三金和钻戒包括什么？三金和钻石戒指什么时候送
【菜科解读】
结婚是人生大事，结婚前后要准备的东西有很多，结婚三金戒指都是必备的，不过一个地方一个习俗，每个地方对于这些的要求不一样。
三金和钻戒包括什么三金是婚礼嫁妆的标准，包括金戒指、金项链和金项链。
有些地方会有五金的说法，要加上金吊坠和金手链。
更有甚者，还有十八金的说法。
而钻戒的品类也有很多，对戒指材料的要求都是白金的，金刚石戒指的克拉数应该在50分以上，越重越好。
由于这三金和钻石戒指不在彩礼钱中，一起送难免有些奇怪。
男方可以在订婚宴或者协商婚礼的时候送出去。
应该注意的是，由于首饰的大小和质地的不同，如戒指，男孩和女孩应该事先在珠宝柜台选择，男方可以在挑选满意后支付账单。
彩礼方面的学问很深，为了遵守立法规范，我们要求更多的已经结婚的朋友，总结经验，尽量做到万无一失。
除了三金和钻石戒指，还有很多东西。
各地对彩礼的要求各有不同，也就是说，现在彩礼是什么，关键在于当地的风俗习惯。
因此，这需要男女双方事先讨论。
但最重要的是，男孩爱女孩的心。
1、彩礼不包括三金和衣服。
2、彩礼由物品和金钱两部分构成，其中钱为财(聘金)，物为礼(聘礼)。
3、彩礼在普通理解中，尤指婚恋中男方给女方的聘礼或礼金。
4、周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。
“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，六礼中的“纳征”是送聘财，就相当于现在所讲的“彩礼”。
这种婚姻形式直到中华民国都有延续。
一般为结婚的时候男方给女方的钱或物。
中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。
古籍《礼记.昏礼》上载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。
是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
”另《仪礼》上说：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。
也是“彩礼”习俗的来源。
民国一代学术大家，结婚数次受世人讥笑
而我们今天要说的此人也是民国大家中的一员，不过他的口碑可就没前面的人那么好了。
他就是章太炎的弟子—黄侃。
黄侃是著名的语言学家，他在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣，与章太炎、刘师培并称为“三疯”，都是民国时期的国学大师。
黄侃一生轻狂，为人孟浪，四处。
在他幼年时便因才华显著被父亲的好友发现，然后将自己的女儿许配给了他，也就是黄侃的发妻。
但王氏是传统的大家闺秀，保守的思想岂能为黄侃所接受?像当时的很多年轻人一样，黄侃婚后就去日本留学了。
在黄侃回来后又与自己的女学生黄绍兰好上了。
黄侃是黄绍兰的同乡、同族、还当过她的私塾老师。
在黄绍兰从北京女师肄业后，他就跑到上海去追求黄绍兰。
黄绍兰以名分为由拒绝了他，他却另想了个法子。
他用假名“李某某”的身份与黄绍兰登记结婚。
，黄侃老毛病就又犯了，他在北京女师大教书时又与一个女学生展开了交往。
黄绍兰因为他与父亲断绝了关系，听到此事时是欲哭无泪。
即使与黄侃打官司都赢不了，因为黄侃登记用的是假名。
最后她还是摆脱不了黄侃给她造成的创伤，自缢身亡。
黄侃在武昌高师任教时，有个叫黄菊英的女学生与他大女儿是同学。
黄菊英时常去黄侃家串门，黄侃对黄菊英也很好，两人最初只是点头之交。
可竟然好上了，黄侃还要与黄菊英结婚。
别人都劝他，他非但不听反而让学生替他收集骂他的小报，以供蜜月消遣之用。
有一报刊曾这样写他“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也”。
而章太炎的妻子在黄绍兰死后也骂他“，为人所不齿”，是“无耻之尤的”。
黄侃的长子因肺结核而死。
在一次闲谈中黄侃问次子念田：“你知道你哥哥怎么死的吗?”念田说：“不是肺结核吗?”“不是!”念田有些疑惑，猜了一遍又一遍，都不对。
最后黄侃说：“是手淫而死的。
”随后黄侃又嘱咐道，“你不要学你哥哥，你要有这欲望，你告诉我，我带你去。
” 黄侃先生一生中在学术上有很高的造诣，但是私生活方面确实有些混乱。
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他结婚后才说不合适，抛下妻子追求闺蜜
那么吴宓看究竟是何人呢?他就是钱钟书的恩师。
今天我们要来讲一下这一个深情的“渣男”吴宓，看他是如何对待爱情的。
作为在大户人家出生的吴宓，从小奶奶与奶娘都非常疼爱他，让他跟随着叔父一起读书，所以吴宓年纪小小就出口成章，是一个学霸级人物。
在他出国之后，收到了好友来的一封信，信上告知他，自己的妹妹因为偶然看到了他的文笔和相片，喜欢他很久了，希望跟他去相亲。
他以前都没被撩过，突然听说自己有人爱慕了，地回国去了。
而在与好友妹妹约见之前，他却先认识了相亲对象的好朋友——毛彦文。
但是当时的毛彦文已经跟他的朋友订婚了，总不能抢了自己兄弟的未婚妻吧。
心是这么想的，却又开口让毛彦文评价自己的闺蜜。
当得知陈心一只能当贤妻良母，却不能与他有相同的兴趣爱好，也不会出去交际时，他犹豫了，不愿意去订婚。
在被好友用语言敲打过后，才与陈心一匆匆结婚。
但是原本就听信毛彦文一面之词的他，再加上夫妻二人没有在结婚之前有过对彼此的深入了解，这场婚姻又怎么可能长长久久呢? 结婚7年，吴宓才说夫妻两人不适合，他一点也不爱妻子，这话说的未免太迟了吧。
恰好此时，好友又与毛彦文退婚了，他觉得机会来了，于是他选择抛弃妻子，反过来去追求她的闺蜜毛彦文。
在那之前他还想过娶毛彦文当妾侍，左拥右抱。
妻子无法忍受，索取高额赔偿后果断带着3个孩子离婚。
但是在他把毛彦文追到手，吴宓又不想与毛彦文结婚了。
可毛已经是高龄剩女了，不可能再把剩下的时光交给他，于是毛彦文宣布嫁给了北洋总理熊希龄。
但吴宓在失去之后再度反悔，苦苦追求毛彦文，可惜惨遭拒绝。
在花甲之年的吴宓，再次与年轻貌美的学生来了一段黄昏恋，当时的邹兰芳可是一个药罐子，还有兄弟姐妹。
吴宓当时还是一个二级教授，为邹兰芳养活了一大家人。
吴宓兜兜转转却始终沉迷在自己的爱情幻想当中，把自己的爱情与婚姻割舍开来，没有对感情专一和对婚姻忠诚，最后毁了两个深爱着他的女子。
他结婚7年才说不合适，抛下妻子追求闺蜜，追到手后又不想结婚了。
假如我们想要的是一份不变的感情，那么我们就得像陈或者毛一样，从心里将他带走，离他远点。
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