赛鸽的脚环到底有多贵，要剪断鸽子腿取下脚环呢？
【菜科解读】
一只血统纯正的赛鸽1247.9万元，顶级赛事奖金动辄上千万……当你以为信鸽已经被淘汰的时候，这个产业规模已悄悄突破了100亿。
在疯狂的赛鸽背后，一切看似不合理的行为，貌似都能找到合理的解释，包括题主所提的问题：为什么要剪断鸽子腿取下脚环。
脚环是赛鸽的身份识别证明，你可以看做是赛鸽的身份证或参赛证明。
目前信赛鸽有4个类别，奖金不一样，脚环价格也不同。
第一种是全国34个信鸽协会组织的公益比赛。
举办方只收取一定的运输费用和组织费用，赛项成本低，脚环价格也不贵。
一套脚环的价格以50元、150元、300元居多，奖金大多是几千元。
这种模式相当于只是提供一个平台让大家进行竞技交流，商业氛围并不浓厚。
第二种是俱乐部组织的比赛，其中不乏一些高水准的职业性俱乐部，比如著名的晋州飞翔、西安威力等。
奖励相对而言比较丰厚，脚环价格从800元到5000元不等。
这种比赛属于半商业性质，主要是信鸽爱好者之间交流经验和竞赛选拔。
第三种是公棚和特比赛。
“北公棚，南特比”，算是国内赛事里的高端局。
选手需要在赛前将幼鸽放入特定区域，并缴纳一定的饲养和管理费用，比赛当日统一参赛。
同时，这种类型的比赛奖金动辄上百万，有些比赛更是是直接送豪车。
因此，脚环费用也就水涨船高，通常从1000元到上万元不等。
第四种是国际赛事。
比较出名的有世界杯职业信鸽联赛、洲际杯国际公棚鸽王赛等。
脚环价格从1万元到5万元不等，奖金池惊人，而冠军奖金更是百万、千万级。
除了以上几种，还有各种民间的赛事，但公信力、奖金均受到限制，脚环价格也就相对便宜。
为什么要剪断鸽子腿取下脚环呢?
每只赛鸽具有唯一的编码，以我国为例，编码由年份、地区代码、赛鸽编号3个部分组成。
比如某赛鸽编码是2021.20.1234001，其中2021表示参赛年份，20是广西赛鸽协会的代码，1234001是这只信鸽的参赛代码。
接下来重点说下为什么要剪断鸽子腿取脚环。
鸽友选择好比赛的信鸽后，参与报名并同时获得一枚脚环。
由于信鸽腿部成长较快，而脚环很细，所以必须在信鸽出生后的5-7天及时佩戴。
否则，过了这个时间，脚环就套不上去。
如果不是那种拥有特别优质血统的信鸽，我们很难判断哪只幼鸽具备获奖资质。
鸽有们很有可能在报名后，发现有更好资质的信鸽。
此时，他们就会很纠结。
一来脚环价格贵，而原定赛鸽或许并没有获奖的能力，铁定要亏本;二来脚环用的是铝塑材料，结构特殊，容易戴，但很难取下来。
这里稍微解释下信鸽脚环的佩戴原理。
信鸽总共4个脚趾，佩戴时需要把前面三个脚趾合拢在一起，后面那个脚趾反向压住。
佩戴脚环不容易，而取下来更是异常艰难。
因为套进去的时候是3个脚趾，而取下来时是4个脚趾。
于是，鸽友只能另辟蹊径，把信鸽腿部剪断将其脚环取下，然后放到另一只资质更好的信鸽腿上。
但是，这个方式并不一定管用。
因为每只赛鸽在登记时，还需要同时登记羽毛和眼砂信息。
除非前后两只信鸽的特征一样，否则就算换了脚环，依旧会被判为作弊。
小编观点
1. 赛鸽是一项国际性赛事，非常值得提倡。
不仅可以培养大家的体育竞技精神，促进国际交流，同时，幸运的鸽友还能以小博大，获得巨额财富。
#p#分页标题#e#2.赛鸽促进了产业的发展与完善，利国利民。
伴随着比赛的如火如荼，各地公棚、俱乐部层出不穷，一定程度上带动了就业的增长。
同时，这种赛事还延伸出了鸽子育种、饲养、训练、交易、拍卖等一系列产业链，促进了地方经济的发展和从业者收入的提升。
3.疯狂的赛事背后，我们需要冷静思考。
一方面，动物保护是每个人不可推卸的责任，任何人都不能伤害带有比赛脚环的信鸽;另一方面，赛鸽中的作弊、假脚环行为需要得到遏制，这样才能促进赛鸽的健康发展。
结束语
诱人的奖金，使得越来越多的人参与到赛鸽活动中，而高昂的脚环价格，让个别鸽友铤而走险，采取换脚环等作弊手段参与比赛。
赛鸽是一项历史悠久的比赛，但在我国尚处于发展阶段。
只有我们善待赛鸽、遵守比赛规则，才能让这项赛事在国内得到更加蓬勃的发展。
外星生物之谜解析 到底有没有外星生物?
岩画为史前的百科辞典，弥补了史前没有文字记载部落大事的空白，也为我们研究外星人是否曾经来过地球提供了可靠依据。
1956年法国民族学家亨利-罗特在北非撒哈拉大沙漠的塔西里-纳基尔山中发现400多处共有15000幅的岩石绘画，那地方现在已是不毛之地，但在公元前6000年到4000年前还是一片草木繁茂的肥沃土地。
人类很早就在这里定居，他们饲养牲畜、种植五谷，并创造了许多美不胜收的艺术作品。
塔西里岩画反映撒哈拉地带沙漠化以前原始人的生活和作为猎物的各种动物。
在这些岩画中，可以看到有角的人物像。
有戴着头盔、被称为“大火星人”的人物像和看起来像在空中浮游的人物像。
虽然塔西里岩画的大部分人物都是表现我们人类的生活，但是戴头盔、身穿类似航天服那样的衣服的人物像，给我们的印象却像是外星人。
一般来说，画家总是根据自己熟悉的东西作画的。
即使是想像力丰富的画家，也只能在所熟悉的基础上稍加夸张或想像而已。
创作这些岩画的古人既然能惟妙惟肖地描写出猎人、大象、牛、马、羊等，那么有关外星人岩域也绝不是凭空捏造的，也应是古代人亲眼目睹到外星人之后，才能以生动的表现力创作出来的。
他们把白天而降的外星人视为神灵，用岩画的形式记录下来，由此可以推断，外星人可能是真的来访过地球，否则他们就不可能创作出那样的画面。
在澳大利亚的西北部有许多荒凉的土地，现在已没有什么人居住。
在这个半沙漠状态的广大地区，有一个金伯利山脉，在那里也可以找到很多岩石绘画。
那里的先民留下了如此不可思议的传说：有一种奇异的人类，自天而降，将自己的形象刻画于岩壁，而后义返回天空。
先民们把这些不可思议的人物像视为神圣，保存至今。
这些人物像身穿宽敞、舒适的衣服，没有嘴，在头部有像释迦牟尼那样的光，即使今天看起来，也给人以很强烈的冲击。
宽敞的衣服是航天服，没有嘴是因为戴了头盔，或他们的嘴已退化，头部特别大。
头部有层光，说明这些外星人能发光，尤其是在脑后最亮。
这说明，在远古时代外星人访问过澳大利亚的金饷利。
同样的岩画在澳大利亚中央部分的巨大岩石山——阿尔兹·洛克附近也可以找到。
显然，外星人以这个巨大的岩石山为目标，曾在阿尔兹·洛克附近降落，从而使澳大利亚的先民们看到了他们的形象．并将其记载于岩画之中。
在南美的提亚瓦纳科有块红色砂岩上雕刻着一个巨大的偶像，上面布满着上百个符号。
考古学家们经研究认为，这些符号记录了无数的天文知识．并且这些知识是建筑在地球是圆形的基础上的。
其上还记录了27000年前的星空。
据估计，这可能是外星人给玛雅人留下的。
在智利的复活节岛上的断崖处及洞窟里还有数百幅壁画，仅“鸟人”就有150幅，鸟是先民美拉尼西人岸拜的神像。
他们传说，鸟人——一些会飞的神从天上飞来．曾在这里着陆、居住。
岛上睁大着眼的雕像，就是这些飞人的肖像。
除了大量的岩画上忠实地记录=『_外星人来到地球的场面及其形象外，在不少的出土文物中，也常常可以看到外星人的影子 可能存在的外星文明星球 恒星上不可能有生命，生命最有可能存在于围绕恒星旋转的行星上。
因此，凡有行星系统的恒星．是考虑是否有外星文明的首选。
近儿年，天文学家通过地面大望远镜的观测，发现近距的一些恒星运动有周期性的摆动，推测它们是受一颗或几颗行星引力的影响。
据美国《天空和望远镜》杂志1998年3月号的报道，哈勃空间望远镜已拍摄到猎户星云中类似原行星的黜状物，从巾间的暗区到边缘有冥王星的轨道那么大。
自1996年以来，天文学家发现了一批恒星具有行星系统，如室女座70和大熊座47星、飞马座5l等，这些发现给探索外星人和外星文明带来了希望，它再次使我们确信，我们的地球并不孤独，地球并不是宇宙中惟一有文明的行星。
神秘的外太空信号 到目前为止，尽管飞碟之争还投有定论，然而众多的科学家仍坚持茫茫宇宙必然有与我们相似的智能生命这一观点。
寻找外星人，并与他们建立联系，以便共同建立宇宙间智能生命的文明社会，众多科学家视这一目标为己任，并为之付出了辛勤的努力和汗水。
在其他星球上真的有智能生命存在吗?地球人类如何能发现他们并与他们取得联系呢?惟一的办法就是拉长我们的目光，扩大我们的听力，换句话说．就是要利用不断更新的天文望远镜，观察目所能及范围内的生命踪迹；借助灵敏和高功率的无线电接收机，设法收到地球以外智能生命向我们传递的信息。
可以想象，如果天外真有智能生命的话，他们也必然和我们一样，会想方设法与外界同类取得联系，其最好的联系媒介就是无线电波了。
事实上，种种迹象表明，宇宙问的确存在着这种电波．他们早就设法与我们取得联系了。
