蔚字取名的寓意 蔚字取名的寓意男孩

作者:小菜 更新时间:2023-03-17 点击数:
简介:蔚字取名的寓意是希望孩子能够健康成长,不过这个名字听起来有点拗口,所以很多家长都不喜欢给孩子取这个名字。

其实在娱乐圈中也有很多明星的名字非常好听,比如黄子韬,吴亦凡等等。

今天我们就来看看这些明星的名字吧。

首先要说的就是杨紫,相信大家对她都非常熟悉吧,童星出道的她,现在已经成为了一线女星,演技也是非常不错的。

她的名字也是

【菜科解读】

蔚字取名的寓意是希望孩子能够健康成长,不过这个名字听起来有点拗口,所以很多家长都不喜欢给孩子取这个名字。

其实在娱乐圈中也有很多明星的名字非常好听,比如黄子韬,吴亦凡等等。

今天我们就来看看这些明星的名字吧。

首先要说的就是杨紫,相信大家对她都非常熟悉吧,童星出道的她,现在已经成为了一线女星,演技也是非常不错的。

她的名字也是非常有意思的,叫做杨旎奥,听起来就像是一个女孩子的名字一样。

接着我们的《说文解字》课程,今天是第71课,讲的是“艸”部汉字中的六个汉字,如图:

(今天要解说的六个汉字)

1、蘿。

读作luó。

《说文解字》给的解释是:“莪也”莪字上一课已经讲过,指的就是莪蒿,也就是抱娘蒿。

这是蘿的本义。

再回忆一下莪蒿的样子:

(莪蒿)

蘿常用的却是它的第二个扩展意义,即一些蔓生植物,比如女蘿、藤蘿、茑蘿。

比如昨天我们讲杜甫的诗《佳人》里的句子“侍婢卖珠回,牵蘿补茅屋”指的就是这种事物,女蘿的样子如图:

(女蘿)

女蘿是一种地衣类植物,全体为无数细枝,状如线,长数尺,靠依附他物生长,也正是这种性质,使它比较适合作为古代建筑茅屋的辅助材料。

蘿的小篆写法如图:

(蘿的小篆写法)

2、菻。

这个字有两个读音,中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音lǐn。

给的解释是:“菻,蒿属”《广韵.寑韵》:“菻,菻蒿”。

只看这两个,不知道菻为何物。

好在《集韵.寑韵》里有条线索:“菻,或从廪”廪这个字在讲解莪字时出现过,也就是说,菻,其实也是莪蒿。

样子见第一个字蘿的首图。

菻的第二个读音读作má,出自《集韵.麻韵》“麻,或作菻”。

就是麻,这个字在现代汉语里做植物讲时,样子如图:

(麻)

我们知道,麻这种植物在古时并不叫麻,麻是540部首之一,等到讲到“麻”部时我们再说解。

菻的小篆写法如图:

蔚字取名的寓意(蔚字取名的寓意男孩)

(菻的小篆写法)

3、蔚。

这个字也有两个读音,中华书局注音版《说文解字》只标了第一个音wèi。

给的解释是:“牡蒿也”牡蒿属多年生草本,高50-150cm,根状茎粗壮,常有若干条营养枝,茎直立,丛生,上部有开展和直立的分枝,被微柔毛或近无毛,下部叶倒卵形或宽匙形,花期萎谢。

它的样子如图:

(牡蒿)

牡蒿的别名很多,比如: 齐头蒿,水辣菜,布菜,土柴胡等,入药后主治夏季感冒,肺结核,黄疸型肝炎等。

在这个读音下,他还有几个意思:(1)草木茂盛

比如欧阳修的《醉翁亭记》里有“望之蔚然而深秀者,琅邪也。

”(2)盛大,扩大。

比如《文心雕龙》里有“六义附庸,蔚成大国。

”(3)云气弥漫。

比如《诗经》里有:“荟兮蔚兮,南山朝隮”;(4)有文采,华美。

比如《易》中有“象曰:君子豹变,其文蔚也。

”(5)病。

比如《淮南子》里有“血脉无郁滞,五藏无蔚气”

这个字的第二个读音是yù,组成词语“蔚蔚”,意思是忧闷。

《后汉书.张衡传》里说:“愁蔚蔚以慕远兮,越卬州而愉敖。

”指的就是这个意思。

另外,在读这个音时,蔚还是个姓。

通“尉”。

蔚的小篆写法如图:

(蔚的小篆写法)

4、蕭。

读作xiāo。

《说文解字》给的解释是:“艾蒿也”就是香蒿,上一课讲“菣”时,说过这种植物,样子如图:

蔚字取名的寓意(蔚字取名的寓意男孩)

(香蒿)

《尔雅.释草》里说:“蕭,萩。

”郭璞作注说:“即蒿。

《诗.王风.采葛》里说:”彼采蕭兮,一日不见,如三秋兮“孔颖达作疏:”今人所谓荻蒿者是也。

或云牛尾蒿,似白蒿,白叶,茎麤,科生,多者数十茎。

可作烛,有香气,故祭祀以脂爇之为香“《离騒》里也有”何昔日之芳草兮,今直为此蕭艾也。

指的也是香蒿这种植物。

除了本义艾蒿外,蕭的意思还有很多,举两个:(1)凄清,清静冷落。

刘伶的《北芒客舍》里有“蚊蚋归丰草,枯叶散蕭林。

”(2)洒脱。

清代顾炎武谈到傅青主时说:“蕭然物外,自得天机,吾不如傅青主。

另外,蕭还是古国名,是春秋时宋国的附庸国。

灭于楚。

位置在现在安徽省萧县西北。

蕭同时还是一个姓。

蕭的小篆写法如图:

(蕭的小篆写法)

5、萩。

这个字有两个读音,中华书局注音版《说文解字》给了一个读音qiū。

给的解释是“蕭也。

”这个读音是萩的本义,就是蕭,也就是上面说的香蒿,语义出自《尔雅.释草》,“蕭,荻。

”郝懿行义疏说:“今萩蒿,叶白。

似艾而多歧,茎尤高大如蒌蒿,可丈余。

”此外,这个读音下,萩还通楸。

木名,就是梓,朱骏声的《说文通训定声》里说:“萩,假借为楸。

”就是楸树,属紫葳科小乔木,样子如图:

(楸树)

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楸树的名称,历史上有好多种叫法:《诗经》称楸树为“椅”。

《左传》称楸为“萩”。

《孟子》称楸树为“贾”。

到了西汉,《史记》开始称楸,到了宋代《埤雅》又改名叫“木王”,楸与梓外形十分相像,古人常二者混称。

《汉书》说:“楸也,亦有误称为梓者。

”也就是说,楸和梓并不是同一种树木,古人常误认为是同一种植物。

梓树样子如图:

(梓树)

萩字还读作qiāo。

用于人名,《穀梁传.文公九年》里载“楚子使萩来聘”陆德明作注说:“萩,子遥反,又子小反,或作菽。

”这个读音只用在人名里。

萩的小篆写法如图:

(萩的小篆写法)

6、芍。

这个字有四个读音,中华书局注音版《说文解字》只标了一个读音xiào,给的解释是:“鳧茈也”,段玉裁《说文解字注》说:“今之所谓葧脐,即鳧茈之转语”,就是前面我们说过的茡荠,61课讲茈这个字时,已经介绍过这种植物,就是我们平常说的马蹄,如图:

蔚字取名的寓意(蔚字取名的寓意男孩)

(茡荠)

但芍这个字,现在最常用的读音是sháo,这是它的第二种读音。

用在芍药这种花卉,就是我们平常经常说的一种花,样子接近牡丹,属毛茛科。

多年生草本,初夏开花,白色或粉红色,大而美丽,可供观赏。

根可以入药,有白芍,赤芍二种。

样子如图:

(芍药花)

这个字的第三个读音读作què。

用在专用名词芍陂,是蓄水陂池名,在现在的安徽寿县安丰塘以东。

是古代著名的水利工程。

由春秋时楚相孙叔敖主持修建(一说为战国时楚子思所建),芍陂引淠入白芍亭东成湖,从东汉到唐朝均可灌田万顷。

建国后经过整治,现在蓄水约7300万立方米,灌溉面积4.2万公顷,2500多年的水利工程,芍陂在2015年入选世界灌溉工程遗产名单。

(芍陂塘碑)

这个字的第四个读音读作dì。

同“菂”,这个字我们前面已经讲过,就是莲子。

不再上图了。

芍的小篆写法如图:

(芍的小篆写法)

学汉字,多音字是一大项,也是一大难点,芍这种情况并不少见。

这些汉字在不同的场合,读不同的音,一个字有两个或两个以上的读音是很正常的现象,不同的读音表义不同,用法也不同,甚至词性也往往不同,这也是学《说文》的一个难点,因为《说文》往往只标注一个读音,这显然不足以完全认知这个汉字。

(【说文解字】之71,部分图片源自网络)

腊月二十三叫小年?过小年的寓意是什么

又到了一年一次过小年的时间啦,南方人和北方人的小年其实是相差一天的,很多小伙伴很疑惑为什么要过小年呢,过小年有什么特殊的寓意吗。

腊月二十三为什么叫小年 腊月二十三叫“过小年”,但是这个“过小年”的意思和“冬至”当成小年过的意思完全不一样。

古人把“冬至”看作小年是从头起始的意思,而腊月二十三是快要接近大年夜了,准备开始过除夕的“过小年”意思。

为了区分与“冬至”的小年,人们普遍把腊月二十三定为“祀灶日”。

为啥要过小年根据民间传说,农历腊月廿三日(或廿四日),灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报各家善恶,让玉皇大帝赏罚。

老百姓觉得对灶王一定要尊重,于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。

腊月二十三日用糖果祭灶之俗,劳动人民通过祭祀灶王爷,祈求神明保佑新年合家平安,风调雨顺。

过小年的寓意小年讲究

过小年是我们中国的一个传统习俗,小年也是一个大家颇为重视的日子,是一个准备过年的节日,是汉族民间祭灶的日子,我国各大地区风俗不一样。

过小年的寓意是什么小年是人们一年一度祭灶神的日子,我国汉族的传统风俗,小年是阴历腊月二十三日。

小年过后的几天就要过大年了,所以小年属于是大年的前奏铺垫。

小年的传说传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。

一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。

老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。

于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。

小年起源于先秦时期,祭祀灶君,人们开始祭灶、扫尘、吃灶糖。

灶君在夏朝就已经成为传统民间的一位大神,在论语中有一句话"与其媚舆奥,宁媚与灶",先秦时期的时候,祭灶被列为"五祀"之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。

中雷即土神。

另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。

祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。

要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。

带有很明显的原始拜物教的痕迹。

旧时,每年的腊月二十三祭灶,几乎每家灶间都设有灶王爷神位,人们称这位灶王爷为灶君司命,传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。

灶王都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。

没有灶王的人家,也有将神像直接贴在墙上的。

有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为"灶王奶奶"。

这大概是模仿人间夫妇的形象。

灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。

两旁贴上"上天言好事,下界保平安"的对联,以保佑全家老小的平安。

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