天空变幻技术流如何拍

作者:小菜 更新时间:2025-03-03 点击数:
简介:很多玩家是不是都不太清楚天空变幻技术流怎样拍摄,那么现在小编就来将抖音天空变幻技术流拍摄制作教程分享给大家,一起来看看吧。

天空变幻技术流怎么拍?抖音天空变幻技术

【菜科解读】

很多玩家是不是都不太清楚天空变幻技术流怎样拍摄,那么现在小编就来将抖音天空变幻技术流拍摄制作教程分享给大家,一起来看看吧。

天空变幻技术流怎么拍?抖音天空变幻技术流拍摄制作教程

1、首先在找到你的名字的星空,保存到本地,这个自己操作。

2、然后拍摄一段扔天空的画面,或者固定打开天空的镜头都可以。

3、导入拍摄自己扔天空的镜头,选择画中画,在导入你的名字视频,点击混合模式,选择正片叠底,在选择点击蒙版,线性。

4、调整到楼房天空的衔接处,当然不一定是楼,然后比例拉动小箭头调整羽化,简单的效果就可以。

5、如果运动的镜头,不是固定的,可以添加关键帧,随着相机的运动,一点点调整即可。

当然你可以是任何地方,没有什么局限性,天空就好,注意背景的问题,那就是不要把星空拍少了,多多益善,效果会很好多。

总结:

首先要拍一段有着场景和天空的视频,人物的手举起来一个动作,然后找到抖音的天空素材,将两个视频导入剪映app。

将天空素材和视频素材重叠在不同轨道,使用蒙版,调试选着覆盖部分,拖动即可实现这个特效,微调关键帧即可。

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有所为有所不为?在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为?

1、君子有所为有所不为是么意思?来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。

民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。

此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。

“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

就是说有的事该做有的事不该做。

2、在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为?1、科学技术作为先进生产力的标志,对于推动社会发展具有重要作用。

现代科学技术对人类的生产方式、生活方式、思维方式都产生了巨大的影响。

  2、但科学技术的社会作用具有二重性,它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类,也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。

其中不良影响之一就是在发展现代工业的过程中,违反自然规律,破坏生态环境,造成环境污染等,对人类的生存和发展造成不同程度的伤害。

  3、对此,我们要用科学的自然观和发展观指导人们,树立全球观念、与自然和谐相处的观念和危机意识,克服眼前利益和局部利益的狭隘视野和急功近利的行为,正确对待自然和社会的关系,合理利用自然资源,合理控制各种生产活动与消费活动,直至变革不适合自然与社会和谐发展的社会形式。

有所为,有所不为,为人类摆脱困境创造新的物质手段。

科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。

人类社会历史上,曾经发生过三次科学技术革命。

每一次科技革命都冲击着现实社会和意识形态中一切陈旧的生产方式、价值观念等等,以不可抗拒的磅礴之势,在物质生活方面为人类开辟了一个辉煌的前景。

首先,科学技术对生产方式产生的深刻影响,改变了社会生产力的构成要素;改变了人们的劳动形式;也改变了社会经济结构,特别是导致产业结构发生变革。

其次,对生活方式产生了巨大的影响。

再次,促进了人们思维方式的变革。

然而,科学技术像一把双刃剑,它一方面极大地开阔了人们的视域和活动范围,增强了人们的创造力,另一方面也使人类的破坏能力空前地增长,并且使人类与周围的环境处于一种紧张的矛盾关系之中。

人们逐渐发现自己正在陷入某种困境:全球气候变暖,土壤过分流失和土地沙漠化扩大,自然资源急剧减少,生物物种加速灭绝,环境污染和生态危机等问题日益突出,这些都是由于人类不合理和不负责任地利用科学技术来掠夺自然所造成的恶果,都是人类以自然主宰的身份自居而与自然发生冲突的结果。

正如恩格斯所言:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。

”在我国,1998年,长江、松花江等大江大河,爆发了特大洪灾,及黄河年年断流,断流的时间与河段不断延长,加之沿河两岸的环境污染,使得黄河流域的活力不断减弱。

这些都是人们人们对森林资源的乱采乱伐,导致了自然植被的严重破坏,造成的结果。

几十年来愈演愈烈的沙尘暴,让首都北京甚至黄河以南的城市居民都领略到塞外风暴的威力。

几年前爆发的非典,以及近两年的禽流感和最近的猪流感,都无不表明生态环境的日益恶化。

因此,面对人口、资源、环境方面的国情,实施可持续发展战略是我们的基本国策。

可持续发展就是既能满足当代人的需求,又不损害后人满足其需求的能力。

可持续发展要求人们与自然和谐共处,能够认识到自己对自然、对社会和子孙后代应负的责任。

我们要依靠科技进步、节约能源、减少废物排放和文明消费,建立经济、社会、资源与环境协调、持续、发展的新模式。

要强调科学技术发展的"生态化",强调整体性思维,把人类、社会和自然看作是一个有机整体加以认识和对待。

不断完善科学技术成果的应用,使整个科学技术沿着符合生态保护的方向发展。

通过采用绿色技术进行清洁生产,通过提高资源利用率减少废弃物排放,达到提高经济效率和保护环境的双重目的。

这样的经济同传统浪费型经济有区别,是一种节约型经济。

太原迎泽公园天女事件​,80位女性被踩死天空出现女死二字

很多山西太原的本地人,对91年太原迎泽公园天女事件仍心有余悸。

这件事在中国非常轰动,曾一度引起了恐慌。

在1991年,太原迎泽公园曾举办了一个灯展,慕名前来观看的人有很多!在公园内的拱桥上发生了踩踏事件,导致一百多人死亡!最可怕的是天空出现了“女死”二字,下面跟小编一起来看看吧。

太原迎泽公园天女事件在太原这座古老而繁华的城市中心,有一座风景如画的公园,名曰迎泽公园。

这里四季如春,湖光山色,美不胜收,是市民们休闲娱乐的好去处。

然而,在这片祥和之地,却隐藏着一段不为人知的诡异往事,那是一段关于1991年灯展的恐怖传说。

那一年,迎泽公园举办了一场盛大的灯展,号称华北地区最牛的灯展。

媒体们纷纷报道,炒作得沸沸扬扬,全市人民翘首期盼,就连周边城市甚至外省的游客也慕名而来,一睹这场视觉盛宴。

灯展的那天晚上,迎泽公园内灯火辉煌,五彩斑斓的灯笼挂满了树梢,湖面上也漂浮着各式各样的灯船,熠熠生辉。

迎泽湖上的那座7孔拱桥,更是被装扮得如梦如幻,仿佛一座通往仙境的桥梁。

然而,这美好的景象背后,却隐藏着不祥的预兆。

由于观灯的人数不限,整个公园内人山人海,熙熙攘攘。

游客们无组织、无路线地穿梭在灯海之中,使得原本就狭小的空间变得更加拥挤不堪。

拱桥上,更是挤满了前来赏灯的人群。

他们或站或坐,或笑或闹,完全沉浸在灯展的欢乐氛围中。

然而,谁也没有注意到,一股阴暗的气息正在悄然蔓延,仿佛有一只无形的手,在暗中操控着一切。

突然,人群中传来一阵骚动。

有人大喊:“小偷!抓小偷!”原来,趁着人多手杂,有小偷趁机下手,想要浑水摸鱼。

这一喊,顿时引起了人群的恐慌和混乱。

人们开始相互推搡、挤压,试图逃离这个危险的地方。

然而,为时已晚。

拱桥上的人群已经像潮水一般汹涌澎湃,无法控制。

在巨大的压力下,桥栏杆终于不堪重负,轰然倒塌。

一时间,人挤人、人踩人,惨叫声、呼救声此起彼伏,整个拱桥变成了一片血海。

有不少人从桥上掉下河去,被湍急的水流卷走,淹死在冰冷的湖水中。

而那些幸存下来的人,也个个伤痕累累,惊恐万分。

他们眼睁睁地看着自己的亲人、朋友在眼前消失,却无能为力。

事后,救援队伍迅速赶到现场,进行搜救和救治。

然而,由于事态严重,死亡人数众多,这场事故很快就在太原乃至整个华北地区引起了轰动。

法医们忙碌地处理着死者的遗体,却发现了一个令人震惊的现象:许多死者都是站着的,他们的身体被挤压得变形,有的甚至被拉得四分五裂。

其中,有一个伟大的父亲,他双手一直举着自个儿的孩子,用自己的身体为孩子撑起了一片天空。

然而,他的胸腔已经被挤碎,人也早已死去,但双手却一直保持着那个举孩子的动作,仿佛要永远保护自己的孩子不受伤害。

据说,那次事故导致了一百多人死亡,其中有八十人是女性。

更令人诡异的是,当天天空竟然出现了两个字:“女死”。

这两个字如同鬼魅一般悬挂在天空中,让人毛骨悚然。

有人传言说,这是因为老天爷要招收宫女,所以才会有这么多女性丧生。

这个传闻很快就在太原传开了,许多当事人都回忆说,他们确实看到了那两个诡异的字。

然而,这还不是最恐怖的。

从那以后,迎泽湖的水鬼就多了起来。

每当夜深人静的时候,湖面上就会传来阵阵诡异的哭声和呼救声,让人心惊胆战。

有人在湖中划船的时候,讲起了这个故事,结果船突然翻覆,他们差点丧命湖中。

从此以后,再也没有人敢在迎泽湖上提起这个诡异的事故。

然而,事故留下的阴影却永远地笼罩在太原人的心头。

随着时间的流逝,那场血案逐渐被人们淡忘,但迎泽公园却因此而蒙上了一层神秘的面纱。

每当夜幕降临,公园里总会弥漫起一股阴森的气息,仿佛有无数双眼睛在暗中窥视着每一个过往的行人。

有传言说,那些死去的人的灵魂并没有得到安息,他们徘徊在迎泽公园的每一个角落,寻找着替死鬼来减轻自己的罪孽。

也有人声称,在月圆之夜,能够看到湖面上漂浮着一些模糊的身影,他们低声哭泣,诉说着自己的不幸和冤屈。

为了揭开迎泽公园诡异事件的真相,一些勇敢的年轻人决定组成探险队,深入公园内部进行调查。

他们带着手电筒和相机,准备记录下一切可疑的迹象。

然而,当他们踏入公园的那一刻起,就感觉到了一种前所未有的压抑和不安。

公园里静悄悄的,连一丝风都没有,仿佛整个世界都陷入了沉寂。

他们沿着湖边行走,突然听到了一阵低沉的哭声,那声音凄凉而悲惨,让人忍不住打了个寒颤。

他们顺着声音的方向找去,却发现了一个身穿白衣的女子正坐在湖边哭泣。

她的身影模糊而飘渺,仿佛随时都会消失一样。

当他们试图靠近她时,她却突然抬起头来,露出了一张惨白而扭曲的脸孔,眼中闪烁着幽绿的光芒。

年轻人们被吓得魂飞魄散,纷纷转身逃跑。

他们跑啊跑,却发现自己一直在原地打转,根本无法离开公园。

就在这时,他们听到了一个阴森的声音在耳边响起:“你们逃不掉的!这里是我们的地盘!”他们惊恐地回头望去,却发现那些死去的灵魂已经围住了他们,他们的脸上充满了怨恨和愤怒。

年轻人们绝望地闭上了眼睛,等待着死亡的降临。

然而,就在这时,一阵清脆的铃声响起,那些灵魂仿佛受到了惊吓一般纷纷退散。

年轻人们睁开眼睛一看,原来是一位老和尚出现在了他们面前。

老和尚手持佛珠,口中念念有词,仿佛在为那些灵魂超度。

老和尚告诉他们,迎泽公园的诡异事件并非无因而至,而是因为那场血案使得这里的灵气受到了污染,从而吸引了无数孤魂野鬼前来徘徊。

只有超度了这些灵魂,才能让公园恢复往日的宁静。

在老和尚的帮助下,年轻人们终于离开了迎泽公园。

他们将自己的经历告诉了其他人,却没有人相信他们的话。

然而,从那以后,迎泽公园的诡异事件却再也没有发生过。

或许,那些死去的灵魂终于得到了安息;或许,它们只是暂时离开了这个地方,等待着下一个不幸的过客的到来。

但无论如何,迎泽公园的那段诡异往事都永远地留在了太原人的心中。

它像一道无法愈合的伤疤,时刻提醒着人们要珍惜生命、敬畏自然。

而迎泽公园也因此在人们心中留下了一个永远无法抹去的阴影,成为了太原城中最神秘、最诡异的地方之一。

当前内容仅为灵异故事,如有雷同纯属巧合!

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