东北怪谈：五精、伥鬼、熊瞎子讨肉

这段时间有很多朋友问我为何你能讲出来那么多故事，本来很简单，我喜欢跟年纪大的人交朋友，一旦感觉他们身上有故事我就会软磨硬泡的让他们讲出来，时间一长我听到的故事也就慢慢多了。

我写的这些东西，你要说是真的它也不全真，你要说是假的它也不全假，但我可以保证，故事的核心绝对是真的，假的更多只是修饰。

关于东北，我讲过太多，但绝不会重复，所以你们不要觉得我是在炒冷饭，例如咱们大家都知道东北有五大保家仙，可除此之外你们知道还有东北五精吗？原因是这样的?

东北五精指的是缸、碾子、磨盘、酱杵子和扫帚这五样东西，老辈人说这五样东西接触人多沾人气多容易成精，所以东北那边以前称它们五位为“五精”。

本来不光在东北，北方大部分地区都有这个说法，只不过时间太久，流传下来的故事也很少，所以知道的人不多，不过我倒是听人讲过关于“东北五精”的故事。

说是在以前，“缸”这个东西是生活的必需品，对劳动人民的作用不可谓不大，旱天可以储水冬天可以腌菜，在当时还有专门以“锔缸”为生的手艺人。

不仅如此，我们看古装剧经常会看见大户人家的院子里都置放的有缸，这是因为在古时缸从某种意义上来讲代表富有。

传说民国时期，有这么一户人家，这户人家孩子多地少人穷，经常吃不饱饭，有次家里装米的缸又见底儿了，媳妇愁的不可以，就对着米缸自叹自艾，说要是明早一起来米缸满了就好了。

其实这只是句玩笑话，可谁都没料到，当天夜晚，也不知道几点，家里人听到院子里有声音，媳妇急忙出去看，顺着声音来到了米缸旁边，声音就是从米缸里发出来的。

媳妇把米缸掀开一看，缸里满满全是馒头和鱼肉，一家人高兴地不得了，根本不知道为何缸里会有这么多好吃的，只把这变戏法似的食物当做是老天爷的怜悯。

米缸成精的故事在以前并不少闻，大多都是帮助穷人渡过难关，不过只有那些善良的人才干得到帮助，可见早在以前国人就开始信奉好人有好报这句话。

接下来讲讲老东北冬猎的故事，给我讲这个故事的人叫周建军，南京人，70年代下乡去东北插队当知青，我俩是在火车上认识的，这个故事也是听他在火车上说的，出于礼貌我在下文就称他为周叔。

周叔说他当时当知青被安排在东北山区的一个屯子里，那个屯子比较偏，但人很多，大部分都是要进山的外地人在此处临时落脚，所以当地一直流传着很多天南海北的故事。

周叔说他当时插队住在当地一个叫做二楞的人家，这个二楞40多岁，娶了个憨婆娘，下面还有六个孩子，一家八口人，仅靠几亩薄田生活，日子过得很艰难。

说是有一年冬天，当地雪下得巨大，二楞家已经没有余粮了，眼瞅着一家人快吃不上饭了，二楞就跟村里几个男人商量准备进山冬猎。

在以前的东北，尤其是山区，一到冬天屯子里的男人就会进山打猎，大多是在下过第一场雪之后，因为这个时候雪不算很厚但可以清楚的留下猎物的踪迹，在老东北这叫做“冬猎”。

当时周叔同屯子里的男人一起进山冬猎，同行的有一个叫做“刘一枪”的人，这个刘一枪是屯子里最厉害的猎手，对附近山林极其熟悉，之所以叫他刘一枪，据说是因为除了大型猛兽外他打什么野货都只需要一枪，久而久之就有了这个绰号。

周叔说这个刘一枪是个神人，据说曾一个人一杆枪一条猎狗干翻过一头熊瞎子，这事是真是假不清楚，只是听屯子里的人这么说，不过自己确实在刘一枪家见到过一张光滑透亮的熊皮。

周叔也向二楞求证过，二楞说这事一点不掺假，当时那头熊瞎子快成精了，经常下山作乱，刚开始只是偷吃点苞米和家禽，到后面冬天实在找不到食物竟然开始吃小孩，屯子里好几个小孩都被那头熊瞎子糟蹋了。

后来屯子里的人准备把它引下山除掉，但没料到那头熊瞎子竟然开了智，设的陷阱它好像都知道，根本不中计，也不再轻易下山，整日就是在山上徘徊，一旦见到屯子里的人进山打猎它就会毫不留情的追击，一巴掌下去都能把人脑袋拍碎，屯子里的人惶惶不可终日，这熊瞎子一日不除屯子里的人一日不能安稳。

最终是刘一枪提议，既然熊瞎子不下山那么咱们就上去，于是屯子里的男人联合，带上枪和猎狗进了山。

那次刘一枪打头阵，其他人在后方支援，还用上了土制炸药，最终费了好大劲才把这个祸害给除掉，屯子里的人当场就把熊皮剥了下来，后交给了刘一枪。

说刘一枪一个人一杆枪干翻一头熊瞎子这话虽然有些夸大，但不可否认，没有刘一枪谁生谁死还两说呢？。

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