空山不见人下一句 空山不见人下一句是什么
返景入深林，复照青苔上。
两岸青山相对出。
下一句诗是：孤帆一片日边来。
“两岸青山相对出”出自李白《望天门山》，原文如下：天门中断楚江开，碧...,水果资讯网
【菜科解读】
“空山不见人”出自唐朝诗人王维的古诗作品《鹿柴》，原文如下：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
两岸青山相对出。
下一句诗是：孤帆一片日边来。
“两岸青山相对出”出自李白《望天门山》，原文如下：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
但闻人语响。
鹿柴：王维（唐）空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《鹿柴》是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是隐居辋川中的乐趣之一。
这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。
《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说，谓：“佳处不在语言，与陶公'采菊东篱下，悠然见南山'同。
”可见王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。
此诗是其中第五首，以不见人影而人语清晰可闻来反衬空山之幽静。
这就是人们常常称道王维诗的动静结合的艺术手段。
《王孟诗评》云：“无言而有画意”。
《诗法易简录》“人语响，是有声也；返景照，是有色也。
写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。
严沧浪所谓'玲珑剔透'者，应推此种。
”
作品译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
王维（701～761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。
进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。
王维的诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。
其名字取自维摩诘居士，心向佛门。
虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。
王维又是杰出的画家、音乐家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。
苏轼称其诗中有画、画中有诗，他是唐代山水田园诗派的著名代表诗人。
空山不见人，但闻人语响。
出自唐代王维的《鹿柴》。
意思是幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。
之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的响反衬出全局的、长久的空寂。
第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
简介
《鹿柴》全文
唐王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
释义
幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
注释鹿柴zhài，王维在辋川别业的胜景之一，在今陕西省蓝田县西南。
柴通
他是清朝名伶，问了雍正一句话被乱棍打死
今天要讲的故事，就是一代名伶，因为在面前得意忘形，导致丢了性命。
我们都知道在古代，戏子的身份地位是极其卑微的，戏曲行业本身就是一个很低贱的行业，而且一家一旦有一个戏子，那么这一家都不会有好出处的，而且，古代朝廷也明文规定：戏子的后代不准参加"考试"，这就意味着他们永远就处在社会底层，永不翻身。
但是清军入关后，因为受汉文化的熏陶，上至皇宫帝后，下至平民百姓，都将看戏视为一项重要的活动。
而且帝后们，几乎个个也都是戏迷，他们爱看戏，也懂戏，甚至还认真钻研过。
皇帝继位后，对戏剧非常喜爱，但是就是这么一个喜爱戏剧之人，却因为猜疑杖杀了一代名伶。
据《啸亭杂录》记载，一天，在宫里观看杂剧《郑儋打子》，扮演常州刺史郑儋的伶人唱腔表演出色，因为他演的"曲仗俱佳"，雍正帝十分高兴，当即就命人给了这个演员很多奖赏。
这位伶人受此恩宠，一时便得意忘形起来，竟忘乎所以地斗胆询问雍正帝：现任的常州刺史是谁?而雍正皇帝听后大怒，很是生气的骂道：你不过是一个小小优伶贱辈，竟敢擅自过问朝廷之事，究竟意欲何为?低贱之人竟敢涉政，此乃歪风邪气，不能助长，于是下令将此人杖毙。
就这样，一个名伶，因为得意忘形，就活生生的被乱棍打死了。
可悲啊! 清朝戏剧行业也是随着清朝的国运而转变，尤其是乾隆年间，因为国运亨通，也是戏曲发展最为繁荣的时期，此后，因为清朝国运下降，时局动荡，宫廷戏曲演出活动开始减少，直至衰落下去。
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周瑜临死前的那句话还隐藏最后一句话 谁才是三国真正的对手
诸葛亮在出山以后，刘备虽然心里没有说，但是张飞和关羽对诸葛亮的态度是相当不屑的，毕竟几次三番邀请你，诸葛亮却摆那么大的谱，如今看你有多大的能耐，这是当时张飞和关羽的态度。
诸葛亮通过博望坡一战，让张飞和关羽对他佩服有加，刘备心里是高兴的，但是真正让刘备从心底肯定诸葛亮的，是。
因为这一战也是刘备的转机之战，赤壁之战以后，刘备开始有了，跟三分天下的资格了。
从那以后，刘备才对诸葛亮信任。
诸葛亮出山，麻烦事不少，既需要让刘备的阵营安定军心，其次需要过江东跟孙权去联盟，在其中遇到了一个对手，那就是，周瑜并非像演义里面讲的那样，被诸葛亮耍的团团转，在赤壁之战过程中，史料上记载周瑜和诸葛亮，并没有直接的交锋过，后世的既生瑜、何生亮其实是演义里面的桥段。
因此赤壁之战周瑜的功劳是非常大的，周瑜先是通过分析曹操军队兵力的战斗力，曹操大军远道而来，北方的士兵，又缺乏粮草，并且北方士兵不善水战，从而分析出了他们的具体战斗力，劝说孙权不可投降，在他极力主战的情况下，最终选择和曹操。
曹操和周瑜对战期间，对于曹操士兵水土不服，两军刚一交战，曹操初战失败，率军退守江北，后来周瑜利用苦肉计，让诈降，曹操果然中计，最后战船被烧毁，曹操大败而归。
刘备在这一场战役中，取得了荆州，后来在诸葛亮的精心策划下，被邀请去攻打，最后又霸占了蜀地，正式形成了三国鼎立的局面。
与其说周瑜和诸葛亮是一对冤家，不如说刘备和曹操才是真正的的一对冤家。
刘备和曹操曾经有多次的接触，最开始的时候，曹操爱惜人才，想要收刘备为己用，最后发现刘备，此人心怀天下，对刘备产生敬佩和共鸣。
刘备被抢了徐州，最后无奈投靠了曹操，刘备逃走后，曹操开始心生忌惮。
可以说，三国诸多战争中，刘备和曹操交锋的次数算是比较多的。
刘备死后，诸葛亮接着跟曹魏较劲，诸葛亮死后，他的接班人蒋琬，费仪，姜维继续跟曹魏周旋，因此而刘备和曹操才是一对冤家，与其说既生瑜，何生亮，三国隐藏的一句话应该是，既生备，何生曹才对。
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