手机电压测量？测量手机尾插的电压

作者：小菜更新时间：2025-04-24 点击数：

简介：手机电压怎么测量？手机电压多少合适？这些问题你知道吗？下面我们一起来看看吧！希望对你有帮助！！首先我们要知道手机电压是什么？它是由电池供电的，电压越高，表示电池容量越大，所以手机电压的大小与手机的性能有关，一般来说，手手机电压在3.3v左右，这个电压是最适合手机使用的。

如果你的手机电压高于这个电压，那么恭喜你，你的手机可能是

【菜科解读】

手机电压怎么测量？手机电压多少合适？这些问题你知道吗？下面我们一起来看看吧！希望对你有帮助！！首先我们要知道手机电压是什么？它是由电池供电的，电压越高，表示电池容量越大，所以手机电压的大小与手机的性能有关，一般来说，手手机电压在3.3v左右，这个电压是最适合手机使用的。

如果你的手机电压高于这个电压，那么恭喜你，你的手机可能是假的。

在检修电器时，常需测量电路中某些元件或支路的电阻值。

初学者通常认为只有将元件取下来才能测量，其实在很多情况下不需要取下元件即可在路测量。

一、粗略判断是否开路或短路

如怀疑电器中某元件损坏（开路或击穿短路），可粗略测其在路电阻值加以判断。

例如：有些二极管和三极管工作在大电流、高电压的场合，较易损坏。

检修时，为迅速作出判断，可将电路断电后，用万用表直接测量二极管的正反向电阻。

如阻值均很大，说明已开路；如阻值均很小，有可能已击穿短路。

此时还要查看是否有阻值很小的元件与之并联，如有，则需焊开二极管一端后再检测。

三极管也可同理检测。

电路中的一些保险、限流电阻，其阻值一般很小，且易烧坏开路。

因它们一般串接在电源和负载之间，在电路断电的情况下，可在路直接检测。

如测得的阻值小于或等于标称值，则电阻正常；如远大于其标称阻值，说明已开路。

二、在路精确测量元件阻值

有些元件是可以在路直接测得其精确阻值的。

如图 1 所示为某开关电源等效电路的一部分，因有电容、开关等直流电阻为无穷大的元件将电阻与电路的其他部分隔开，断电后在路测量R1、R2的阻值和取下来测量是一样的。

有些元件虽不能直接测量，但可间接测得其准确阻值。

如图2所示，若元件1 和元件2均为线性元件，在已知元件1的阻值R1的情况下，只需通电测得元件 1和元件2的端电压U1和U2。

根据串联电路的特性I1=I2以及欧姆定律可知：元件的端电压与其电阻值成正比例，故只需测得 U1 和 U2 的值,即可求得元件 2 的电阻值。

手机电压怎么测量？怎么测量手机尾插的电压

三、电容器对测量的影响

（一）未充电电容器对测量的影响

图 1 中，C1在电路通电时已充电，断电后在路测量R1和R2的电阻值时，万用表内的电池还会给C1充电。

C1上的电荷会使流过表头的电流增大，指针式万用表的指针偏转角度偏大，此时读得的电阻值偏小。

由于C1的电容量较大，充电时间常数 τ 较大，充电比较缓慢，在 C1 充电的过程中，万用表指针的偏转角度会逐渐减小。

因此，要在万用表的指针静止后才能读得较准确的电阻值。

（二）已充电电容器对测量的影响

有些电路的工作电压较高，电路中又有较大的电容，放电速度很慢，会使在路粗略测量元件的电阻值时产生较大的误差，引起误判。

有时，甚至会在检测过程中损坏测量仪表，造成不必要的损失。

所以，在路检测元件的电阻值时，应先将这些电容器作放电处理。

例如图1，检测R1或R2阻值时必须先将 C1进行放电。

因C1工作时充了电，其端电压可高达300V，而且放电时间常数很大，τ≈(R1＋R2)C1≈175s，电容放电完毕需经过（3～5）τ，约 10分钟左右，放电十分缓慢。

放电时，在 R1、R2 上分别产生电压降 U1、U2，此时在路测量R1、R2 的电阻值就会产生很大的误差，甚至会烧坏万用表和其他元件。

具体分析如下：

1、测得的电阻值小于实际值

如果要测量图 1 中 R1 的阻值，将电路断电后（没有对 C1 进行放电），用万用表的红表笔接 A 点，黑表笔接 B 点，如图 3 所示。

U1 可看作一个电源（即 C1 上的压降在 R1 上的分压），它与表内的电池 E 顺串，电容器 C1 提供给表头的电流 IC 的方向和表内电池 E 提供的电流 Ie 的方向一致，使得流过表头的电流增大，万用表指针的偏转角度增大，则测得的 R1 的电阻值偏小。

当 IC 较大且 IC＞＞Ie 时，万用表指针的偏转角度会很大，有时甚至会误以为 R1 短路。

当 IC 过大（U1 过高）时，会导致流过表头的电流远大于其满偏电流，表针会急速摆动且超过满刻度而将表针打坏，若表头没装保护电路，严重时会烧坏表头。

2、测得的电阻值大于实际值

将上述测量过程中的红、黑表笔对调，即用万用表黑表笔接A点，红表笔接 B点时，如图4所示。

由于U1与E反串，电容器 C1 提供给表头的电流 IC 的方向和表内电池 E 提供的电流 Ie 的方向相反，使得流过表头的电流减小，万用表指针的偏转角度减小，则测得的 R1 阻值会偏大。

当 U1 的值接近 E 时，指针几乎不偏转，R1会被怀疑断路。

如果U1＞E,会使万用表的指针反偏，轻则将指针打坏，重则烧坏表头。

由此可见，在路检测元器件的阻值时，先对高压电容进行放电处理是很重要的。

一：零地电压怎么测量

把万能表打到电压档。

用一只表笔触碰零线，另一只表笔。

触碰与大地相连的金属。

当电压为零时就是零地电压。

就是用万用表电压挡（注意要看是直流电还是交流电）进行测量。

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大概估计电压范围（一般数值在几十伏一下哦），在根据电压类型，分别用万用表的两根测量表笔，搭接到零底线上，就可以在万用表显示屏看到测量的电压数值。

二：对地电压怎么测量

集成电路内的晶体管、电阻、电容都封装在一起，无法进行调整。

一般情况下，集成电路各脚对地电压基本上反映了内部工作状态是否正常。

在排除外围元件损坏（或插错元件、短路）的情况下，只要将所测得电压与正常电压进行比较，即可做出正确判断。

皇帝是玩妃子的

皇帝是怎么玩妃子的。

其实皇帝也是人，他也有七情六欲，只不过他的欲望比较隐秘，不容易被发现而已。

那么皇帝为什么不直接把妃子带回家呢？因为这样会会让他的身边人知道他的行为，他的家人也会受到牵连。

所以他们只能选择一些比较隐秘的地方，比如说寺庙，或者是民间的一些地方。

而且他们也不会在自己的家里养猫，因为猫是一种非常敏感的动物，如果他们在家里养猫的话，很有可能会招来猫的报复。

1、清朝皇帝怎么和皇后睡？清朝皇帝一般不随便到妃嫔的屋里睡觉，而是妃嫔去皇帝寝宫，皇后可能是例外吧从雍正帝开始，她们先被传到养心殿后寝殿的东围房和西围房的侍寝值房，在那里等待皇帝点名。

一般在晚饭后，太监呈上绿头牌，上面写着侍寝妃嫔的名单，由皇帝翻绿头牌，由被翻到的这位妃嫔侍寝。

这位妃嫔到龙床侍寝后，要离开龙床，为什么呢？历史没有记载。

这可能是：其一，为了安全，避免皇帝睡熟后遭暗算；其二，为了健康，避免皇帝夜里休息不好；其三，为了“工作”，夜里侍寝妃嫔卿卿我我、缠缠绵绵，会影响皇帝早上寅时 (寅正四时)起床上早朝。

2、古代人是怎么惩罚妃子的？1、送进冷宫，终身不出，无皇上和太后赦令，其他人等也不可前去请安和看望。

2、幽死，褥夺妃位，关进小黑屋闷死，无上殿赦令，其他人等也不可前去请安和看望。

3、刑舂，废除妃位，在施刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。

4、罚跪：罚跪在某一处跪地思过，不可藏匿使用软垫类物件，两个时辰以下。

3、古代惩罚妃子的方式有哪些呢？1、禁足：　　①、终身禁足：将会被永远禁足于自己的寝宫，足不出户，无侍女侍奉，留妃位，无上殿赦令，其余人等不可前去请安和看望。

此条只有皇上，皇后掌凤印者与侧后、懿月长公主可执行。

(适用于高位后妃) 　　②、指日禁足：在指定的日子中，在自己寝宫中思过，贴身婢女在旁服侍，期限视情节严重与否而定，期限未到，不得擅自出门，也不得擅自与他人联系，无上殿赦令，其余人等不可前去请安和看望。

此条只有上殿、正一品以上的妃才可执行。

(适用于所有后妃，妃嫔惩罚不可超过三个月) 　　2、罚抄、罚跪：在指定的日子里，抄好被罚的东西;或者在指定的时间里跪在地面上。

此条只有上殿，皇后，位及妃者才可执行(适用于所有后妃) 　　3、掌嘴、掌脸：用戒尺或者吩咐宫女打脸，掌嘴，此条只有上殿，皇后、侧后与太妃，位及妃者，才可执行(适用于所有后妃) 　　4、杖刑：用荆条或大竹板拷打腿部，分大杖、法杖、小杖三等，此条只有皇后及妃者才可执行(适用于所有后妃) 　　5、笞刑：用以竹、木板责打背部，此条只有皇后，太妃，位及妃者才可执行(适用于所有后妃) 　　6、拶刑：夹手指头，也就是所谓的“十指痛归心”，此条只有皇后，正一品以上妃才可执行(适用于所有后妃) 揭秘:古代皇帝惩罚后宫妃子的刑法有哪些？　　7、降级、降位：贬降品级和位份，此条只有皇上，皇后，掌凤印者或侧后、懿月长公主可执行(适用所有后妃) 　　8、贬奴：废除宫妃份位，贬为宫女，此条只有皇上，皇后可执行(适用所有后妃) 　　9、冷宫：褥夺妃位，送进冷宫，终身不出;无皇上和太后赦令，其他人等也不可前去请安和看望，此条只有皇上，皇后可执行(适用于所有后妃) 　　10、幽死：褥夺妃位，关进小黑屋闷死，无上殿赦令，其他人等也不可前去请安和看望。

此条只有皇上，皇后可执行(适用于所有后妃) 　　11、刑舂：废除妃位，在施刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。

此条只有皇上，皇后，掌凤印者或侧后、懿月长公主可执行(适用重大犯错者) 　　12、放刑：废除妃位(不受皮肉之苦)，贬为庶民，永世不可踏入帝都。

此条只有皇帝，皇后可执行(适用重大犯错者) 　　13、徒刑：废除妃位，在天牢中服刑(分别分一年、一年半、二年、二年半、三年五等)后贬为庶民。

此条只有皇帝，皇后可执行(适用重大犯错者) 　　14、赐死：赐三尺白绫，悬梁自尽。

赐毒酒，穿肠而死，至于死法由执行者想，切记后妃应留全尸。

此条只有皇上，皇后可执(适用于所有后妃) 　　15、死刑：属于重大过错，或者是受家族牵连【九族连诛等】。

此条只有皇帝，皇后可执行。

　　其他刑罚：　　1、罚跪：罚跪在某一处跪地思过，不可藏匿使用软垫类物件，两个时辰以下，可惩罚比自己低3级或以上妃嫔。

　　2、面壁：罚站面向某一个地方思过，不可随意活动、行走，两个时辰以下，可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。

　　3、掌嘴：击打下颚，至口角红肿出血为止，20次以下，可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。

　　4、抄书：抄写《佛经》、《女经》、《女训》、宫规等，除每日三个时辰睡眠和用膳外，不得停顿休息，50遍以下，可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。

　　5、禁食：禁食三餐，同时禁酒水，三日以下，可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。

　　6、杖责：用木板击打臀部以下腿部，30次以下，可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。

　　7、鞭刑：用鞭子抽打臀部，20次以下，可惩罚比自己低5级或以上妃嫔。

　　8、笞杖：用木板击打臀部，30次以下，一宫之主可对本宫施行。

　　9、禁足：关闭宫门，禁止其他人探视，三个月以下，仅从三品(含)以上妃嫔有权。

　　10、降级：对妃以下妃嫔实行降位分等级，仅从一品(含)以上妃嫔有权。

　　11、褫夺封号：褫夺封号，夺去妃嫔封号褫夺封号比降级更有损妃嫔颜面，太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权。

揭秘:古代皇帝惩罚后宫妃子的刑法有哪些？　　12、贬黜：贬为宫婢或官婢，宫婢则入辛者库、浣衣局劳动，官婢则入各王府、官府做马房、恭房杂役，太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权　　13、打入冷宫：除华服，遣散宫婢、幽禁于冷宫中，不得主动与外界接触，得特赦令可释放，太后、皇帝、皇后、协理六宫者有权。

　　14、赐死：赐三尺白绫、匕首一把、毒酒一杯，自选其一了断，皇帝、皇后、协理六宫者有权　　15、连坐：祸急家人，重则抄家灭族，唯皇帝、皇后有权请采纳吧4、清朝皇帝妃子如何陪睡？#p#分页标题#e#首先要沐浴，就是要洗干净，再一丝不挂的被包起来送进皇帝寝宫，这是要保障皇帝的安全，万一是刺客就是大事，所以用这种方式和皇帝就寝。

5、古代皇帝如何选妃子？作为古代至高无上的皇帝，他们的婚姻大事自然是极为庄重的，而为了给皇帝挑选一个“合格”的后妃，往往有着一套复杂且严格的流程。

下面，我们就以明朝和清朝为例，来看看古代是如何进行选妃的。

明朝选妃根据明朝祖制“凡天子、亲王之后妃宫嫔，慎选良家女为之，进者弗受”，故妃后多采之民间，这个为皇帝挑选配偶的过程被俗称为“选秀”。

纪昀在《明懿安皇后外传》中记载了明熹宗的一次选妃，我们通过这次记载，来看看明朝是如何进行“选秀”的：选秀时，先派遣内监到全国选取十三岁至十六岁未婚女子共5000人，负责选秀的内监在看中某家女子后，会先付一定的银钱作为聘礼，然后令其父母在规定时间将其送往京师。

第一项：太监进行体态检查第一天，每百人为一组，按照年龄进行排序，由太监目测平定，高矮胖瘦略有不足者落选。

第二天，未被淘汰者仍然百人一组，由太监检查五官、发、肤、颈、背，但凡有一点不合格的便被淘汰。

然后再由每人自报年龄、籍贯用来检查声音，弱声音浑浊、嗓音粗浊、言谈不清或应对慌张的便被淘汰。

第三天，由内监进行更细致的检查，先是拿尺量女子的手足，然后让她们行走数十步，对那些腕稍短、趾稍巨，或者举止稍轻躁者加以淘汰。

第二项：深入考察通过初选的女子，便由年长的宫女引入内宫，进行更深层次的考察。

首先，稳婆会将她们依次引入觅食，通过探其乳、嗅其腋、扪其肌理等方式，再次从中筛选出三百人。

侥幸过关的三百人就此进入试用期，需要在宫中生活一个多月，根据其性情、作风、智愚与贤惠及帝王的喜好，再选出“秀色夺人，聪慧压众”的五十人为妃嫔。

第三项：最终选拔再过上一段时间，由太后或太皇太后挨个召见这50人，分别与其交谈，考察其书法、绘画、诗词、算术等内容，从中再选出三位最优者。

经过层层选拔，最终河南开封的张氏被定为皇后，王氏和段氏则被选为妃。

清朝选妃清朝宫廷选秀，与明朝又有不同，首先其必须是血统纯正的官员女子，用来保持满洲贵族的尊严和特权。

因而清朝的后宫，上至皇后，下到宫女，全部是从旗人女子中挑选出来的。

清朝选秀三年一次，由户部行文八旗各都统衙门、直隶各省驻防八旗及外任旗员，将适龄备选女子呈报备案。

未经选秀者不允许自行嫁娶，一旦私相嫁聘，自都统、参领、佐领及本人父母族长，都要受到处罚。

第一次挑选：到了选秀之时，先由户部行文各旗都统，将应阅女子资料，由参领、佐领、骁骑校、领催及族长，逐一上报至都统，再由户部汇总后上奏皇帝，由皇帝选定选秀日期。

然后，户部再行文各旗都统，各旗根据秀女名册，由由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻，亲自带秀女送至紫禁城的神武门，依次排列，由户部交内监引阅。

#p#分页标题#e#第二次挑选：参加选秀的女子在神武门下车后，由太监引入宫中，通常在御花园、体元殿、静怡轩等处进行选拔。

选拔时五六人一排，由皇帝或太后选阅，如果有被看中者，就留下她的名牌，这被称作留牌子；如果没有被选中，就撂牌子。

然后，留牌子的秀女再定期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。

第三次挑选：经过两次选拔而最终晋级者，同样面临两种命运：一是赐予皇室王公或宗室之家；二是留在皇宫之中，侍奉皇帝左右，称为后妃候选人。

而一旦成为后妃的候选人，手续则更为复杂，初次“引阅”之后，还要屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的；有“上记名”的，这是皇帝亲自选中留牌子的。

最后，还要经过“留宫住宿”进行考察，在留宫住宿的秀女中选定数人，其余的都撂牌子。

6、解读中国古代宫廷“对食”史，宫女和太监是如何做夫妻的？对食是啥意思？字面理解就是面对面吃饭。

你一口我一口，大家都是好朋友。

不过对食这个词在古代的宫廷里，就是另一种情况了。

我们现在所理解的对食，就是宫中的宫女和太监生活在了一起。

在我国古代的皇宫里面，能在里面睡觉的男人只有一个，就是当朝圣上，其他的都是伺候的太监们和宫女嫔妃们了，有人会问，那那些大内侍卫呢？天天待在皇宫里，其实大内侍卫都是有宿舍或者有家的，上班的时候进宫，下了班就得出去了，不能一直待在宫中的。

皇宫里面的真男人只有皇上一个，那宫女们自然很难得到皇上的赏识宠幸，于是为了宽慰心中的寂寞，对食就出现了。

到了明朝的之后，宫女太监对食就更为普遍，除了朱元璋时代，朱元璋对于对食十分厌恶，处罚更是狠辣，直接处以剥皮之刑。

朱元璋之后，对食就十分普遍，对食还有了另一个名字叫做菜户，菜户是可以结婚的，而且吹拉弹唱样样俱全，当时宫女和太监们都以找到菜户为荣。

其中最出名的就要数明熹宗朱由校的奶妈客氏和魏忠贤了，魏忠贤之前，客氏对食的对象是掌印太监王国臣，后来魏忠贤进宫之后，凭借一张好嘴赢得客氏喜欢，蹬掉了王国臣和魏忠贤在一起了。

其实无论是对食还是菜户，都是后宫中宫女和太监互相安慰，慰藉自己孤独之心的一种方式，有夫妻之名却无夫妻之实，使他们一种精神上的安慰，只在感情方面来说，算是好事了。

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“对食”这个词，从现代语境来解释就是面对面吃饭。

但从历史角度来解释这个词就有两层意思了。

其一指宫廷女子之间的“同性恋”行为，形象的说就是“磨镜”。

两个女人长得“东西”都一样，好像对着镜子“作”一样，这个词是不是很形象？第二层意思是指有钱的太监为了体验一把家庭生活，感受一下家的温暖，于是和宫女在皇宫外组成家庭，他们之间没有真正的夫妻生活，也就是在一起吃饭、睡觉而已。

太监不是完整的男人，别指望他和宫女之间发生点什么。

历史上最早对食太监应该是秦始皇时期的宦官赵高，赵高本来没有生育能力，然而他有个女婿叫阎乐，查了一下史料，原来赵高娶了个宫女，收养了一个女儿，女儿长大嫁给了阎乐。

#p#分页标题#e#到了明朝对食也称“菜户”，只不过菜户专指太监和宫女组成的家庭。

宫女和宫女之间组成的家庭不能称“菜户”，只能称之为“对食”。

现代称呼为“拉拉”。

明朝时期的“菜户”很多，比如著名的宦官魏忠贤和明熹宗朱由校的奶妈客氏结成了菜户。

慈禧的太监安德海娶了好几个女人。

里面有宫女也有民间女子。

其实明初朱元璋禁止太监和宫女谈恋爱，太监的地位很低，到了明成祖称帝时，太监的地位得到了空前的提高。

原来在朱棣发动的靖难之役，攻打南京城时，是城里的太监打开了金川门，迎进了朱棣军队，从此以后太监的地位得到了提高。

比如后来的太监郑和，郑和不能生育，但有个儿子，郑和也是和宫女结成了对食，把自己的侄子收为了儿子。

唐朝太监高力士、李辅国都是这样的人。

“对食”一词最早见于《汉书》，汉武帝刘彻的皇后陈阿娇就是因为同性恋（对食）而被打入了冷宫。

就是历史上那个“金屋藏娇”成语里的陈阿娇。

巫著男子衣冠帻带，素与皇后寝居，相爱若夫妇。

事发，楚服伏辜，皇后废处长门宫。

意思是说，皇后阿娇让女巫穿上男人的衣服，白天在一起吃饭，晚上在一起睡觉，形同夫妻。

事情败露后，皇后被刘彻废居长门宫。

这时候的“对食还”是女女之间的同性恋行为。

清代的太监小德张就娶了个宫女，后来还娶了一个妓女，这个妓女叫方金翠。

人称“金痰盂”，原来小德张有一个怪毛病。

他吐痰都是吐在方金翠的口中，然后再由方金翠吐到痰盂中，后来人们形象的称方为“过笼痰筒”。

结语：对食和菜户都是宫中寂寞男女发明创造的新鲜事物，是长期性压抑产生的怪现象，是一种表面夫妻关系。

文/秉烛读春秋“对食”很好理解，就是对坐而食，两个人坐在一起吃饭，形容太监和宫女插伙过日子。

什么是“对食”？皇宫之中是一个不近人情的地方，除了皇家的男人要成为太监，失去最宝贵的命根子，女人不得嫁人，要成为老女人。

这便是太监和宫女，而无论如何太监和宫女却也是人，也渴望能够过上和其他人一样的生活，娶妻生子，生子是不太可能了，但是娶妻却多少还有些可能，所以一些条件好的太监也想找个老婆一起过日子，至少可以互相安慰一下，没事唠唠嗑，说说暖心的话。

而宫女更是如此，本身就是正常的女人，有正常的需求，其本身也是趋势群体，小女人吗希望有人保护，但是在皇宫之中找一个正常的男人是不可能，只好退而求其次，找个条件好的太监，一起插伙过日子。

朝廷之中允许“对食”的存在吗？历史上各朝各代均有对食的现象发生，毕竟是有这个需求吗，就像是高中生老师学校禁止谈恋爱，但是却还屡禁不止，总有谈恋爱的男女同学，太监的宫女的“对食”也是如此，官方说法自然是禁止这种现象，但是却也是屡禁不止。

到后来大部分皇帝对“对食”这种现象相当于是默许了，只要不太过分，低调行事，一般是没人管你的，但是要是像小年轻的那样谈起了轰轰烈烈的恋爱，弄得满城风雨多半是没有好果子吃。

但是历朝历代的规矩多少有些不同，或者说每个皇帝的变态程度不同。

比如明朝的朱棣皇帝、嘉靖皇帝就因太监宫女“对食”而处死过太监宫女，弄出了任命，但是有的皇帝却对其不太严格。

所以朝廷对待“对食”的态度是，表面禁止、实际默许、偶尔严格、平常宽松。

你如何看待“对食”？很多人觉得“对食”这种行为很难理解，太监宫女谈恋爱，多少有些匪夷所思，但是我却觉得这是在正常不过的事情了，这无外乎是两个幼小的心灵互相寻找依靠，两个薄弱的身体报团取暖罢了！皇宫之中虽然富丽堂皇，但是皇宫之中的底层的太监宫女却是凄冷无助寂寞异常，所以他们也想为没有色彩的生活增添一丝色彩，而这丝色彩就是寻求一个伴侣，不求能够像正常男女那样有夫妻之实，没事平时唠唠嗑，解解闷，互相安慰一下也是好的，所以我很理解这种行为。

历史上诞生“对食”这种行为其实是可悲的，因为诞生“对食”，必然要诞生太监和宫女，这两个群体是历史上最“可怜”的群体，并不是说他们物质条件有多差，生活的有多凄惨，而是说一但他们成为了这两个职业，那么就意味着他们放弃了身体，放弃了心灵，再也不能如正常人那样思考事情，也不能如正常人那样生活，一天有的只是机械与麻木。

历史时刻录，每日一历史，分享历史时刻，品味历史时光，感谢您的观看，欢迎您的评论，动动手指点个赞呦！7、古代皇帝是怎样娶老婆的？#p#分页标题#e#提到皇帝，人们总会用“后宫佳丽三千人”、“三宫六院七十二嫔妃”这样的句子，来形容他们的老婆之多。

实行上，皇帝的老婆，是个比较含糊的概念。

从广义上来说，凡是宫里面的女人，除了皇帝的母亲和他的女儿之外，其他的都可能是他的老婆。

而如果按照拥有“皇后”和“贵妃”的名分来划分的话，那么成吉思汗拥有44个老婆，位居第一。

有人说唐玄宗才是第一，他宫女就四万多人，其实这是没弄清啥叫“老婆”，他的嫔妃大概有40人。

古代其他的皇帝都没有成吉思汗他老人家多，而且，“一夫一妻”的皇帝还大有人在，比如隋文帝、明孝宗等等。

说完了什么样的女人才是皇帝的老婆，那么我们再来看看皇帝是如何娶老婆的？这还要分三种情况：第一，“自由恋爱”。

这里说的“自由”，实际上是相对来说的，不能跟今天相比。

古代一些开国皇帝，在没有称帝之前娶的老婆，往往属于这一种。

比如刘邦娶了吕雉，朱元璋娶了马大脚。

他们的结合，都是在一定的机缘巧合之下相识，双方也互相看对了眼，没有考虑太多家族、财产、事业因素，于是就这么结婚了。

第二，父皇、母后指婚。