没人供奉阎王，重庆丰都鬼城/国内唯一供奉鬼神之地
【菜科解读】
在神话电视、小说中，经常有对阎王的描述。
民间有一句俗话：十恶不赦的人下地狱，要被阎王严惩，可想而知阎王在阴间的官有多大！我们见过供奉财神、观音、佛祖的，但你们见过供奉阎王的吗？相信很多人都没见过，那么为什么没人供奉阎王呢？下面跟小编一起来看看吧。
为什么没人供奉阎王阎王是阴间的高官，但他不是最大的官。
前面我们说了阴曹地府十殿阎王都是谁，知道了阴间有十个阎王！但世间为什么没人供奉阎王呢？其实不能说没有，只不过供奉的人少之又少。
阎王是管理阴间的，谁会供奉一个鬼官在家里呢？反正小编是不会的！
再说了阴间有十个阎王，要供奉也要一起供奉十个，这可能也是民间为什么没人供奉阎王的原因之一吧。
不过在国内，还真有一个地方是供奉阴间鬼神的，它就在重庆丰都鬼城，丰都鬼城作为阴曹地府所在，有着极深的丰富鬼文化，因此而闻明古今中外。
重庆丰都鬼城丰都鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”。
丰都是文化名城，是中国很有特色和名气的历史文化小镇，吸引数以万计游客。
“阴曹地府”和人间一样有各种机构，先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。
虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功能用又为人们所称道。
丰都鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪 。
刑具令人恐怖万分，不寒而栗 。
“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成阎王殿、鬼门关、阴阳界等一系列阴间机构。
无独有偶，这是国内唯一一个供奉鬼神的地方，因此而闻名中外。
对于为什么没人供奉阎王的原因，大家知道了吧！
包拯得罪了那么多的权贵，为什么没人扳倒他？
庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。
北宋名臣。
天圣五年(1027年)，包拯登进士第。
累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。
历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。
入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。
改知谏院，多次论劾权贵。
授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉祐六年(1061年)，任枢密副使。
因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
嘉祐七年(1062年)，包拯逝世，年六十四。
追赠，“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。
有《包孝肃公奏议》传世。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，，且英明决断，敢于替百不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
1.在历史上，包拯他是一位铁面无私的清官，他破过很多案件，从来不怕权势和贵族官场上的人，无论案件涉及到多么显贵的人，他都会依法办事，所以，在民间一直传颂包拯铁面无私的清官。
2.所以说：为什么在古代朝廷权势涛天的人有很多，包拯从来都没有害怕他们，也不害怕得罪那些贵族和权势涛涛的人，还扳倒那么多的权贵。
在包拯为官中，但是很少看出抱枕被人报复成功过，这到底因为什么。
包拯的故事之所以能够流传到现在，自古以来，自古以来，民间就已经添加一种什么色彩，这是民间给他的评价。
但是，也有的是朝廷故意包装包拯，原因就是以包拯为榜样，树立威信，这样才能给朝廷减少贪官污吏的现象，从而来保证朝廷为他效力的多，从而还能够得民心，这样才是朝廷最愿意看到的。
3.真实的包拯可能会比电视中一样厉害，但是缺失的一种果断，原因就是他为官清廉，怕判错案件，有损他在百姓中的形象，他虽为官，也层处理过一些民间案件，从而得到百姓的认可。
4.包拯处理的民间案件有很多，但是有一些案件被百姓一一相传，但是有的案件没有传颂过来，只是传颂出一些大的案件，还有的一些案件是古代人编写出来的，意思就是包拯的功德太大，所以有很多人开始包装包拯， 有的朝代帝王开始包装包拯，故意传颂抱枕为官清正，来传颂包拯的好，这样才能要求自己，王朝上官场的人，来做一个清官，这样就会打消很多清官打算贪污受贿，从而来约束自己，要做一个清官。
但是从这些可以看出包拯确实是清官，要不然也不会被一直传颂到现在。
5.包拯为百姓做了许多好事，也做了许多事实，也因次得到百姓的爱戴，名气自然就会好了起来，当时的百姓自然就会赞扬包拯，同时也会给包拯赞誉，这也是包拯做什么事情，都会有自己的底线，从来不敢迈出自己的底线，这也是包拯身上的光环所在，走在哪都会有很多人爱戴。
6.都对包拯格外的照顾，包拯民间形象太好了，而且当时的社会比较稳定，这里面也有包拯的功劳，百姓们都比较拥护包拯。
这样包拯的形象一直的流传下来，也是今天我们想想的这样子。
7.狸猫换太子的故事，确是是发生在包拯身上，也是包拯所破的案件，从那以后包拯直接有当朝的靠山，皇帝为了给太后的面子，不会太刁蛮包拯。
8.当时的帝王宋仁宗也是一代明君，包拯就是一匹千里马，而宋仁宗就是她的伯乐，除此之外还有原因，的皇帝，不主张杀文臣，除非文臣有造反的事件，才会惹到皇帝动怒，这样才会被杀，而包拯怎么会谋反，所以皇帝一直，重用包拯。
包拯在百姓中的形象一直如此高大，这就是包拯会得罪人，但是没有几个人敢得罪包拯的主要原因。
9.包拯三个靠山分别是老百姓、太后、皇帝。
只要包拯不贪污和不搞兵权主子，他就会一直受到保护，这就是包拯没有被人杀死的主要原因。
包拯得到百姓的支持，同时要是朝廷杀死包拯，他会受到百姓的民心所向，同时会对百姓造成影响。
包拯得到太后支持，同时包拯对太后恩情，这个恩情没有包拯，就没有太后的今天，那就是为他平冤，揭秘狸猫换太子的事件。
讲述时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换所生婴儿，李宸妃随被打入冷宫。
死后，仁宗即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。
途中，包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝的故事。
就是这个恩情，太后不知道如何报答，只能从其他方面保护包拯。
包拯他得到皇帝支持，皇帝他之所以支持是有原因的，那就是包拯他为人刚正，敢做敢当，什么样的事情都敢去做，也就是皇帝不敢得罪的人，都是包拯给得罪了，同时这样就会形成一种对立关系，皇帝正好能利用帝王之术。
包拯他没有兵权，所以皇帝才会更好利用他，从而包拯势单力薄，他主动招惹太多贵权，从这方面包拯在官场上没有太多的朋友，也没有几个人和她现在一条船上的，这样包拯他怎么能够活着，只有皇帝给他支撑，他才会有所希望，这样皇帝好好利用包拯，给朝廷形成对立关系，这样不是最好，就是利用包拯给皇帝除掉一些人，除掉一些权利高大的一些人，这样皇帝才会做的更久。
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历史上不达目的誓不罢休的人有谁？此人排第二，没人能排第一
谈及先秦变法时的佼佼者，大家亦会想到，。
殊不知在当时有一个人在用兵上，既与齐名;在变法改革方面，亦可与商鞅想比美。
那么这个人是谁? 这个人就是。
对于战国史比较陌生的人，或许对此人不太熟悉。
我在此替他做一个简短的介绍。
吴起，战国初期的军事家、改革家、政治家、兵家的代表人物，曾主持“”、撰有与《》齐名的《吴子兵法》，后与《孙子兵法》同列《武经七书》。
吴起一生没有打过败仗。
在魏国时，发明，连克秦国五城。
在时，韩、赵、魏不敢向南图谋。
在的著作中就有相关的评价：“然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。
”但是在此之前，还有一段：“吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归。
”后面才是“然在魏……” 那么后面一段话又是什么意思呢? 原来吴起是卫国人，曾有一段时间在鲁国当官，那时候鲁国正与齐国开战。
而吴起的妻子恰巧是齐国人。
吴起为了取得鲁君的信任，于是杀掉自己的妻子，从而当上了将军。
当上了将军的吴起，替鲁国大败齐军，只是后来，因为鲁卫同盟，鲁君听信大臣的话，还是对吴起产生了猜疑。
加之吴起听闻礼贤下士，才因此逃往魏国。
“散金求官，母死不归。
”则说的是吴起贿赂求官，母亲死了也不回去守孝。
据史书记载吴起正是因此不孝之举，所以为所不齿。
又有一说，吴起在离开卫国时，在他母亲面前，曾咬臂起誓，如果不当上一国之相，绝不回国。
纵观吴起的一生，不达目的，誓不罢休。
因此在一定程度上这个目标在他心里已经成为执念，而且他也相信自己的才华，可惜吴起因为变法得罪了不少贵族，在去世之后，贵族们趁时而起，发动兵变想用弓箭射杀吴起，吴起跑到楚悼王停尸的地方，号呼曰：“吾示子吾用兵也。
”拔矢而走，伏尸插矢而疾言曰：“群臣乱王!” 结语：吴起的才能是毋庸置疑的，有野心也是无可厚非的。
只是他有才能和野心，却没有相应的安身立命之法，所以最终未能保存自身性命，施展才华。
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