手机怎么样给电脑安装Win10系统

作者:小菜 更新时间:2025-03-05 点击数:
简介:关于手机怎样给电脑安装Win10系统的这个操作是不是很多用户都是想要了解的,那么现在小编就来将具体的方法奉上,有兴趣的一起来具体看看吧。

手机怎样给电脑安装Win

【菜科解读】

关于手机怎样给电脑安装Win10系统的这个操作是不是很多用户都是想要了解的,那么现在小编就来将具体的方法奉上,有兴趣的一起来具体看看吧。

手机怎样给电脑安装Win10系统?手机给电脑安装Win10系统的方法

1、下载安装DriverDroid后根据设置向导进行设置。

2、这里我们可以看到安卓手机已获取ROOT,设置的时候我们是需要连接电脑的。

3、我们将手机自动下载的bios文件移动到镜像根目录下(手机内存/Download/images)。

4、返回软件刷新后选择bios,点击第一个,挂在U盘模式。

5、挂载成功后我们会看到bios后面会多一个图标,这样的话就是说明加载已完成了。

6、手机模拟U盘成功之后我们就可以连接USB数据线设置BIOS安装系统。

以上就是小编带来的手机重装电脑win10系统具体方法的全部内容,希望可以提供帮助。

须句国有着怎么样的来历?最后又是如何灭亡的

,也叫须朐国,《左传》记载:“任、宿、须句、颛臾,风姓也。

实司大皞与有济之祀,以服事诸夏。

”意思是任国、宿国(见宿国篇)、颛臾国、须句国并称“风姓四国”,周王当初封他们在济水流域立国是为了让他们祭祀太皞的神灵和济水之神,以服事诸夏。

据说风姓的先祖们曾经生活在豫东地区,后来迁徙到济水流域,在那里扎了根,周初时,武王找到风姓的后裔们分别立国。

须句国在今东平县境内,具体位置不可确定,可能在东平县与梁山县之间,也有说在东平县西北部,总之就在东平湖一带。

学者蒋作锦在《东原录》一书中考证须句国在“须昌城南三十里”,须昌县,秦时置县,也就是今天的东平县范围内,按照蒋的说法,须句国地望就在东平县以南。

须句国与同国相邻,又近靠邾国和。

西周时期的须句国已不可考,须句国春秋历史上经历了三起三落,几度灭亡又几度兴起,可谓饱经苍霜,冷暖自知。

须句国的最大危胁来自邾国。

据《左传·僖公二十一年》记载:“邾人灭须句,须句子来奔,因成风也。

成风为之言于公曰:‘崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。

若封须句,是崇皞、济而修祀,纾祸也。

’”说得是公元前639年,邾国为了扩张领土,灭掉了须句国,这下鲁国不高兴了,除了邾国破坏了周边均势,还有一层重要关系,因为的母亲成风是须句人。

鲁很会说话,她对说鲁僖公说,尊祟神灵的祭祀,保护弱小的国家,这是大周祟尚的礼仪精神,凶恶蛮夷的邾国,不顾周礼,灭亡了周王所封的须句国,这是大周将来的祸患。

如果鲁国能助须句国复国,使先祖太皞和济水的神灵重新得以祭祀,将来一定也会为鲁国带来福祉,免去灾祸。

于是,鲁国在次年“春,伐邾,取须句,反其君焉,礼也。

”意思是公元前638年,鲁僖公出兵伐邾,夺回须句,送国君回须句国,这是合乎周礼的。

须句国因鲁国的干预复国了,邾国肯定不会罢休,于是狠狠将气出在了鲁国的头上,鲁邾两国在“升陉”经过一场大战,结果鲁僖公因不听大夫臧文仲:“国无小,不可易。

无备,虽众,不可恃。

”的谏言而大败(详见邾国篇),自己也差一点死在战场上。

鲁国大败后,邾国又重新将须句国据为己有,并统治了整整十八年。

据《左传·文公七年》记载:“春,公伐邾。

间晋难也。

三月甲戌,取须句,置文公子焉,非礼也。

”说得是公元前620年春天,攻打邾国,这是鲁国看准了内乱的时机(因为此时的邾国投抱晋大腿)。

三月,占领须句地,但这一次不像十八年前的鲁僖公,取须句后助须句复国,鲁文公比较自私,将自己的儿子封在须句,所以史官说“非礼也”。

从此,须句国成了鲁国的领地。

须句国亡国后,国人以须句为氏,后简化为和句氏,形成须句姓,战国时有个叫须贾的大臣,估计是须句国后裔。

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樊崇杀了一个帝王,一生都是给刘秀做嫁衣的命

自以来,中国历次朝代更迭,农民军都扮演了极其重要的角色。

有记载最早的运动要数,起义了,这场起义,却成就了和,最后刘邦成功问鼎中原,建立大汉。

,有,,,等各方势力,最后都给朱元璋做了嫁衣,建立了大明。

由于农民起义的阶级局限性和思想滞后性,历史上最终成功的只有刘邦和朱元璋。

更多的农民起义是搅局者,沉重打击了王朝统治。

最明显例子就是明末清初,李自成,张献忠,高应祥农民起义,虽然自己当了皇帝,却为,进军中原,统一中国,建立大清扫清了障碍。

清末时期和捻军,沉重打击了大清统治,致使国外势力趁机入侵,中国成为半半封建社会。

我们今天要讲一个人,他是西汉农民起义军领袖,他杀了一个皇帝,立了一个皇帝,即建立了朝廷,动摇了王朝统治,最后又给做了嫁衣。

他是谁?他就是樊崇。

西汉末年,纂汉后,急功近利,匆忙进行改制。

极具超前意识,远远脱离西汉实际,“天田制”将土地收回国有,平均分配以及取消“奴隶制”触犯了大贵族和地主阶级利益。

“五均六莞”及“货币改制”严重触动了大商贾利益。

由于各项改制的失败,被解放出来的奴隶,没有得到土地,被沦为流民,饿死不计其数,王莽失去了所有阶层人们的支持。

致使,四起,最多达到几十支队伍,其中最大的两股势力是绿林军和樊崇领导的赤眉军。

历次的农民起义都证明,如果有高人指导,就能成为朝代更迭的工具。

如果没有高人指导大多都会失败。

这两支队伍中,绿林军还有点目标和理想。

而赤眉军基本没啥理想,以土匪起家,打了无数次胜仗,最后也没有改变土匪的性质。

18年,樊崇在山东莒县聚众起义,一共一百多人,他为人仗义,作战英勇,富有谋略,军纪严明,很快就取得节节胜利。

随着声名远播,之前在琅邪海曲吕母起义的余部也纷纷加入樊崇部队,不久,逢安,徐宣,谢禄、杨音等人也率部纷纷投靠樊崇。

不到一年时间,樊崇领导的队伍就达到了几万人,这五个人成了赤眉军的主要功臣将领。

樊崇领导的农民军,战斗力十分强悍把新朝王莽在华东,中原势力全部消灭掉。

为了避免混淆起义军和王莽官兵,樊崇命令自己的队伍,一律将眉毛染成红色,这就是史上著名的“赤眉军”,这是这支战无不胜的队伍,为击败王莽做出了最大贡献王莽新朝覆灭后,能力平平的汉室宗亲被拥立为天子。

在刘玄的招降下,樊崇率领几十万赤眉军投靠刘玄。

刘玄不是一个干大事的人,能力平平,一点远见谋略都没有,没有很好地利用这支当时最强大的农民军。

眼看王莽覆灭的情况下,竟然无端猜忌自己的大将。

封官列侯时,只给封号不给封地。

的是,刘玄开始背叛赤眉军,并派兵袭击赤眉军。

樊崇只要与刘玄决裂,刘玄这样做也是给自己挖好了坟墓。

樊崇离开了更始帝后,为了生存,只能再继续地盲目掳掠。

更始三年,樊崇立了汉室宗亲刘盆子为皇帝,建立政权。

樊崇仗义,被任为御史大夫;徐宣识字,被任命为丞相,逢安左大司马,谢禄右大司马,杨因大司农。

更始三年,樊崇以三十万大军压倒性的优势攻克了长安,打败了更始帝刘玄。

刘玄被迫投降,最后被赤眉军杀害。

就这样,樊崇一个农民,立了一个皇帝刘盆子,杀了一个皇帝更始帝刘玄。

从整个中国农民起义对外来看,赤眉军的组织算是最好的之一。

从开始起义,政权建立,投降招安,这五个人始终没有发生内讧,更没有。

反观,大清后期的太平天国,主要将领自相残杀真是令人唏嘘。

这主要归因于樊崇心胸宽广,为人宽厚,领导有方。

徐宣懂文化,有远见。

赤眉军在樊崇的带领下,打仗身先士卒,分配战利品先人后己,生活中强调以德服人。

毕竟是农民军,他们思想中压根就没有治国安邦的战略思想,这些人,只是为了吃饱饭,能够活命才铤而走险的。

这些赤眉军生活在一个平等,理想,真诚,更多的是侠义的友好氛围中。

当立了皇帝之后就不一样了,君臣之分,尊卑之分,对他们来说就是一个桎梏。

赤眉军进入长安后,没多久,土匪的本性就暴露出来。

他们大肆掠夺,就连各县进献的财物也被士兵洗劫一空。

樊崇对这件事情,也没有加以制止。

刘盆子的哥哥,劝说刘盆子这样的队伍早晚失败,不如趁机早走活命。

刘盆子把玉玺和绶带,跪献给樊崇,不断磕头说,不想当皇帝了,请求乞骸骨。

刘盆子磕头请求不当皇帝,这在中国历史上还是独一例。

这个举动也为刘盆子后来保住了性命。

樊崇等文武百官,听了刘盆子的话,纷纷承认错误,都表示以后再也不敢放纵了。

把刘盆子保住,黄袍穿上, 复给玉玺和绶带。

江山易改本性难移,这种情况只持续了几天,为了解决粮食问题,赤眉军又开始烧杀掠夺了。

而此时,刘秀在河北宣告为皇帝,在共同敌人,王莽覆灭的情况下。

刘秀在站稳脚之后,眼睁睁地看着樊崇和刘玄互掐,试图坐收渔翁之利。

樊崇又率领几十万部队跟刘秀对战。

刘秀是谁?的文武全才,其战略水平比樊崇高的不止一个段位,刘秀深知赤眉军战斗力极强,经过几回合互有胜负的交战之后,刘秀亲自出征打败了赤眉军。

赤眉军刘盆子,樊崇等投降,交出玉玺和宝剑。

仁慈的刘秀善待了他们,刘秀认为樊崇领导农民军起义是生活所迫,樊崇立汉室宗室为皇帝,没有纂汉之心,糟糠之妻不下堂,品德还行。

刘秀对刘盆子很好,封赏颇丰,后来刘盆子失明了,刘秀特意用官田租税给刘盆子,颐养天年。

樊崇的命运就不一样了。

没多久,樊崇和逄安等人,再度领导起义,反对刘秀最后被杀害。

对于二次起义,不是真心投降的主,刘秀出手猛烈也是出于无奈。

樊崇的一生,胜仗打了无数次,兵力一度达到百万,是最强大的势力,打了王莽给刘玄做嫁衣,灭了刘玄给刘秀做了嫁衣。

樊崇一生就是给人做嫁衣的命。

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