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实司大皞与有济之祀，以服事诸夏。

”意思是任国、宿国(见宿国篇)、颛臾国、须句国并称“风姓四国”，周王当初封他们在济水流域立国是为了让他们祭祀太皞的神灵和济水之神，以服事诸夏。

据说风姓的先祖们曾经生活在豫东地区，后来迁徙到济水流域，在那里扎了根，周初时，武王找到风姓的后裔们分别立国。

须句国在今东平县境内，具体位置不可确定，可能在东平县与梁山县之间，也有说在东平县西北部，总之就在东平湖一带。

学者蒋作锦在《东原录》一书中考证须句国在“须昌城南三十里”，须昌县，秦时置县，也就是今天的东平县范围内，按照蒋的说法，须句国地望就在东平县以南。

须句国与同国相邻，又近靠邾国和。

西周时期的须句国已不可考，须句国春秋历史上经历了三起三落，几度灭亡又几度兴起，可谓饱经苍霜，冷暖自知。

须句国的最大危胁来自邾国。

据《左传·僖公二十一年》记载：“邾人灭须句，须句子来奔，因成风也。

成风为之言于公曰：‘崇明祀，保小寡，周礼也;蛮夷猾夏，周祸也。

若封须句，是崇皞、济而修祀，纾祸也。

’”说得是公元前639年，邾国为了扩张领土，灭掉了须句国，这下鲁国不高兴了，除了邾国破坏了周边均势，还有一层重要关系，因为的母亲成风是须句人。

鲁很会说话，她对说鲁僖公说，尊祟神灵的祭祀，保护弱小的国家，这是大周祟尚的礼仪精神，凶恶蛮夷的邾国，不顾周礼，灭亡了周王所封的须句国，这是大周将来的祸患。

如果鲁国能助须句国复国，使先祖太皞和济水的神灵重新得以祭祀，将来一定也会为鲁国带来福祉，免去灾祸。

于是，鲁国在次年“春，伐邾，取须句，反其君焉，礼也。

”意思是公元前638年，鲁僖公出兵伐邾，夺回须句，送国君回须句国，这是合乎周礼的。

须句国因鲁国的干预复国了，邾国肯定不会罢休，于是狠狠将气出在了鲁国的头上，鲁邾两国在“升陉”经过一场大战，结果鲁僖公因不听大夫臧文仲:“国无小，不可易。

无备，虽众，不可恃。

”的谏言而大败(详见邾国篇)，自己也差一点死在战场上。

鲁国大败后，邾国又重新将须句国据为己有，并统治了整整十八年。

据《左传·文公七年》记载：“春，公伐邾。

间晋难也。

三月甲戌，取须句，置文公子焉，非礼也。

”说得是公元前620年春天，攻打邾国，这是鲁国看准了内乱的时机(因为此时的邾国投抱晋大腿)。

三月，占领须句地，但这一次不像十八年前的鲁僖公，取须句后助须句复国，鲁文公比较自私，将自己的儿子封在须句，所以史官说“非礼也”。

从此，须句国成了鲁国的领地。

须句国亡国后，国人以须句为氏，后简化为和句氏，形成须句姓，战国时有个叫须贾的大臣，估计是须句国后裔。

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从带领一百多人在莒城起兵，到拥有数十万部众，让赤眉军成为可以左右天下局势的最重要力量之一，樊崇仅用了数年时间。

在此过程中，樊崇与新朝王莽、更始帝刘玄以及光武帝刘秀都交过手，表现相当不俗。

但在公元27年，樊崇最终还是被光武帝刘秀打败，赤眉军全体投降，不久后，樊崇被杀，结束了英雄而又悲剧的一生。

纵观其一生，至简以为，造成樊崇最后失败被杀悲剧的，主要是因为樊崇没有根据地意识，未能建立起自己的地盘;在攻破长安后，又放任将士烧杀抢掠。

在起兵之初，樊崇便带领自己的部众辗转于泰山一带，他们也曾试图攻打莒城，但未能攻下，于是就在青州、徐州一带流窜，抢掠。

公元23年，更始帝刘玄派人说降赤眉。

樊崇等听说复兴，便留下部众，率将领二十余人，随同使节来到洛阳。

樊崇等都被刘玄封为列侯，却没有采邑，而留在原地的部众又有背叛离去的意向，樊崇等于是又逃回了营地。

公元24年，樊崇率领赤眉军进入颍川，但还是流窜作战，没有一个可以可靠的根据地。

因此，赤眉军虽然不断打胜战，但士兵们已精疲力尽，对战争也感到厌倦，日夜哭泣，想要回到东方。

樊崇担心部众回到东方会一哄而散，这才决定带兵向西攻击长安。

公元25年，樊崇等拥立刘盆子为帝，带领赤眉军攻入长安，推翻了更始政权。

但遗憾的是，在攻破长安后，樊崇竟然没有约束部众，好好经营，反而是放任将士在长安城中大肆烧杀抢掠。

据《·刘盆子列传》记载，赤眉军攻入长安后，诸将整日大呼小叫地在刘盆子居住的长乐宫内争功，更有甚者，有人竟敢在长乐宫内“拔剑击柱”。

腊祭那天，刘盆子与樊崇等将领在长乐宫内设宴庆贺。

酒还没有开喝，殿下却已经乱成一锅粥。

原来，有个识字的人拿刀笔写了名帖准备庆贺，其余不会写字的人便都站起来请人代写，你推我搡挤成一堆。

大司农杨音见状，按剑怒骂：“各位公卿都是老伙计!今天设君臣之礼，反而更加混乱，即便是儿戏也不会乱成这样，你们这些人都该杀。

” 但杨音的按剑怒骂不仅无济于事，反而激发了赤眉军将领的野性。

他们互相争吵打斗，士兵们也越过宫殿、斩断关卡，闯进宫殿抢夺酒肉，互相残杀。

直到卫尉诸葛稚立即带兵入殿，击杀百余人，这才稍微安定下来。

另外，更始失败后，皇宫内还有数百上千的宫女被幽闭在宫内。

这些宫女没有粮食，只能挖掘庭中芦根萝卜和捕捉池鱼来充饥，死了就掩埋在宫中。

刘盆子知道后，派黄门给她们每人送去几斗米。

但刘盆子走后，这些人又没人理会，全都饿死宫里。

更加令人心寒的是，刘盆子入住长乐宫后，京都附近各郡县和营寨的首领原本还满怀期待，纷纷派使节进贡，但赤眉军的兵士们竟然在途中劫夺财物。

此外，赤眉军还多次掠夺长安城中的官民，挖人祖坟，其残暴程度比王莽、有过之而无不及。

面对赤眉军将士在长安城中的烧杀抢掠、胡作非为，作为赤眉军的创始人和最高统帅的樊崇，竟然没有任何想要阻止的意思。

刘盆子的哥哥知道赤眉政权必会瓦解，便暗中教刘盆子交出玉玺绶带，向樊崇等请求不要再让他当——当皇帝，历来都是争得，刘盆子叩头请求不当皇帝，在中国历史上独此一份。

樊崇等数百人听到刘盆子的话，虽然都表示“请自今已后，不敢复放纵!”但仅仅过了二十多天，赤眉军又都跑出营门，大肆抢劫照旧。

这是樊崇一生中最大的决策错误。

如果他能把长安作为根据地，约束部将，严明军纪，收拢民心，光武帝刘秀最后想要打败赤眉军，恐怕没那么容易，正所谓“犹未可知也”。

总之，樊崇既没有根据地意识，又放任将士烧杀抢掠，不但令其部众流窜作战、疲于奔命，也令天下人大失所望，民心尽失。

所以，赤眉军最后在与光武帝刘秀的决战中，由于将士思归，又没有后方支援，粮草不足，失败也就在所难免了。

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