罗马帝国衰亡？罗马帝国衰亡时间
作为一部讲述时间横跨1300年，囊括古罗马政治、经济、军事、文化，全方面讲述罗马帝国由盛而衰的恢弘史诗世著，吉本的结论与他的皇皇巨著比起来，
【菜科解读】
作为一部讲述时间横跨1300年，囊括古罗马政治、经济、军事、文化，全方面讲述罗马帝国由盛而衰的恢弘史诗世著，吉本的结论与他的皇皇巨著比起来，乍一看似乎相当平淡，没有振聋发聩的表述，比如贾谊《过秦论》中“仁义不施，而攻守之势异也”的经典名言，令人相当的不以为然，然而经过认真思索，古今中外又有那个朝代的兴衰起伏能够逃离这四个因素？
宋朝可以归类为“蛮族的攻击行动”，秦朝、隋朝可以归类为“建材的使用与滥用”，明朝可以归类为“内部派系的纷争和倾轧”。
时间和自然界力量造成的损毁，在中国历史上似乎没有。
一：罗马帝国衰亡原因
分享知识，传播价值，我是史海泛读。
我主要从宗教方面浅谈我的观点。
历史背景公元1449年，在希腊的伯罗奔尼撒，君士坦丁·德拉加塞斯匆匆登上了一艘威尼斯的帆船前往都城君士坦丁堡，不久便在君士坦丁堡加冕为拜占庭帝国皇帝，史称君士坦丁十一世。
此时的拜占庭帝国早已虚弱不堪，都城四面遭到奥斯曼帝国军队的包围。
尽管君士坦丁十一世是一位极具才干和能力的皇帝，但是面对帝国如今悲惨的境地，帝国如今只剩君士坦丁堡一座孤城，他也感到回天乏术，最终成为了拜占庭帝国的“崇祯”。
随后的几年，在奥斯曼帝国苏丹的命令下，苏丹的军队疯狂的进攻君士坦丁堡，君士坦丁十一世率领禁卫军拼死抵抗。
1453年5月29日，奥斯曼帝国的军队最终攻入了君士坦丁堡，君士坦丁十一世力战殉国，和无数拜占庭帝国战士一样，永远长眠在了君士坦丁堡这座伟大的城市里。
拜占庭帝国，又称东罗马帝国，在西罗马帝国灭亡1000年后，最终归于灭亡。
至此罗马帝国的历史彻底划上了句号。
▲拜占庭帝国最后一任皇帝-君士坦丁十一世
原因一：罗马帝国后期基督教平等思想的传播公元393年，罗马帝国皇帝狄奥多西一世正式确立了基督教为罗马帝国的唯一国教，从此基督教就有了合法的身份彻底稳固，并在整个帝国境内广泛传播。
基督教的教义认为："在上帝面前人人平等，每一个人都可以得到上帝的救赎，没有等级和身份的差别"。
公元五世纪末，随着西罗马帝国灭亡，大批入侵罗马帝国境内的蛮族，建立了自己的国家。
这些日耳曼蛮族在入侵罗马帝国之前就已经接受了基督教的思想，他们认为自己的种族和其他种族是平等的，都能够接受上帝平等的救赎，不应当接受其他种族的统治，因此纷纷建立了属于自己的民族国家。
而罗马帝国建立统一大帝国的措施是授予其他种族同盟者的地位，而这种同盟者地位的思想在基督教兴起后被基督教的平等思想所取代，使得欧洲在西罗马帝国灭亡后无法再次统一。
▲基督教的传播路线
原因二：基督教的几次大分裂，导致信仰不同基督教派别的国家分裂和对立。第一次分裂。
自公元4世纪基督教正统派和阿里乌斯派论战后，虽然正统派的基督教最终以《尼西亚信经》确立了自己的地位，但是基督教内部仍然存在不同的流派观点，特别是以罗马帝国东部希腊地区的为代表的基督教流派一直与意大利罗马为中心的流派产生冲突。
最终于公元11世纪东部教廷与西部基督教教廷彻底分裂。
西部以罗马教廷为核心形成了天主教，而东部则以君士坦丁堡为核心形成了东正教。
西部诸日耳曼国家信奉天主教，而东部的拜占庭帝国则信奉东正教。
基督教教派的不同使得两者之间一直都是冲突不断，很难真正形成统一。
第二次分裂。
1年，马丁·路德提出了著名的《九十五条论纲》，开启了中世纪欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动，西方天主教世界再次发生了分裂。
冲突最激烈的地区就是神圣罗马帝国境内的福音新教联盟和天主教同盟的战争，史称三十年战争（具体战争过程可参见我之前的回答中）。
最终的结果便是新教国家和天主教国家势均力敌，从此以后便各自为政，新教国家脱离了罗马天主教廷的控制。
基督教的再一次分裂使得欧洲的统一变得遥遥无期。
▲16世纪宗教改革家-马丁·路德
原因三：伊斯兰教世界的兴起和扩张公元8世纪，伊斯兰教在阿拉伯半岛兴起。
随着伊斯兰教的不断扩张，原属东罗马帝国（又称拜占庭帝国）的东方行省的土地被阿拉伯军队不断侵占。
到了公元11世纪，拜占庭帝国在和阿拉伯军队交战的过程中，丢掉了东方大部分行省的土地，只剩下小亚细亚沿海的一部分土地。
随着奥斯曼土耳其帝国在小亚细亚的兴起，最终于1453年攻陷了拜占庭帝国首都君士坦丁堡，灭亡了罗马帝国最后的余火东罗马帝国。
由于伊斯兰教世界占有了罗马帝国大部分的东方行省，虽然基督教世界一直对伊斯兰世界发动宗教战争，但九次十字军东征也没能把阿拉伯人赶出东方的领土。
罗马帝国过去的荣光再也无法恢复了。
▲在阿拉伯人的进攻下，拜占庭帝国不断缩小的版图
结语#p#分页标题#e#基督教在罗马帝国的兴起带来的平等思想瓦解了罗马帝国社会的等级意识，使得罗马帝国灭亡之后，欧洲迅速陷入了分裂状态。
同时伴随着基督教的多次分裂。
西欧不同地区和国家所接受的基督教教派是不同的。
东正教、天主教和福音新教等不同的基督教教派给欧洲各个国家之间在形成统一国家意识方面带来了很大的阻碍。
同时伊斯兰教占领了过去罗马帝国东方行省的土地，也使得欧洲很难再出现一个横跨欧亚非三洲大陆的大帝国。
二：罗马帝国的兴起和衰亡
屋大维建立帝国后，创立元首制，称奥古斯都。罗马帝国一般被分为前期帝国（前27年—192年）和后期帝国（193年—476年）两个阶段。
前期帝国经朱里亚·克劳狄王朝、弗拉维王朝，至安敦尼王朝（五贤帝时代）达到鼎盛。
国家稳定、社会繁荣，被称之为罗马的黄金时期。
后期帝国从三世纪危机起，经伊利里亚诸帝、戴克里先的四帝共治、君士坦丁大帝的帝国，至狄奥多西一世死后将帝国正式分为两部分（395年）。
西部在内忧外患中衰落，在476年奥多亚克废黜最后一个西罗马帝国皇帝罗慕路·奥古斯都路斯，西罗马帝国灭亡。
而东部帝国直到1453年为奥斯曼帝国所灭，史学家更多称东罗马帝国为拜占庭帝国。
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公元前27年，屋大维建立的
屋大维在公元27年开始独揽国家大权，成为实际上的皇帝。
罗马共和国被罗马帝国所取代。
三：罗马帝国衰亡的启示
在2世纪最后的30多年中，出现了长时期内外交困的混乱局面，与罗马和平时期形成鲜明对照。直到10世纪，人民运动使整个欧亚大陆动荡不定，出现复杂的迁徙现象。
这时日耳曼人和斯拉夫人开始大迁徙，有时候是自动的迁移，但是更经常的情况是在草原民族的压力下不得不迁移的，其中以匈奴人的压力最为突出。
罗马世界的扩张本身也使问题变得更加复杂，而又未能提出解决问题的办法，帝国帝位继承的危机、赋税的沉重负担、经济和社会困难，所有这些因素都从内部削弱了罗马帝国的力量，促使帝国走向衰亡。
在危机之前就已经开始出现了另外一种变化，且显得十分重要，它影响到欧洲的信仰与文化，这就是基督教的传播和普及。
罗马帝国虽然对基督教采取迫害的态度，但是还是为传教者布道创造了有利的环境。
罗马帝国灭亡后，却反常地使基督教会成为希腊罗马文明的继承者。
四：基督教与罗马帝国的衰亡
实际上西罗马帝国的灭亡和基督教并没有直接关系，西罗马帝国强盛时期，降服了新兴的日耳曼部族作为自己的雇佣军，为其征战，由于匈奴王阿提拉的入侵，西哥特人（日耳曼部落）被迫越过多瑙河内迁至西罗马帝国本土，由于当时西罗马的军事力量还足以压制西哥特人，皇帝就愚蠢的允许了西哥特人的内附，可当西罗马帝国开始衰败的时候，西哥特人反而强大了起来，最终，西哥特人撕毁协议，占领了罗马，西罗马帝国就彻底灭亡了，这在欧洲历史上叫“蛮族入侵”；五：罗马帝国衰亡时间
引言在人类历史上，罗马帝国一度是世界范围内最繁荣的国家之一，正因它的出现，欧洲社会才得以快速发展起来。
从罗马帝国的诞生到灭亡，中间经历了近千年的时间，那么，这个曾经强大到不可一世的国家，为什么会在内忧外患之际走向最终的衰亡呢？
罗马帝国曾经的强盛罗马帝国起源于公元前27年，起初，罗马只是一个混合民族，但随着军队的建立与部落的融合，罗马也一步步强大起来。
随着其内部政治的发展以及对外扩张的加强，在公元二世纪时，罗马帝国达到了一个空前繁荣的阶段，在最开始的罗马帝国发展过程中，在一些英明君主的带领之下，罗马政治的发展也越发繁荣。
然而，在君士坦丁大帝去世后，罗马帝国就从此失去了中央统治的君主权威，后来，罗马帝国也开始陷入混乱，从此，这个强盛的国家逐渐走向了灭亡之路。
解析:身份象征的黄马褂，为什么到了晚清成了烂大街的东西？
在一些影视剧中，黄马褂常常被赋予特殊的含义，比如在《九品芝麻官》中，李公公给他的干穿上了黄马褂，那么就算是也不能打他。
、 而在历史上，黄马褂也是真实存在过的，不过历史上的黄马褂并没有影视剧中那么厉害，黄马褂既不能当免死金牌，也不会有见黄马褂如见的效果。
清朝的黄马褂只是众多荣誉中的一种，清朝最有含金量的荣誉是，其次就是巴图鲁，铁帽子王世袭而且一人之下万人之上，巴图鲁则是可以作为免死金牌使用，比如就因为是巴图鲁，所以被免除了死罪。
黄马褂在清朝的主要作用有两点，一是皇帝身边的人穿着来给皇帝造声势，另外就是是拉拢人心的一种荣誉性服饰。
黄马褂并不是只有朝廷重臣才可以穿，看过影视剧的都知道，皇帝身边的侍卫大臣都是穿着黄马褂，皇帝打猎的时候身边的侍卫大臣也都是穿着黄马褂，当然黄马褂本身也有区别，这些人能够有资格穿黄马褂只是因为他们是皇帝身边的人，需要穿上黄马褂来给皇帝造声势，含金量比起来被赐予黄马褂的大臣要低的多。
而在皇帝狩猎的时候，如果射中的野兽比较多，也会被赐予赔猎的资格能够穿上黄马褂，不过狩猎结束后黄马褂就不能穿了，只能作为纪念品收藏。
侍卫的黄马褂类似于现在的工作服，不过这种工作服只能在上班的时候穿，如果离职不干了那么就不能穿了。
除了这种造声势的黄马褂，还有一种赏赐给朝廷重臣和有功人士的黄马褂，也就是我们传统认知中的黄马褂，这种黄马褂的授予是有一定的荣誉性的，所以地位也比较高。
不过黄马褂的地位高并不是因为黄马褂能给穿戴者带来多高的地位加分，而是因为穿戴者本身就是朝廷重臣，黄马褂也只是罢了。
在《大内群英》中，失去了权利的，虽然穿着黄马褂，但是依然还是受到下级官吏的欺压，从这件事也能看出，黄马褂本身不具备价值，一旦皇帝的宠信消失，黄马褂也只是一件衣服罢了。
在镇压的过程中，大部分湘军和淮军的主要将领都被赏赐了黄马褂，这种荣誉也因为使用过多而不再像之前那么尊贵。
在清朝末年出访的时候就喜欢穿着黄马褂，国外一些不明真相的人甚至误认为李鸿章是清朝最高统治者，当时的一些国外媒体甚至称李鸿章是清朝总统，这个说法也让李鸿章再也不敢炫耀自己的黄马褂了。
这时候的黄马褂也已经不再像之前那么尊贵了，大臣们只要稍微让太后高兴一下就可能被赏赐黄马褂，甚至连给太后开火车的司机都因为几句话讨得了的欢心，然后被赐予了黄马褂。
综上所诉，黄马褂只是一个荣誉象征，在皇权至上的清朝，皇帝的宠信才是真正的"黄马褂"。
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二、兰州社保缴费基数是什么？社保缴费基数分为上下限缴费基数上限：职工工资收入超过上一年省、市在岗职工月平均工资算术平均数300%以上的部分不计入缴费基数。
缴费基数下限：职工工资收入低于上一年省、市在岗职工月平均工资算术平均数60%的，以上一年省、市在岗职工月平均工资算术平均数的60%为缴费基数。
社保缴费基数直接影响参保人员的社会保险待遇。
缴费基数越高，个人帐户储存额就越多，可支配使用的医疗费用就越多，退休时领取的养老金也越高。
