【菜科解读】

6月13日，随着三星堆新一轮考古发掘成果的公布，这片沉睡三千年,一醒惊天下的遗址再次吸引了全世界的目光。

此次考古成果不仅解决了过去30年来关于祭祀坑埋藏年代的争议，更实证了三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员。

龟背状网格型青铜器。

余嘉 摄

在众多新一轮出土文物中，一件堪称镇坑之宝的龟背状网格型青铜器备受关注。

中新社东西问专栏曾于2021年10月报道过这件设计精巧的青铜器。

这次上新，她再一次向世人展示了青铜时代的中国智慧——设计精密的开合机关，附带四个青铜龙头把手和两三根青铜飘带，内置青绿色美玉，其构造与形态突破了以往学术界对三星堆的理解。

特重刊此文，以飨读者。

中新社记者：岳依桐 贺劭清 徐杨祎

全文字数：2430

预计阅读时间：8分钟

2021年是中国考古百年华诞，也是金沙遗址发现20周年。

四川大学杰出教授，川大博物馆馆长、历史文化学院院长，中国考古学会理事霍巍此前接受中新社东西问独家专访时表示，三星堆、金沙遗址不仅丰富、发展、完善了中国古代青铜文明体系，它们所创造的代表日月崇拜、阴阳四季等观念的黄金制品，还是中华民族对宇宙世界、天地万物最朴实自然的表达，为世界美术史、上古思想史提供了极其珍贵的典范之作。

部分出土文物如图↓↓↓

三星堆出土金面具。

四川省文物局供图

会发光的神坛。

四川省文物局供图

小神兽。

四川省文物局供图

铜盘龙器盖。

四川省文物局供图

立人神兽。

四川省文物局供图

顶尊跪坐人像。

四川省文物局供图

现将访谈实录如下：

中新社记者：三星堆遗址新一轮考古发掘的6个祭祀坑与1、2号祭祀坑有何异同？沉睡三千年，一醒惊天下的三星堆留下了哪些未解之谜？

霍巍：面对20世纪人类最伟大的考古发现之一，自1986年1、2号祭祀坑被发现开始，三星堆便吸引了全世界的目光。

1、2号祭祀坑出土了大量与中原青铜文化风格不同的青铜器，如谲诡奇异的青铜面具与人像，高大的青铜神树以及黄金制作的面具、金杖等。

资料图：三星堆博物馆展出的青铜树仿制品。

安源 摄

而新发掘的6个祭祀坑中，三星堆青铜器的种类更加丰富，形象更加多元，不仅包括过去从未发现的大型顶尊跪坐人像，造型复杂的青铜神坛、神兽，还有三件扭头跪坐青铜人像。

过去的三星堆青铜人像多是抽象、符号化，而这三件人像怒发冲冠、双手上举，接近写实的人体雕塑，很可能代表一种孔武有力的武士形象。

持鸟小立人像。

四川省文物局供图

考古工作者还在三星堆新发现了一件刻有神树树叶、树枝的玉琮和刻有兽面和鸟纹形象的玉砖，金箔制作的人鸟合体的形象、带有小圆孔的黄金叶片、含金量极高的小金珠等黄金器物，以及神明怪兽形象的青铜器。

此外，考古工作者在祭祀坑还发现了一件龟背状网格型青铜器，其下是否埋藏着更多珍贵器物，还有待进一步发掘。

龟背状网格型青铜器。

余嘉 摄

这些器物，极大丰富了三星堆祭祀场景，在解答一些谜题的同时，提出了更多待解之谜。

要回答这些谜团，除了对祭祀坑年代进一步准确判定，对坑中出土器物埋葬过程、程序加以复原，还要对肉眼看不到的、混杂在泥土中的微迹象运用多种科技手段开展研究，从铸造工艺、合金成分、微量元素等方面加强对出土物的观察和分析，提取更多考古信息。

还应整合神话学、宗教学、民族学、历史学等学科，从不同层面对祭祀坑的功能性质、出土文物的象征用途等进行综合研究。

现场工作照。

四川省文物局供图

中新社记者：三星堆6个祭祀坑盲盒的开启，也让金沙遗址成为焦点。

金沙遗址和三星堆遗址的文化因素有何异同？从遗址规模和出土文物看，二者有何关联？

霍巍：与三星堆遗址共享举世盛名的，还有坐落在今成都市城西的金沙遗址。

作为三星堆文明的延续与发展，金沙遗址具有许多与三星堆文明相同的文化因素，包括黄金面具、玉器、象牙、青铜人像、陶器等。

其中最能将两者紧密联系的，是刻在黄金器物上的一组神秘图案。

三星堆1号祭祀坑出土了一件黄金杖体，学者们一般将其认定为三星堆遗址中代表权力、威仪、等级等含义的权杖或神杖王杖。

这件黄金杖体上端保存着用两组阴线刻成的纹饰图案，都是一端为并列的三个头戴宝冠、耳佩大环的人头像，另一端有两组相同的纹饰，各由一支箭、一只鸟、一条鱼组成，神秘含义令人寻味。

金沙遗址出土的一件金冠带上的图案，与三星堆黄金仗体上的图案几乎完全相同。

这件金冠带呈圆环形，出土时断裂为长条形，直径上大下小，表面錾刻着四组相同的图案，其基本构图特点也是一支箭、一只鸟、一条鱼和一个类似人面孔的圆形纹饰。

虽然目前还无法解释这两组神秘图案的意义，但两件黄金器物上的纹样相似度如此之高，足以表明这是来自三星堆和金沙最高等级人群之间的某种原始信息。

两处遗址有共同的文明传承，很可能也有着共同的权力象征，让人不禁联想到这会否是三星堆和金沙的先民在用符号进行思想表述、记录和传承。

现场工作照。

四川省文物局供图

金沙遗址虽与三星堆遗址有千丝万缕的关联，但其在祭祀对象、祭器使用、祭祀场所等方面都与三星堆有所不同。

三星堆人崇鸟，其太阳崇拜通过神树完成。

以一号青铜神树为例，现存的3层9个枝头上都各站立一只小鸟，正中的枝头虽已破碎，但可以想象曾有一只鸟停留中央。

中国古史传说中，太阳由鸟托载，从树枝上每天由东方升起、西方降落，东方的树叫扶桑、西方的树名若木，居于天地之中的一棵树为建木，所以这10只鸟可能象征着10个太阳。

金沙人的太阳崇拜则通过太阳神鸟展现。

与太阳神鸟同时出土的，还有不少于7个蛙型金箔，让人联想到月中蟾蜍。

若将太阳神鸟和月中蟾蜍联系起来，与《淮南子·精神训》所言日中有踆乌，而月中有蟾蜍的记载可谓暗合。

这显示金沙崇拜体系在三星堆的基础上进一步发展演变。

结合金沙遗址出土的各种农具来看，金沙崇拜体系的演变与农业社会有密切联系。

资料图：太阳神鸟图案。

张艳 摄

中新社记者：金沙遗址的太阳神鸟金饰图案，为何能从1600余件候选文物图案中脱颖而出，成为中国文化遗产标志？如何看待三星堆遗址将联合金沙遗址申报世界文化遗产？

霍巍：现已成为中国文化遗产标志的太阳神鸟金饰，在金沙遗址中最具代表性。

这是一件极富创造力和想象力的文物精品，总体呈圆形，由含金量高达94.2%的金箔片制作，图案分内外两层，经过精心刻画和切割。

外层图案由四只等距分布、首尾相接的鸟构成，内层图案则是同样精确划分、等距分布的十二支芒叶，朝着圆心向左旋转。

人们将其称为太阳神鸟，这个圆形的金饰很可能象征着以太阳崇拜为中心的宇宙观。

圆形的图案象征太阳，中心向外辐射的十二条旋转的金色光芒线以及最外围首尾相接的四只神鸟，让人自然联想到四季、十二月这样的天象与物宜。

商周时期，古代中国思想世界的许多核心知识逐渐形成，天圆地方、中心与四方、阴阳变化、四季更替、日月星辰的定位、宇宙的框架模型等古老天文地理经验，开始以不同方式表达出现在考古材料中。

如果说三星堆的青铜神树象征着人类远古文明中的宇宙树、太阳树，那么金沙遗址出土的太阳神鸟所蕴含的深意，则与之有着异曲同工之妙。

目前三星堆遗址、金沙遗址正联合申报世界文化遗产。

二者不仅丰富、发展、完善了中国古代青铜文明体系，它们所创造的代表日月崇拜、阴阳四季等观念的黄金制品，还是中华民族对宇宙世界、天地万物最朴实自然的表达，为世界美术史、上古思想史提供了极其珍贵的典范之作。

受访者简介：

摄影 张浪

霍巍，现任四川大学历史文化学院（旅游学院）院长、四川大学博物馆馆长、教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国藏学研究所所长等职，任国务院学科评议组考古学科召集人之一、国家社科基金评委、教育部本科教学指导委员会委员、中国考古学会理事、四川省史学会副会长、四川省博物馆学会副理事长等学术职务。

（中国新闻社）

三星堆青铜类出土文物 1号青铜神树

金面具 商代 三星堆博物馆藏青铜神兽 商代 四川省文物考古研究院藏青铜人头像（辫发） 商代 三星堆博物馆藏喇叭座顶尊跪坐青铜人像 商代 三星堆博物馆藏青铜人头像（笄发） 商代 四川省文物考古研究院藏青铜大立人（复制品） 商代 三星堆博物馆藏青铜跪坐人像 商代 四川省文物考古研究院藏1号青铜神树（复制品） 商代 三星堆博物馆藏青铜太阳形器 商代 三星堆博物馆藏神秘，才能抓住观众的好奇心；

视觉冲击力强，才具有大众传播性。

自上世纪初的100年来，神州大地上出土了大量的夏商周三代文物，类别、造型、功用各式各样，存在巨大的地域差异。

但对于普通大众来说，面对浩如烟海的远古文物，最容易记住的一定是人的形象，最好是体量大、造型奇特的人，三星堆青铜类出土文物全部满足。

无论是现存最高、被誉为“世界铜像之王”的青铜大立人，还是玄奇诡谲的戴冠纵目面具，皆融神秘与奇特于一体。

即便是器物类，也有高达9米的青铜神树、巨大的青铜太阳形器和金灿灿的黄金面具。

1986年出土于四川广汉三星堆二号祭祀坑的青铜大立人由人像和像座两部分组成。

立人像采用分段烧铸法嵌铸而成，两足足底有一卯凸与基座台面嵌铸结合，人像中空，出土时内存泥芯。

人像头戴筒形高冠，身穿窄袖及半臂式三层套装。

其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。

脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。

大立人的神秘姿态引发多方猜想。

高大的神树与之构成呼应关系。

在中国古代文献中，有许多关于神树的传说，三星堆神树应是古代传说中扶桑、建木、若木等神树的复合型产物。

三星堆不同的祭祀坑出土了多株青铜神树，这次来的复制品是一号青铜神树。

它由底座、树和龙三部分组成，树干顶部及龙身后段略有残缺。

底座呈山形，树分三层，每层三枝，共九枝，枝上有果实与立鸟。

向上生长的花朵上均有一立鸟。

树枝从中段分枝为一上一下的两果枝，果枝枝端开一花朵。

树间有龙，缘树而下。

树干上铸有镂空炯纹圆盘。

立鸟、青铜铃、青铜挂饰、金箔饰片等构成了神树上的装饰。

神树连接天地，沟通人神，神灵缘此降世，巫师借此登天。

神树可视作上古先民天地不绝、天人感应、人神互通之思维观念的形象化写照。

古蜀文明深刻反映了多元文明的交流融合，其青铜、金、玉等在资源、技术、风格等层面均受到黄河流域、长江流域文化互动网络的影响。

本次展览的一大特色是集中呈现了三星堆—金沙文物的制作工艺，也可作为考古和科研界多年努力的成果展示。

这一主题主要分为陶器、玉器、青铜器、金器、彩绘等五个板块来介绍。

三星堆陶盉、高柄豆等典型陶器的器形最早在黄河中下游、长江中游等区域出现，说明成都平原与上述地区存在文化交流。

由三星堆—金沙出土的玉石器造型、纹饰和功能可知，古蜀文化玉器与长江、黄河流域玉器也存在广泛联系。

类似的玉璋、玉戈、玉琮、玉璧在河南、陕西、山西、山东、湖北、江西等地均有出土。

经过几代考古人的努力，三星堆—金沙遗址的轮廓逐渐清晰，尤其是近几年的三星堆祭祀坑考古新发掘，更是进一步明确了古蜀文明作为从“满天星斗”到“重瓣花朵”的中华文明组成部分的重要地位。

人类科学界公认的125个未解之谜都有哪些？

人类科学界公认的125个未解之谜源于2005年美国《科学》杂志为纪念创刊125周年发布的“125个科学前沿问题”清单，涵盖了从宇宙本质到生命起源的核心难题。

1. 宇宙相关宇宙由什么构成：已知宇宙大部分质量由难以直接观测的暗物质构成，暗能量则推动宇宙加速膨胀，但具体成分和性质不明。

宇宙是否唯一：目前不清楚我们所在的宇宙是独一无二的，还是存在多元宇宙。

是什么驱动宇宙膨胀：科学家发现宇宙在加速膨胀，但对于推动这种膨胀的能量来源（暗能量）的本质了解有限。

黑洞的本质是什么：黑洞具有强大引力，连光都无法逃脱，其内部的物理规律和结构仍是未解之谜。

正物质为何多于反物质：在宇宙诞生之初，理论上正物质和反物质应等量产生，但现实中正物质占主导，原因未知。

2. 生命科学相关意识的生物学基础是什么：不清楚意识究竟是大脑活动的结果，还是某种更深层次的存在。

为什么人类基因会如此之少：人类的基因数量相对较少，但却展现出高度的复杂性和智能，其具体机制有待研究。

遗传变异与人类健康的相关程度如何：尚未明确遗传变异在多大程度上影响人类健康及疾病的发生发展。

是什么控制着器官再生：一些生物具有强大的器官再生能力，而人类的再生能力有限，控制器官再生的机制尚不明确。

地球生命在何处产生、如何产生：地球上的生命如何从无机物中诞生的过程仍不明确。

3. 物理相关物理定律能否统一：广义相对论和量子力学分别在宏观和微观领域取得成功，但如何将二者统一是理论物理的一大难题。

量子不确定性和非局部性背后是否有更深刻的原理：量子力学中一些奇特现象背后可能存在更基本的物理规律等待发掘。

重力的本质是什么：虽然牛顿和爱因斯坦对重力有不同的解释，但重力的本质和产生机制还有待深入探究。

时间为何不同于其他维度：时间具有单向性等独特性质，与空间维度有明显区别，其原理尚未明确。

是否存在比夸克更小的基本粒子：目前夸克被认为是基本粒子，但不能排除存在更小构成单元的可能。

这份清单虽已发布近二十年，但其提出的问题仍是当今科学界致力攻克的核心方向，后续科学进展如引力波的发现等均与之紧密相关。