土家族在哪个省?土家族在哪个省人最多

这样的情况在湖南、贵州、四川等地尤为明显。
但是,在云南却有一个地方,不仅有土家族,还有汉族,甚至还有满族。
这个地方就是腾冲。
腾冲位于云南省西南部,是著名的侨乡,也是中国著名的侨乡之一。
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【菜科解读】
这样的情况在湖南、贵州、四川等地尤为明显。
但是,在云南却有一个地方,不仅有土家族,还有汉族,甚至还有满族。
这个地方就是腾冲。
腾冲位于云南省西南部,是著名的侨乡,也是中国著名的侨乡之一。
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请问土家族一般聚集在哪里; 土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。
1、湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县,张家界市的慈利、桑植等县,常德市的石门等县;
2、湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市,菜叶说说,宜昌市的长阳、五峰两县;
3、重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县;
4、贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县。
扩展资料土家族文化
1、过赶年
土家族比汉族提前一天过年,即月大是腊月二十九,月小是腊月二十八,因此叫做“过赶年”。
传说明嘉靖年间,土家族人在年关时接到朝廷赴苏淞协剿倭寇的圣旨,为不耽误战机,土家族人决定提前一天过年为抗倭官兵送行。
由于土家族官兵及时赶到前线,战功卓著,荣立“东南第一战功”,后人为了纪念这个很有意义的日子,提前一天过年便成了习俗。
也有的说土家族祖先家里很穷,为逃避财主年关逼债便悄悄提前一天过年。
这种说法也有一定根据。
2、舍巴日
土家舍巴日是土家族的特有节日。
“舍巴”,意为“摆手”,“日”即“做”。
土家语动宾倒置,“舍巴日”,汉语直译为“做摆手”,意译为“摆手舞”。
它是苗族、土家族祭祀祈祷的一种活动,一般在年节举行,并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。
土家人在摆手活动中,追忆祖先创业的艰辛,缅怀祖先的功绩,展示土家先民的生活场景,整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。
参考资料来源:百度百科-土家族
土家族在哪个省 土家族主要分布在哪个地区
土家族是我国少数民族之一,主要分布在湖南、湖北、贵州、重庆等地区。
土家族自称“毕兹卡”、“密基卡”或“贝锦卡”,意为“土生土长的人”。
在五代时期,土家族人民就以农业生产为主,并喜渔猎,不事商贾。
传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型,除此之外还有石板屋和岩洞。
日常主食苞谷、稻米,辅以红薯、马铃薯等,菜肴以酸辣为其主。
族人喜欢饮酒,其中常见的是用糯米、高粱酿制的甜酒和咂酒。
土家人崇尚俭朴,衣服多宽松,传统衣料多为自织自纺的青蓝色土布或麻布。
土家族舞蹈众多,节奏鲜明,形象优美,在长期的发展中形成了独特的文化,深受人们喜爱。
土家族主要分布在哪个省级行政区域单位土家族主要分布在湖南、湖北、重庆、贵州四个省级行政区域单位。
土家族,一个古老而新兴的民族。
“古老”是因为“土家人”是古代“賨人”的后裔,“新兴”是因为“土家人“经过千百年以后,直到20世纪50年代中期才获得正式的称谓。
土家族主要分布在长江以南的武陵山、大娄山余脉的溪洞间,湖南、湖北、重庆、贵州四省市接壤地。
土家族是中国历史悠久的民族,经过长期的历史发展,土家族形成了绚丽多彩的文化和独特的风俗习惯。
根据2010年第六次全国人口普查显示,土家族人口数量约为8,353,912人,在中国的55个少数民族中排名第七位。
对于土家族的自称“毕兹卡”“孟兹黑”。
很多人理解意思是“本地人”,但意思是绝非“本地人”,因为在土家族聚集地的汉语或土家语“本地人”的说法都不是毕兹卡。
土家族有自己的语言——土家语。
1956年10月,国家民委通过民族识别,确定土家族为单一民族。
土家族在哪个省土家族主要分布在湖南、湖北、贵州、重庆等地区。
土家族是一个历史悠久的民族,有民族语言,属汉藏语系藏缅语族,接近彝语支,没有本民族文字,通用汉文。
土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区,湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县,张家界市的慈利、桑植等县,常德市的石门等县。
#p#分页标题#e#湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市,宜昌市的长阳、五峰两县。
重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县,贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县。
土家族文化
过去,土家族信仰多神,表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等。
巫风巫俗尤烈,道教、佛教和基督教的先后传入也对土家人的信仰产生了一定影响。
土家人每逢出猎,要祭祀猎神。
龙山、来凤、永顺等地把猎神称为梅山娘娘、云霄娘娘或梅嫦,长阳、五峰、鹤峰一带则供奉张五郎。
猎神神像供在堂屋中,凡进山打猎,猎人必先敬猎神。
祈求护佑平安,多获猎物,并许愿大财大谢,小财小谢。
土家族地区土地庙林立,供祭的有掌管坡上五谷的山神土地,管理家禽家畜的家先土地,协助狩猎、保护安全的梅山土地等。
土家族每逢年节都要大祭祖先,初一、十五也要进行小祭。
清明时节要给祖先上坟,七月中旬左右为月半,又称亡人节,要祭祖扫墓或在家里祭祀祖先,民间有年小月半大之说。
以上内容参考:百度百科—土家族
土家族主要分布在哪个地区土家族主要分布于湖南省湘西土家族苗族州、张家界市,湖北省恩施土家族苗族州、宜昌市的五峰、长阳,重庆市东南部,贵州省东北部等地。
如果简述,土家族主要分布在湖南、湖北、重庆、贵州等地。
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苏美尔人之谜:苏美尔人是什么人种 苏美尔人现在在哪里
苏美尔人的文明发展非常迅速,他们的文明甚至超过了当时的中国,在公元前3000年左右,苏美尔人已经建立了自己的国家,并且建立了自己的文明体系,这个时候的苏美尔人已经掌握了冶炼技术,制造工具,并且还有一定的军事实力。
苏美尔人(苏美语:eme-gi或eme-ĝir15,阿卡德语:šumeru)苏美尔的楔形文字写法:或者阿卡德语写法:这个名字并不是苏美尔人自己的称呼,而是其他人给他们的名字,最早使用这个名字的是阿卡德人。
苏美尔人称自己为“黑头人”,他们称其居住的地方为“文明的君主的地方”。
阿卡德人所使用的“苏美尔人”这个词有可能是这个名称的一个地方方言的变异。
苏美尔人的语言、文化,可能也包括外表,菜叶说说,都与他们的闪族邻居和继承人不同。
苏美尔人是美索不达米亚的本地人,从前53世纪到前4千年的早期歐貝德時期开始美索不达米亚南部的居住文化就是连续的。
通过检测苏美尔人墓穴中的颅骨证实苏美尔人扁长的头颅是亚美尼亚和地中海种族两者的混合体,且后者占主体地位。
在已发现的苏美尔人的石碑上有描述他们身体特征的铭文,但大都是一种约定俗成的程式化表现形式。
大而多肉的鼻子,巨大的眼睛,粗壮的脖子以及扁平的后脑勺,长久以来都被认为是苏美尔人的典型特征。
新石器时代晚期-青铜时代中期苏美尔遗址 c.?4500 – c.?2004 BC同样,在闪米特地区的马里(Mari),地处今天的叙利亚)发现的标有真正闪米特人名字的个人雕像上也有上述程式化特征。
而像苏美尔拉伽什( Lagash)城邦的统治者古地亚( Gudea)以及其他苏美尔统治者的那些形象,鼻子短直、头部扁长,是外族入侵造成的影响,还是随着与当地居民的逐渐融合而造成的这种外形上的变化?我们就不得而知了。
复兴苏美尔王国的拉嘎什国王古德阿头像 Gudea of Lagash.最近的研究说苏美尔人有来自西藏地区的人种基因,出自波兰研究人员的一项基因组调查,网上有相关资料。
但是实在看不出他们有中国人的样子,但也不像现代两河流域的阿拉伯人、突厥人、库尔德人的样子。
苏美尔人自己的传说认为他们最早的祖先住在第尔蒙岛,也就是今天的巴林群岛。
还有关于深渊之神埃阿的传说中说埃阿是人鱼形的神,它上溯河流游到埃里都,在那里教人建城(根据大洪水泥板上面的说法,王权降于埃里都,因此埃利都是苏美尔地区的最古的城市)。
根据这种传说,似乎苏美尔人最早应该是从南方海上来的。
但考古证据似乎又能说明苏美尔人来自来自两河流域北部草原和丘陵地区,之前在哪里就还不清楚了。
每月向妇孺分发大麦口粮的账单--公元前2350年的 Urukagina总之,苏美尔人依旧还是个神秘的族群。