世界上最小的猎犬品种：比格犬体长不足41厘米

48岁至76岁历时28年完成了《八犬传》的创作，其俊异雄大的构想，艳丽豪壮的辞章，堪称日本武士文学集大成之作，同时也是日本文学史上的经典名著。

小说完结六年后马琴去世，享年82岁。

日本室町末期，从结城会战中突围的武士里见义实逃至安房建国。

在遭邻国偷袭即将城陷之际，义实的爱犬 八房衔来敌将首级从而化险为夷，为履行诺言，义实将女儿伏姬嫁给八房。

伏姬因受犬气而孕，为表清白剖腹自杀时，其腹内飞出一团白气散向八方，从此诞生了持有仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌八颗灵珠的八犬士。

雄壮华丽、的传奇物语就此展开。

“ 曲亭马琴将《源氏物语》《平家物语》《太平记》《水浒》《》各书的文字加以混淆折衷，形成了一大独创，这是马琴的自得之文。

其中，也有牵强，也有杜撰，但是马琴的牵强杜撰，是以他那纵横自在的才笔、临机应变写出来的。

在某种情况下，这种牵强杜撰反而具有神妙之处。

这是因为马琴能够以他自由自在的才笔加以适当处理的缘故。

——日本文学评论家 坪内逍遥 我古小说家之雄为曲亭主人马琴。

马琴所作长篇四五种，《八犬传》之雄大，《弓张月》之壮快，皆为江湖所啧啧称之。

——日本作家 幸田露伴 小说当然只是文字的连缀。

但将有意义的文字以某种形式配置在一起，文字的连缀便生成了奇异的“世界”。

语言构筑而成的异世界——小说，用日语当然与用其他语言的写作方法完全不同。

马琴用长达28年的时间不间断地连缀文字，是日本小说史上不可不提的伟业。

他那种连插画也要精心安排，一直彻底追求完满的风格，我想将之作为自己的楷模。

——日本作家 京极夏彦 《八犬传》脱胎于《》，而扎根于本土的武士道以死相赌的义理精神和当时流行的“劝惩主义”文学思潮的土壤之上，既借鉴外来的小说技法，又注意摆脱它们的羁绊。

这部日本式的演义体小说，有日本《水浒传》之称。

——翻译家、日本文学研究专家 叶渭渠 ” 《八犬传》节选 京都将军，镰仓副将，武威大衰，刚愎自用，致使群雄拥兵自立而进入。

靖和天皇的后裔、源氏的正支、原镇守府将军八幡太郎源义家，在战国之际，避难于东海之滨，开辟领地，振兴基业，繁衍子孙及十世。

现今的房总国主里见治部大夫义实，就是其十一世孙里见治部少辅源季基的嫡子。

时值镰仓副将(镰仓公方)足利持氏，屡思自立，拒纳执权上杉宪实的忠谏，不顾嫡庶之义，与室町将军足利义教失和。

京都军队骤然进讨，并与宪实协力，。

持氏父子被囚于镰仓报国寺，剖腹自尽。

此乃后花园天皇永享十一年二月十日之事。

持氏的嫡子义成，与其父一同自尽，遗尸镰仓。

其次子春王、三子安王，幸得突围逃至下总。

当地诸侯结城氏拥戴二亲王为主君，不仅不听京都的军令，对管领(上杉清方、上杉持朝)的追剿大军也在所不惧。

以仗义勇为、不计死生的里见季基为首，聚集受持氏恩的武士据守结城。

虽受重兵围困，却坚守城池。

从永享十一年春至嘉吉元年四月，被围困达三年之久。

外无援军，粮矢断竭，已濒临绝境，只有突围。

于是结城一族和里见主仆，打开城门浴血奋战，砍杀入城之敌，士卒皆战死，结城终于陷落。

两亲王被擒，在美浓的垂井遇害。

史称结城会战。

却说季基的嫡子里见治部大夫义实，当时被称作又太郎御曹司，年虽不满二十岁，武勇智略胜过其父祖，且举止文质彬彬。

三年来与父亲相伴，不厌被围之困苦。

突围之日也是身先士卒，杀敌十四五骑，还想与劲敌交锋，誓死向前。

其父季基遥见而忙呼唤制止道：“义实，勇士不能忘身而逞一时之勇，今日死得其所，似乎无可非议。

但是你我父子一同战死，则是对祖先莫大的不孝。

与京都和镰仓为敌，一心奋战，已势竭力穷，今日城陷，父为尽节而死，子为父脱身，保存一条性命，何耻之有?赶快杀出重围，等待时机重振家业。

快逃走吧!”父亲如此催促，义实听罢，在鞍上低着头，没有立即从命，却说：“您说的虽是，但眼看父亲拼死而不顾，竟厚颜无耻地逃走，虽三岁之幼儿亦不为，何况生于武士之家者，儿今已十九岁，深通，顺逆邪正，古人之得失也大体知晓，只想同您共赴黄泉。

死得其所而不死，遭人耻笑，身败名裂，有辱祖先，非儿之所愿。

”季基注视着他的脸颊，频频点头，赞叹义实说得好，又说道：“尽管你说的也有一定道理，倘若我让你改换衣装，圆顶黑衣，出家为僧，你可以悖逆我的教导;如拒绝等待时机重振家业，则是不孝。

难道你不知道，足利持氏并非吾家世代相传的主君。

原来我们的先祖跟随同族的新田义贞，在元弘、建武时期曾立战功。

从那时起即是新田的党羽、南朝的忠臣，但由于明德三年冬初南帝入都，便失掉了赖以遮雨的大树，因而不得不另受招募跟随镰仓的足利家。

亡父(里见大炊介元义)伺候满兼主公(持氏之父)，我侍奉持氏，今为幼主已尽了忠心。

连这个义理都分辨不清，只知去死，能说是好武士么?学问也白学了!你如此不听为父之言，吾非汝父，汝亦非吾子。

” 父亲焦急气愤的言词，使义实受到义理的苛责，不由得伏在马背上潸然泪下。

他们父子孰死孰生，谁先谁后，也是未卜难知的。

摇旗呐喊进攻的敌军如海上传来的惊涛骇浪。

季基回头一看，已不能再犹豫，对早已心领神会的谱代家臣杉仓木曾介氏元、堀内藏人贞行等使了个眼色，两人一同起身道：“我们陪同小主人一同逃走。

”说着木曾介忙为义实牵马，藏人在后边打马，向西逃去。

季基心想，此时此际，与从前的楠木正成公在樱井驿将其子楠木正行打发回去，心境相同，其忠魂义胆也大概如此吧!身边剩下的士卒凄然地在列队等待着。

季基看了逃走的儿子一眼，现在好像松了口气，该是决一死战的时候了。

他勒紧缰绳，重新骑好战马，带着不足十骑的残兵，慎防敌军从两翼包剿，直向密集进攻的敌军冲去。

勇将手下无弱兵，主仆一骑又一骑地杀伤敌人，士卒们心里只想着让义实易于从后边逃脱，而不让占优势的敌军前进一步。

他们踏越战友的尸体，挥戈制敌，与敌军拼杀、扭打在一起。

大将季基更是异常骁勇，八骑随从均死在乱军之中。

鲜血染红了野草，双方横尸遍野，虽被马蹄掀起的尘土埋没，但他们不朽的英名传至京师，表现了大丈夫壮烈牺牲的精神。

这时里见义实由杉仓、堀内领着已逃出二里之遥。

严父的战况如何，着实放心不下。

几次勒马回头张望，只听得喊杀声、利箭的鸣叫声，一片喧嚣嘈杂。

心想大概城已陷落，只见火光冲天，说声：“糟啦!”便想立即勒马杀回。

可是两位老臣从左右拉住马头，一动不动地说：“这可不妥，您莫非糊涂了么?事已至此，无论如何也要听从老爷的教诲。

现在回到城中，只能无谓地丧生，是比古歌中的飞蛾扑火还轻率的行动。

夫大信不信，大孝似不孝，这些古人的，您不是平素常背诵么?不论贵贱，忠孝之道只有一条，怎能迷惑了呢?”紧拉住马头又说：“请您往这边走。

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六部尚书之首是，自隋唐开始吏部尚书基本上一直是六部尚书之首。

甚至曾经改称为天官。

吏部的主要功能是掌管全国文官的任免、考课、勋封、升降、调动等事务，除了钦点的官员，一般官员的升迁调动都要经过吏部的。

类似于今天的人力资源和社会保障部。

所以按实际权力来说吏部尚书是最大的。

户部主要的功能就是掌管全国疆土、田地 、户籍、俸饷、赋税等一切财政事宜。

(来自宋安之独家原创)也就是除了皇帝的小金库内帑及其皇家财政外，户部尚书掌了全国的财政。

掌管了全国的财政，必须的是仅次于吏部了。

礼部的主要功能是掌管全国教育事务及科举考试还有藩属和外国往来之事。

也就是说礼部负责着国家的教育和礼制还有与外国交往之事。

若说实际权力，礼部是不如吏部和户部甚至其他部门的。

但论起地位来说，礼部尚书的地位是最尊贵的。

因为在等级森严的古代，礼部代表着国家的礼法，礼部尚书在六部尚书之中自然是地位最高的了，但是权力吗，自然是小多了。

兵部的主要功能是掌管武职选授、处分及兵籍、关禁、军械、驿站等兵务，不涉兵权。

清朝的兵部应该是最憋屈的兵部了，表面上来看兵部是掌管天下兵马的，但清朝先是有内阁还有南书房集权，最后是军机处。

所以清朝兵部并没有兵权，只有涉及兵务之事的处理。

刑部的主要功能是掌管天下的法律刑狱。

不过清朝是三法司制，刑部并非一家独大，还有都察院管稽察和负责重大案件的最后审理和复核，因此刑部权力并没有那么大。

工部顾名思义主要功能也就是掌管全国的工程事务。

负责兴修水利和重要的土木建筑工程，大体相当于现代的水利部和建筑工程部。

工部的实际权力和地位是最小最低的，所以工部尚书是垫底的。

说完清朝六部尚书的大小之分，接下来宋安之再给大家说说清朝六部的特色。

清朝入关之初的五年，清庭为了拉拢汉人稳固统治，因此始设六部汉尚书一名，同时侍郎也增加汉人侍郎一名。

而在此之前六部只有满人尚书满人侍郎。

通俗来说六部尚书相当于今天的部长，左右侍郎相当于副部长级别。

也就是说清朝的六部是满人尚书一名，汉人尚书一名。

左右侍郎分别是两个满人和两个汉人。

所以清朝的六部，尚书和侍郎一共是三十六名官员。

这样的制度在历朝历代可是绝无仅有的，可以说是清朝的特色之一。

主要是用来缓解满汉矛盾的，不过汉人尚书侍郎之类的更多是相当于今天的名誉会长之类的，有些权力但真正的实权还在于满人尚书侍郎手中。

直到晚清汉人拥有真正的实权以后，这一格局才改变。

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