女娲的实力不容小觑。

也是因为如此壮举，更是确立了女娲在中华神话之中的地位，她虽然是妖王，但也能够成为万人敬仰的中华神话主神之一。

佛祖到底是谁，竟然有好几个？

对我们来说，最熟悉的称号可能就是佛祖了，我们以“佛祖保佑”挂在嘴边，那么佛祖的能力又如何呢？

很多人看见佛祖二字，脑海中第一反应就是释迦摩尼。

其实将释迦摩尼与佛祖画等号这种说法不完全正确，虽然在历史上佛教确实为释迦摩尼所创立，但在佛教神话之中，释迦摩尼只代表着我们现代这个时代的“佛祖”。

神话中记载，在释迦摩尼成为佛祖前，人们将燃灯佛供奉为佛祖，所以我们称呼“燃灯佛”为“过去佛”。

在燃灯佛的时代结束后，释迦摩尼接过了佛祖的称号，成为了“现世佛”，也就是我们如今口中的佛祖。

而在释迦摩尼完成使命后，我们熟悉的另一位佛陀——弥勒佛接过他的位置，成为未来的佛祖，因此弥勒也被称为“未来佛”。

那么佛祖的实力如何呢？大千佛法，功德无量，备受世人崇敬的释迦摩尼实力自然是不容小觑，但释迦摩尼平日从不轻易出手，所以我们很难直接看出佛祖的战力。

但从西游记这类故事中可以侧面看出，令神仙们头疼不已的弼马温，被释迦摩尼在须臾之间就压在了五指山下，五百年动弹不得，可见佛祖的实力绝非小可。

道祖有人间化身，而且写在我们的教科书里

道教为我们中国本土宗教，其思想内核蕴含着许多中华文化的儒家哲理。

道教的影响力虽逊色于佛教，但道教至尊，被称为道祖的太上老君更是一直被我们尊崇着，可以说单从受尊敬的程度上来说，太上老君甚至要比佛祖影响力大。

虽然太上老君不是道教神话之中地位最高的神仙，他的身份比王母玉帝稍微低一些，可太上老君的实力和影响力却完全盖过这两位神仙。

在神话之中，太上老君除了拥有呼风唤雨，召唤神兽，散布祥瑞的能力之外，他的战力也不容小觑。

《五千文经序》中记载描述，太上老君不受时间限制，不受空间限制，也不受任何物理控制，太上老君既有形，也无形，是世间大道的综合。

而在史实之中，我们通常会将老子看做是道祖的化身，是太上老君在人间的代表。

老子作为我国古代重要的思想家，其影响力不言而喻，撰写的《道德经》规范了后世人们的生活。

上至帝王下至百姓，都在老子提出的思想指导之下生息着，“无为而治”的概念甚至影响了我们现代人的生活，甚至写进了我们的教科书中。

由此可见，道祖无论是在神话之中还是在史实之中，都具有非常强大的影响力。

无形化身赋予了道祖几乎无尽的战斗能力，无为而治的思想又赋予道祖他人无法比拟的思想能力，可谓是这四祖中的顶尖翘楚。

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