三星堆简介 三星堆遗址惊天秘密
但
【菜科解读】
上个世纪最大的考古发现之一，就是四川三星堆出土了大量青铜器，甚至还有《山海经》中的青铜神树，这些物品的出土也引起了全世界的广泛关注。
然而，三星堆遗址原本可以继续进行深入挖掘，考古学家们却并没有这样做。
于是人们纷纷猜测，三星堆遗址可能存在令人震惊的秘密，考古学家们发现了苗头，所以他们不敢再挖。
根据相关研究，三星堆遗址比历史上的夏朝还要早数百年，所以有关三星堆文明属于夏朝的说法还是有一些出入。
但是由于除了二里头遗址外，我们至今还没有发现更多有关于夏朝的线索，人们不禁感到十分疑惑。
其实，之所以停止了对三星堆遗址的发掘，很大一部分原因在于出土的那些文物。
据悉，三星堆遗址出土的青铜面具，其实与中原人的形象不尽相同。
根据秦始皇陵兵马俑的面相，人们可以分辨出中原人细长的眉眼以及相对扁平的面部，然而三星堆的青铜面具有大大的眼睛和高鼻梁，与西方人的样貌有很多相似之处，不得不令人怀疑它们的真正来源。
除此之外，三星堆遗址中还出土了黄金权杖，这种物品在西方往往代表了王权，而中国古代王权的象征大部分都是玉玺等物品，很少出现权杖。
相对来说，三星堆文明属于中国传统文明的可能性较小，更多情况下，他们也许是外来文明，但是经过怎样的途径到达四川盆地，我们暂时无法得知。
经过70多年的发掘和清理，三星堆文明遗址已经有很大一部分文物得到了修复和妥善安置，由于我国古代鲜少对此进行详细记录，所以有关三星堆文明的线索少之又少。
科学家们目前仍不打算对三星堆遗址进行下一步发掘，希望等到技术成熟后再进行打算，这样一来，既有利于文物的保护，也有利于人们未来寻找更多方面的线索。
由于相距2000多年，我们对三星堆文明的了解十分片面，如果未来能够找到更多的信息，或许能够更快的得到准确的答案，所以就让我们拭目以待。
国家虽然对三星堆中出土的文物展现出了高度的重视，却没有继续深入研究的意向，许多考古专家披露了三星堆文明的神秘之处，众多国外媒体以及考古学家都有同样的猜测，三星堆极有可能是一个外星文明遗迹，或是受外星文明指导过的杂交文明。
三星堆于1929年被偶然发现，当地一个农民挖水沟时偶然发现了一坑精美的玉器，自此三星堆揭开了神秘的面纱，首次出现在大家面前。
一般情况下，国家发现具有独特意义的文明古迹之后，就会组织相关的考古小组立即展开研究，可奇怪的是三星堆从首次大规模挖掘之后，就长时间处于停滞的状态。
而停滞不继续发掘的重要原因，极有可能是三星堆代表的文明到了目前已知文明的痛点。
三星堆遗址规模巨大，是一座由众多古文化遗迹分散组成的一个总遗迹群，考古学家将所有的遗迹按照文化分为四期，较早的一期源自于新石器时代晚期。
24期就是最为璀璨辉煌的青铜文化，保留的历史痕迹从距今4800年到2600年前，足足有2000年。
三星堆中出土的立人像高度足足有2.6米，这个人像的双手握圈并且举在胸前的位置，左手跟右手之间并不是完全对齐的，而且左右手错位的弧度可以明显的看出他手中拿的东西应该是弯曲的，可能是类似权杖之类的棍形物件。
虽说尺寸整体与真人不符，但面部还能依稀看出人类的形象，眼球鼻子和嘴巴虽然有奇异之处，但勉强看出一些人类的影子，整体上更像影视作品中常见的外星人形象。
除了这个面具有着不似正常人的奇异造型之外，戴冠纵目人像面具也从一定程度上说明了三星堆是外星遗迹。
这面具的整体造型与前者差不多，差异之处在于它的顶部有一个像遥控天线一样的杆子，很多人怀疑头上多出的这个冠状物是遥感天线，专门用于接收外来的信号，就像现代文明中雷达上凸起的那部分天线一样，用来接收外星发来的神秘信号。
这类眼球突起像望远镜一样的面具不仅在华夏众多文明中少见，就连古埃及等其他各国出土的文物中也从未有过，让人不由得怀疑这些面具来自外星文明。
刚开始大家认为这是三星堆人制造的车轮，但在四期遗迹中没有任何一个一直有类似马车的车身出土，甚至连车马的痕迹都留下，足以说明当时的三星堆人并没有制造过车马类的物体。
况且当年的动力来源只有可能是马驴等动物，就算有制造马车的技术也会选择自重比较轻的木材，根本不可能采用沉重的青铜器作为车轮。
于是有另一部分人认为这是一种装饰，用来镶在本身就能起到防御作用的盾牌上。
但这种说法也行不通，出土的太阳轮形器自重非常大，一个正常体型的成年男子根本不可能轻松的提起来，更何况再把它镶到本身自重就很大的盾牌上。
如果说轮形器本身就是盾牌也说不通，因为它的背面并没有任何可以用手把住的地方，而且五道轮辐之间的空隙非常大，起不到一点儿防御的效果。
对三星堆文化有所了解的人一定知道，三星堆中出土的物件几乎没有生活类的用品，大部分都是用于祭祀的供奉类物品，也就是说三星堆遗迹很有可能是古代人表达尊敬的祭祀场所。
当年古蜀国地区人民生活的另有其地，这里只是他们生产祭祀器具并且进行祭祀的重要场所，并没有多少普通人在此工作生活。
不仅如此，三星堆极有可能是当年的朝圣中心，三星堆中出土的青铜像造型非常诡异，与中原文明没有任何相似之处，但奇怪的是，这些面具却在某些细节神似古埃及中记载过的的神迹形象。
不仅如此，在某些方面三星堆文明还跟玛雅文明有着不解之缘，不仅人像的面部特征跟玛雅文明记载中有相同的地方，就连出土的众多权杖以及物件上的造型符号也均有相似之处。
因此有些学者断言，三星堆文明可能不只是中原独立文明，极有可能是古蜀国通过西南丝绸之路与古印度古玛雅杂交之后的成果。
这几个文明都有一个显著的特性，首先它们都坐落在神秘的北纬30度，其次它们都有着现代文明无法解释的科技，而且彼此之间有共通性，极有可能受同一个外星文明指导过。
就连四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安在公开采访时也承认过，三星堆文明极有可能来自其他大陆，或者是与其他大陆的文明杂交过。
可能将弄不清楚的科技发展轨迹全部归结给外星人有些偏激，但三星堆文明到目前为止展露出来的种种细节都证实了大家的猜测。
首先三星堆坐落在古代的巴蜀地区，巴蜀地区因为其独特的盆地特性，跟中原文明基本没有关联也很少来往，其文化具有非常明显的独立性，能发展到如此先进的程度非常奇怪。
三星堆人在青铜器方面的制作工艺非常精湛，其崇拜的图腾文化也与中原的龙文化有非常大的不同，将太阳神鸟的形象作为祭祀的神圣形象，极有可能是受到了天外来客的影响。
虽说现代文明仍然无法解释三星堆遗址的神秘之处，不过可以肯定的是，三星堆人的出现和消失没有任何史据可考，并与西方的古印度以及玛雅文明有着不解之缘。
其文化的独特性极有可能颠覆我们一直以来对古文化的固有思想。
虽说现在国家已经不再将三星堆的研究公诸于众，或许哪天陡然消失的玛雅文明以及一息尚存的古印度文明，被证实确实与外星文明有关的时候，菜科网，我国也会将三星堆的神秘之处公诸于众吧。
司马睿的身世究竟是怎么样的？真的是牛氏小吏所生吗
旧时的蒙学读物《幼学琼林》中即言道：..至若景泰以吕易嬴，是嬴亡于庄襄之手;弱晋以牛易马，是马灭于怀愍之时。
可见关於秦始皇乃之子的说法流传之广，至少已经成半信史了。
而在历史上与秦始皇的身世相齐名的，则是另一桩宫室秘闻，即是《幼学琼林》中的“弱晋以牛易马”，也即广为流传的“牛继马后”说法。
此种说法不但见载於各种文人笔记，在正史的《》、《魏书》等史籍中也都有明确的记载。
所以，关于两晋王朝，又有“四马十一牛”(西晋四位，东晋十一位皇帝)的说法，的大思想家李贽更是将东晋政权直称为“南朝晋”。
汉末魏晋时期，非常流行图谶之说。
在司马懿当政的时候，即有一本很流行的谶书叫《玄石图》，上面即记载了“牛继马后”的说法。
司马懿，便找了当时著名的术士管辂为其子孙占卜运势，其占卜的结果跟《玄石图》的谶言相吻合。
司马懿更是不能介怀了，而司马懿有一部将叫牛金(原为部曲)，多立殊勋。
司马懿心想，就是他了。
于是，趁一次宴请牛金的机会，而将牛金给毒死了。
却不曾想，晋朝建立后，司马懿的第五子司马伷被封为琅琊王。
司马伷死后，其子司马觐嗣位，而司马觐娶夏侯光姬(的曾孙女)为妻。
夏侯光姬却与琅琊王府的一位姓名也叫牛金的小吏私通，后生一子，即后来的东晋开国之君-。
当然，即便司马睿为牛氏小吏所生的说法，也见载於唐·主编的《晋书》，也不能排除后世对司家族的故意抹黑。
那么为何后世会有那么多文献，都直言“司马晋”的江山被“换了色”呢?其实，这主要还在於的晋朝，太了。
司马懿以隐忍与欺凌孤儿寡母而得的天下，其子司马师废帝、司马昭弑君，并诛杀了当时许多有名望的世族。
据《晋书·帝纪第一》所载：..明帝(司马睿之子)时，王导侍坐。
帝问前世所以得天下，导乃陈帝(司马懿)创业之始，用文帝(司马昭)末事。
明帝以面覆床曰：“若如公言，晋祚复安得长远!” 也就是说连司马氏的子孙，都为司马懿父子的作为而感到羞耻，更况他人乎?而晋朝建立后，又穷奢极欲，毫无政治远虑，起初司马昭就没有看好司马炎，而想传位於次子司马攸。
又是位白痴皇帝;与又作了匈奴人的俘虏。
而在短短几十年间，司马氏宗室为了争权夺利，爆发了“”，简直都是一群王八。
祸害了整个中原，以致事起，北方汉人几被杀绝。
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