戊戌平地木？戊戌平地木喜忌详解
【菜科解读】
1/ 甲子（1924，1984）
乙丑（1925，1985）海中金
2/ 丙寅（1926，1986）
丁卯（1927，1987）炉中火
3/ 戊辰（1928，1988）
己巳（1929，1989）大林木
4/ 庚午 (1930，1990）
辛未（1931，1991）路旁土
5/ 壬申（1932，1992）
癸酉（1933，1993）剑锋金
6/ 甲戌（1934，1994）
乙亥（1935，1995）山头火
7/ 丙子（1936，1996）
丁丑（1937，1997）涧下水
8/ 戊寅（1938，1998）
己卯（1939，1999）城墙土
9/ 庚辰（1940，2000）
辛巳（1941，2001）白蜡金
10/ 壬午 (1942，2002）
癸未（1943，2003）杨柳木
11/ 甲申（1944，2004）
乙酉（1945，2005）泉中水
12/ 丙戌（1946，2006）
丁亥（1947，2007）屋上土
13/ 戊子（1948，2008）
己丑（1949，2009）霹雳火
14/ 庚寅（1950，2010）
辛卯（1951，2011）松柏木
15/ 壬辰（1952，2012）
癸巳（1953，2013）长流水
16/ 甲午（1954，2014）
乙未（1955，2015）沙中金
17/ 丙申（1956，2016）
丁酉 （1957，2017）山下火
18/ 戊戌（1958，2018）
己亥（1959，2019）平地木
19/ 庚子（1960，2020）
辛丑 (1961，2021）壁上土
20/ 壬寅（1962，2022）
癸卯（1963，2023）金箔金
21/ 甲辰（1964，2024）
乙巳（1965，2025）覆灯火
22/ 丙午（1966，2026）
丁未（1967，2027）天河水
23/ 戊申（1968，2028）
己酉（1969，2029）大驿土
24/ 庚戌（1970，2030）
辛亥（1971，2031）钗钏金
25/ 壬子 (1972，2032)
癸丑 (1973，2033) 桑拓木
26/ 甲寅 (1974，2034)
乙卯 (1975，2035）大溪水
27/ 丙辰 (1976 ，2036）
丁巳（1977，2037）沙中土
28/ 戊午 (1978，2038）
己未 (1979，2039）天上火
29/ 庚申（1980，2040）
辛酉 （1981，2041）石榴木
30/ 壬戌 （1982，2042）
癸亥 （1983，2043）大海水一、天干地支跟五行怎么转换？
优质答案1：
我回答你。
“天干”是土星与木星运行的冲合周期是十年，给地球造成了温度变化规律。
“地支”是木星绕日公转每年递增30度，周期十二年。
“五行”是天干十年的能量强弱转换节段划分，升、浮、滯缓、降、沉五个性质。
两年一个节段，进行循环。
这就天干化五行。
一个纪元的60年时间，木星绕太阳公转五周。
土星绕太阳公转两周。
产生了五个地支，六个天干。
这就是“天以六为节，地以五为制”。
由于太阳坐标点的因素，每个天干的木星位置不同，能量指数也不同。
这就是大环境的“六气”。
地支的十二年的盛衰循环，与天干十年的强弱循环并列排序，出现的错位，就是“阴错阳差”。
六十年重回起点。
优质答案2：
阴阳五行与天干地支是中华传统文化的精华，蕴含着高深的哲学智慧，古人用来纪元纪时，预测未知，同时阴阳五行也是中医理论的基础。
下面和大家一起做下探讨：
一、天干地支和五行的基础知识
天干地支，简称“干支”，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）；十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”，主要用于计时。
十二生肖用于记年。
阴阳五行：金木水火土
五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行又分阴五行和阳五行。
用天干表示就是甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳五行；乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴五行。
阴阳五行之间相生相克的力度有所不同，比如同性相克会厉害，就是说阳五行克阳五行、阴五行克阴五行，较为厉害。
而异性相克则轻一些，比如阳五行生阴五行，或者阴五行生阳五行。
五行相生相克
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生相克口诀
按语：五行并相生为吉，相克为凶，均要适度为宜，过则为忌。
下面就是讲的这个道理。
比如金太旺，反而需要火来相克；土能生金，土太多了，反而把金埋住了，此中蕴含着太极阴阳转化、物极必反的哲理。
二、天干地支的五行属性
#p#分页标题#e#天干地支是中华民族古老的传统文化之一，而阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观，世界万物都有阴阳五行，天干地支的阴阳属性也不例外，详细解释下什么才是正确的天干地支五行属性。
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
天干地支虽然都有相同的阴阳五行，但具体表征的含义不尽相同：
甲为阳木，森林之木，栋梁之材，乙为阴木，花卉之木，盘曲小草，
丙为阳火，炎炎赫赫，太阳之火，丁为阴火，银河星光，灯盏之火，
戊为阳土，城垣堤岸，大地之土，己为阴土，田地山园，可耕之土，
庚为阳金，刚健肃杀，斧钺之金，辛为阴金，珍宝珠玉，首饰之金，
壬为阳水，江河湖泊，大海之水，癸为阴水，小溪井泉，雨露之水。
地支五行的阴阳强弱差别：
寅、卯、辰同属木，寅是初生之木（阳），卯是极盛之木（阴），辰是渐衰之木；
巳、午、未同属火，巳为初生之火（阴），午是极盛之火（阳），未是渐衰之火；
申、酉、戌同属金，申是初生之金（阳），酉是极盛之金（阴），戌是渐衰之金；
亥、子、丑同属水，亥是初生之水（阴），子是极盛之水（阳），丑是渐衰之水。
地支辰、未、戌、丑属土，叫做四大墓库，辰为水库、未为木库、戌为火库、丑为金库，它们寄旺于春、夏、秋、冬一年四季的最后一个月。
天干五行的属性明确，如甲木就是甲木为阳木，乙木就是乙木为阴木等等，地支阴阳五行的属性就不明了。
在十二地支中，每个地支中分别藏着一个、二个或三个天干，这又叫做地支藏干。
地支的五行有本气与杂气之别：
子的本气是癸水。
丑的本气是己土，杂气是辛金与癸水。
寅的本气是甲木，杂气是丙火与戊土。
卯的本气是乙木。
辰的本气是戊土，杂气是癸水与乙木。
巳的本气是丙火，杂气是庚金与戊土。
午的本气是丁火，杂气是己土。
未的本气是己土，杂气是乙木与丁火。
申的本气是庚金，杂气是壬水与戊土。
酉的本气是辛金。
戌的本气是戊土，杂气是丁火与辛金。
亥的本气是壬水，杂气是甲木。
三、天干地支、五行与生辰八字、命理
中国古代的人们创造了五行，历经几千年的实践运用中也证明了五行的有效性和正确性。
，每个人的出生时间天干地支都有对应的五行属性。
怎么知道自己的五行缺什么，可以通过生辰年月日干支对应的五行来查询。
（一）常用命理属性
甲子年生海中金命（1924，1984）；乙丑年生海中金命（1925，1985）。
丙寅年生炉中火命（1926，1986）；丁卯年生炉中火命（1927，1987）。
戊辰年生大林木命（1928，1988）；己巳年生大林木命（1929，1989）。
庚午年生路旁土命（1930，1990）；辛未年生路旁土命（1931，1991）。
壬申年生剑锋金命（1932，1992）；癸酉年生剑锋金命（1933，1993）。
甲戌年生山头火命（1934，1994）；乙亥年生山头火命（1935，1995）。
丙子年生涧下水命（1936，1996）；丁丑年生涧下水命（1937，1997）。
戊寅年生城头土命（1938，1998）；己卯年生城头土命（1939，1999）。
庚辰年生白蜡金命（1940，2000）；辛巳年生白蜡金命（1941，2001）。
壬午年生杨柳木命（1942，2002）；癸未年生杨柳木命（1943，2003）。
甲申年生泉中水命（1944，2004）；乙酉年生泉中水命（1945，2005）。
丙戌年生屋上土命（1946，2006）；丁亥年生屋上土命（1947，2007）。
戊子年生霹雳火命（1948，2008）；己丑年生霹雳火命（1949，2009）。
庚寅年生松柏木命（1950，2010）；辛卯年生松柏木命（1951，2011）。
壬辰年生长流水命（1952，2012）；癸巳年生长流水命（1953，2013）。
甲午年生砂石金命（1954，2014）；乙未年生砂石金命（1955，2015）。
丙申年生山下火命（1956，2016）；丁酉年生山下火命（1957，2017）。
戊戌年生平地木命（1958，2018）；己亥年生平地木命（1959，2019）。
庚子年生壁上土命（1960，2020）；辛丑年生壁上土命（1961，2021）。
壬寅年生金薄金命（1962，2022）；癸卯年生金薄金命（1963，2023）。
甲辰年生覆灯火命（1964，2024）；乙巳年生覆灯火命（1965，2025）。
丙午年生天河水命（1966，2026）；丁未年生天河水命（1967，2027）。
戊申年生大驿土命（1968，2028）；己酉年生大驿土命（1969，2029）。
庚戌年生钗环金命（1970，2030）；辛亥年生钗环金命（1971，2031）。
壬子年生桑柘木命（1972，2032）；癸丑年生桑柘木命（1973，2033）。
甲寅年生大溪水命（1974，2034）；已卯年生大溪水命（1975，2035）。
丙辰年生沙中土命（1976，2036）；丁巳年生沙中土命（1977，2037）。
戊午年生天上火命（1978，2038）；己未年生天上火命（1979，2039）。
庚申年生石榴木命（1980，2040）；辛酉年生石榴木命（1981，2041）。
壬戌年生大海水命（1982，2042）；癸亥年生大海水命（1983，2043）。
（二）生辰八字查五行缺失一般方法
1、八字查十天干的属性
甲、乙为木，代表东方。
丙、丁为火、代表南方。
戊、己为土、代表中央。
庚、辛为金、代表西方。
壬、癸为水、代表北方。
2、八字查十二地支的属性
寅中藏：甲，丙，戊。
卯中藏：乙。
辰中藏：戊，乙，癸。
巳中藏：丙，庚，戊。
午中藏：丁，己。
未中藏：己，丁，乙。
申中藏：庚，壬，戊。
酉中藏：辛。
戌中藏：戊，辛，丁。
亥中藏：壬，甲。
子中藏：癸。
丑中藏：己，癸，辛。
#p#分页标题#e#一个人的八字是由年干支、月干支、日干支、时干支构成的。
也就是说由四个天干，四个地支构成。
而每个天干和地支都有对应的五行属性（指的金、木、水、火、土）。
所以要看一个人八字中缺什么五行，就是要分析这八个字就可以了。
3、八字举例说明
八字：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时。
天干：戊属土，甲属木，辛属金，己属土。
地支：子属水，丑属土，丑中藏己土、辛金、癸水
因此，这个八字五行缺火，其他以此类推。
但有一点需注意，并非五行缺什么就补什么，还要看八字的整体格局而定！
优质答案1：
十天干十二地支，阳天干配阳地支；阴天干配阴地支。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（戌亥为空亡）。
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚丶辛、壬、癸。
戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉（申酉为空亡）。
循环一次为“六十花甲子”。
不论年、月、曰、时都按六十花甲子进行记时法
优质答案2：
天干地支通俗一点说年，月，日，時辰:
通俗以五虎遁甲干而已，十天干为，甲乙丙丁戉己庚辛壬癸。
十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。
是以五虎遁为当年太岁起，比如甲己之年丙作首，起丙寅为正月，二月丁卵，三月戉辰，四月己巳，五月庚午，六月辛未，七月壬申，八月癸酉，九月甲戌，十月乙亥，十一月丙子，十二月丁丑如此推之为日辰。
時辰是以五子遁，甲己还生甲，丙辛从戉起，丁壬庚子居，于此而推定有时辰！
优质答案1：
优质答案2：
按金木水火土，每十二年一个。
六十年为一轮。
也就是说六十年才有一个金猪，同样六十年一个木猪，六十年一个水猪，六十年一个火猪，六十年一个土猪。
大致就这么个意思。
按天干地支。
优质答案3：
乙亥木猪、丁亥火猪、己亥土猪、辛亥金猪、癸亥水猪。
晚清为什么发生大旱灾？李鸿章挪用军饷救灾
接连几个月都没下一场雨了，京师和直隶地区人心惶惶。
朝廷也注意到这种现象，于5月11日颁发上谕，称：“京师入春以来，雨泽稀少，节逾立夏，农田待泽孔殷。
” 对于“靠天吃饭”的传统农业经济来说，洪灾和旱灾都很麻烦，因此，朝廷很关心，迅速出台了处理措施：祈雨。
朝廷命令5名大臣，怀着虔诚的心情祈雨，希望上天开恩，普降甘霖。
然而，祈雨似乎并没有什么用。
旱情一直持续到冬天，让当年的秋粮颗粒无收。
甚至连与直隶相邻的山东、河南、山西、陕西等省都出现了程度不一的旱情，出现庄稼大面积歉收的情况。
1877年，一场罕见的大旱灾爆发。
由于大旱灾从1877年横跨到1878年，而1877年是丁丑年，1878年是戊寅年，人们称之为“丁戊奇荒”。
粮食没有收成，灾民只好吃草根树皮度日。
在1877年春天，灾民还能吃上草根树皮，到了夏天，连草根树皮都吃光了后，就出现了买儿卖女的现象。
《申报》记载： “到处灾黎，哀鸿遍野，始则卖儿鬻女以延活，继则挖草根拨树皮以度餐。
树皮既尽，亢久野草亦不复生……路旁倒毙，无日无之。
”每天都有人，因为饥饿，倒毙于路旁，触目惊心。
饿死还仅仅是第一步。
当所有能够果腹的东西，都被搜刮干净后，必然出现“人相食”现象。
具体现象咱就不说了，太惨烈，怕您的心脏承受不了。
只说一份数据：美国学者、华洋义赈会秘书沃尔特·马洛里在《饥荒的中国》中透露，“丁戊奇荒”导致900万——1300万人死亡，“一八七六至一八七九年间……因受饥饿疾病及强暴之侵迫而牺牲者,约有九百万至千三百万人之多。
” 山西巡抚在《请饬拔西征军饷疏》中，描述“晋省(山西省)迭遭荒旱……赤地千有余里，饥民至五六百万之众，大祲奇灾，古所未见。
询之父老，咸谓为二百余年未有之灾。
”曾国荃将这场大旱灾称为两百年不见的大灾荒。
“丁戊奇荒”最严重的地方是直隶地区，直隶地区的最高军政民长官是直隶总督。
当时，担任直隶总督兼北洋通商大臣，是直隶地区广大民众的“父母官”，有的责任赈济灾民。
怎么赈济灾民呢?无外乎两个办法。
一是直接筹措、调集粮食。
二是多方筹资、购买粮食。
在筹措粮食方面，直隶地区是没有粮食了，直隶地区周边各省也没有粮食了，李鸿章只好奏报朝廷，调集其他省份的漕米。
从1877年到1878年，两年间，在李鸿章的争取下，朝廷拨付了共计21万石漕米，在一定程度上缓解了灾情。
在筹措资金方面，李鸿章首先向朝廷伸手，要了14万两银子赈灾款。
那时候，朝廷财政吃紧，户部也没啥“余粮”，这些钱拿出来后就再也无能为力了。
李鸿章只能另外想办法，比如，请兄弟省份支援。
1878年，李鸿章收到来自江苏、上海、两淮、浙江、江西、湖北、福建、广西等省的赈灾款，共计11余万两银子。
李鸿章还破天荒地接受外国援助，在华人聚居的地方筹措善款。
为了赈灾，李鸿章甚至挪用了军饷。
1877年，李鸿章挪用了司道库及练饷制钱、藩库地粮银、练军饷共计36万两银子。
1878年，李鸿章再次从北洋海防经费中拨付了8万两银子，用于直隶地区赈灾。
“一方有难，。
”江南士绅纷纷慷慨解囊，捐粮的捐粮，筹款的筹款，且开设了许多粥厂，收容逃往江南的灾民，谱写了一曲的赞歌。
李鸿章在“丁戊奇荒”前后全力赈灾，收到了一定效果，减少了灾害的损害程度，应该值得肯定 随机文章揭秘黑天鹅和白天鹅的区别，黑天鹅轻易换配偶/白天鹅至死不渝萨德拦截导弹飞行速度，2790米/秒碾压巡航导弹女妖洞在什么地方，壶关县太行山大峡谷内（世界第一无底洞）世界上真有美人鱼存在吗，美人鱼/南海鲛人是同一种族不同分支海王波塞冬的武器，波塞冬和哈迪斯谁厉害
为什么只有一代奸雄曹操能挟天子以令诸侯？董卓就不能？
这其中他挟天子以令诸侯，产生了非常大的作用。
在隆中对的时候就说：曹操挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
那为什么挟天子的就只能是曹操，而不能是其他人呢? 其实第一个得到天子的人根本不是曹操，曹操是转了好几道手的时候才接到。
第一个挟天子的人应该是董卓。
他在进入京城之后，就掌控了皇帝。
他做的很过分，看皇帝不满意，甚至行废立之事。
董卓这个人，是有点想要挟天子的，他想要利用天子的号召力来掌控全国。
但是他没有实现，因为他太残暴，他太粗鲁，他想要拉拢朝廷的，但大家都根本看不起他，因为他粗鄙无文，他只会用暴力来胁迫人，他得不到士大夫的心。
董卓失败了。
董卓失败后，得到的是李傕和郭汜，他们两一个控制了天子，一个控制了朝廷的大臣。
很显然，他们也是很没有水平的。
他们就是弱化版的董卓。
他们所学习的目标就是董卓。
所以，对于皇帝，他们也极不尊重，只不过当成工具而已。
曹操的迎接天子，在后来是一种目的性非常强的行为。
不过在当时是有着深厚的情感的。
曹操的地盘无法跟汉献帝相连。
他想要去向天子表达敬意，但是被杨奉等其他势力隔断了。
曹操用董昭给他打通道路，才得以通过。
曹操给汉献帝带去了食物、肉类，让汉献帝能够吃上点好的东西。
后来，曹操才顺利接到汉献帝。
而此时杨奉感觉到了曹操的意图，想要阻止，不过为时已晚。
献帝已经被曹操接走。
后来的人都知道汉献帝和曹操直接深仇大恨。
不过当时，对于汉献帝而言，被曹操接走，是一件幸福的事情。
因为曹操对他非常。
这更其他的董卓、李傕、郭汜都天差地别。
所以，挟天子并不是一件非常简单的事情。
想要得到挟天子的好处，你首先要付出尊天子的代价和真诚，这是必不可少的。
而董卓、李傕、杨奉等人都只想得到前者，而不想付出后者。
所以他们只能失败。
只有曹操是成功的，曹操有着远大的目标和常人所不能的自我克制。
在乱世之中，想要成功一定要学会克制自己，仁义就是这种克制的代名词。
不实行仁义，不会成功的。
读历史，思人生，欢迎关微信公众号：文 我觉得在末年那个群雄并起的年代，各路诸侯手中的权利达到了一个顶峰，而当时的皇帝则大权旁落，彻底沦为傀儡。
而在当时却只有曹操能做到挟天子以令诸侯，要知道在当时那个情况下，曹操的实力并不是最强的一个，但是走到最后的却只有曹操。
我想其中最重要的一点大概只曹操有着不同寻常人的格局吧。
所谓格局就是看问题的高度。
反观当时与曹操同一时代的所谓诸侯，在格局上与曹操都不能同日而语。
先说第一个掌握天子的董卓，不过只是一介莽夫，在入主京城，将天子掌握在手中之后，非但不能挟天子以令诸侯，反而招致了各路诸侯打着勤王的名义来讨伐。
而且董卓此人有勇无谋，在朝堂之上对天子完全不放在眼里，甚至对齐百般蹂躏，朝堂之上人人对齐恨之入骨。
而且党政期间弄得民怨沸腾，最后民心尽失。
再说说另外一个大佬，尽管袁绍号称四世三公，有着很耀眼的履历。
尽管没有机会控制天子，但是即使控制了天子，也很难成事。
在各路诸侯讨伐董卓的时候，就可以看得出来，袁绍、两兄弟就是十足的世族子弟作风，没有容人的气量，很难做成大事。
我们不妨可以想象，如果天子落到袁绍手里，结果只能是自己当皇帝，然后又会重蹈董卓的覆辙。
但是曹操则不一样，在其他各路诸侯都在为了一块玉玺挣得头破血流的时候，他却及时将天子迎了回来，并且牢牢掌握在自己的手里。
此后尽管很多人反对，但是曹操却能化解遇到的种种危机，同时能聚集一大批人才在自己的身边，即使像这样内心只尊汉室的。
同同时又能安抚百姓，得到百姓的拥护。
这一点很难得。
曹操的聪明真的是不得不让人佩服，曹操在伦理纲常破坏的情况下，依然去接皇帝，并且把迎接到自己的地方，让皇帝在自己的宫殿里面，自己可以以皇帝的名义下达一些指令，不仅可以册封各路诸侯，也是可以派兵去征讨其他诸侯，也是说得过去的。
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