县工商局党组书记、局长任职表态发言

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:尊敬的各位领导、同志们: 今天我被任命为 县工商局党组书记、局长,这是市局党组对我的信任和关心,在此,我对组织的关心和厚爱表示衷心的感谢。

参加工作二十多年来,我

【菜科解读】

尊敬的各位领导、同志们: 今天我被任命为 县工商局党组书记、局长,这是市局党组对我的信任和关心,在此,我对组织的关心和厚爱表示衷心的感谢。

参加工作二十多年来,我经历过基层工作的实践和锻炼,也深受过领导的培养和熏陶。

可以说,没有组织的培养和教育,没有大家的厚爱和关怀,也就没有我现在的成长进步。

今天,对我来说,这既是组织的信赖和厚爱,也是新的考验和挑战。

我深知自己的知识、阅历、经验和能力与组织和大家的要求还有一定的差距,在今后的工作中,自己努力做到以下四点: 1、讲政治,时刻保持政治上的清醒坚定。

始终坚持学习不放松,不断提高自身综合素质,以理论上的成熟保证政治上的坚定,以工作能力的提高保证本职工作的开展,在思想上真正树立全局意识,把工作做好,让领导放心,让干部职工满意。

2、讲勤政,坚持工作上求真务实。

尽快熟悉工作岗位,实现角色转换,进入工作状态,始终牢记重托,恪尽职守,不辱使命,在工作中,坚持一手抓业务工作,一抓队伍建设,切实提高工商的整体形象。

3、讲团结,自觉维护班子的整体形象。

自觉找准位置,对上多请示汇报,对内多沟通(本 文来 源于 贵 州学 习网 htTP://WWw.GZu521.COm]交流,对下多体谅关心,多向老领导学习,维护班子的团结统一。

4、讲纪律,严格遵守廉政规章制度。

堂堂正正做人,老老实实干事,清清白白为官。

加强党风廉政建设和机关效能建设,廉洁自律,勤政廉政,严格依法行政,为管理对象服好务,切实转变工作作风,树好工商形象。

各位领导、同志们,在今后的工作中,我将加倍努力,尽心尽力地做好工作,决不辜负全局的信任和组织的厚爱。

我坚信有局党组一班人的齐心协力,有全体干部职工的关心与支持,我有决心、有信心履行好职责,为工商事业的发展作出自己应有的贡献。

最后衷心感谢市局*局长、*处长等领导在百忙之中宣布对我的任命,谢谢市局领导,谢谢全局同志们,谢谢!

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河南省多少个县 河南18地市108县

8-登封市9-林州市0-长葛市1-永城市12-偃师市13-安阳县14-新安县15-汝州市16-沁阳市17-邓州市18-辉县市19-襄城县20-濮阳县21-宜川县22-尉氏县23-武陟县24-孟州市25-许昌县26-固始县27-临颍县28-宝丰县29-祁县30-唐河县31-长垣市30-鄢陵县3-鹿邑县34项城市35-渑池县36-文县37-新野县38-孟津县39-艾博县40-新乡县41-宜阳县40-兰考县43-西峡县40-郸城45-叶县46-沈丘县47-华县48-镇平县49-虞城县50-潢川县51-太康县52-通许县3-祁县54-淅川县50-商水县56-上蔡县57-清丰县9-义马市59-泌阳县60-夏邑县61-西华县62-隰县63-西平县64-民权县65-平舆县6-嵩县67-方城县68-内黄县69-栾川县70-新蔡县71-单县72-浚县73-柘城县74-洛宁县75-光山县76-遂平县7-汝南县78-汤阴县79-扶沟县80-罗山县81-桐柏县80-佳县83-商城县84-范县85-睢县80-内乡县87-正阳县88-南乐县89-舞阳县90-芦山县91-确山县92-淮滨县93-汝阳县94-社旗县95-卫辉市96-南召县97-武冈市98-演金县9-封丘县00-修武县01-元阳县02-新县03-宁陵县04-获嘉县105-台前县06-卢氏县有你的家乡吗?转发出去告诉大家

鬼崽岭几千尊石像未解的谜团?可预测人生死

在位于永州市道县祥霖铺镇田广洞村一个叫鬼崽岭的南岭大山深处,发现了规模超过秦始皇嬴政兵马俑的很大历史石像群。

该发现发布后,引起世人一片争论和猜想鬼崽岭,位于湖南省永州市道县田广洞村,在该地发现埋在地表层的地下人物石雕群像(还有大量露于地表),规模数千个(随着考古发掘的深入,数量还在增加),这也是继秦始皇嬴政兵马俑之后石雕人物像当作随葬品的又一个重大发现。

  湘南道县西南30余公里的祥霖铺镇田广洞村境内,有一座神奇之山———鬼崽岭。

岭势巍峨,古木蔽日。

山下泉涌,如珍珠串串;对着泉水高呼,呼声高水也喷得高,呼到激越处,泉中气泡沸腾而升。

鬼崽岭石雕人物像  这里满山都是石刻人像。

像态或立或蹲,或坐或仰;像高的有几尺,矮的只有寸把;有的像悬在树上,有的藏于树蔸,有的埋在地下,有的躺在水中。

据不完全统计,岭中的石像在万尊以上。

石刻人像  石像中,有的是手持朝笏神色庄严的文官,有的是跃马仗剑威风凛凛的武官;有的是强壮雄健的男性,,有的是大腹便便的孕妇……除了裸露在地表的近千件石像外,更多的石像深埋地下,有的深度在2米以上。

  其堆积特点极其明显,按时代先后依次堆积,顺序清晰明朗,越往地下年代越久远。

因山上拥有众多石雕的"小人",而当地人亲昵地称小人(孩)为"鬼崽崽",也就叫此山为"鬼崽岭"。

  大部分石像与汉魏时期"扁平人像"类似,石像颅顶尖削,前额突出,双目深陷,鼻翼较高,颧骨丰隆,嘴部突出,面部五官轮廓模糊;大部分石像双手随意斜放于胸前,全身放松成坐姿状,垂右腿曲左腿,呈交叉状;有的石像服饰已经有唐朝后期的特征。

大部分石像与汉魏时期"扁平人像"类似  据专家考证,这些石像采纳了大写意圆雕手法,综合运用了打、啄、磨技术;整个石像群成像的年代大致是战国到唐代,跨越时空逾千年。

石像为什么集聚于此  为何有如此之多的石像集聚于此?它们的作用是什么?众多疑问引起了国内社科界专家、学者的极大关注。

这些石像在清朝中叶以前均无文字记载。

  在清光绪二十九年才立碑记之,由当地贡生徐咏撰写碑文。

碑文写道:"有奇石自土中出,俱类人形,高者不满三尺,小者略有数寸,奇形万状……"在同时代,当地贡生陈天兆在他的《游跞头水源神祀记》也记载了此事,但他说当地人对这些千姿百态的石像敬若神灵,真相是这些石像 ,能助人们消除天灾人难。

每逢传统节日,人们也必来此烧香化纸,以求得神灵保佑。

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